1樓：譯佼
廟號是用來祭祀，祭祀時特起的名號。
諡號是皇帝、大臣、王公貴族一生的事、事蹟的一個概括稱號。比如說楚莊王諡號「莊」，齊宣王諡號「宣」。
望採納。謝謝！
2樓：匿名使用者
簡單說，廟號是論資排輩的。諡號是一生的總結陳詞。比如乾隆皇帝硬要給他老爹雍正的諡號里加上寬仁二字，大臣們都腹誹，因為雍正一生嚴苛，根本談不上寬仁。說白了就是乾隆睜眼說瞎話。
3樓：匿名使用者
廟號：皇帝死後，在太廟立室奉祀時特起的名號。 劉知幾《史通／稱謂》："古者天子廟號，祖有功有宗有德， 始自三代，迄於兩漢。名實相允，今古共傳。"
諡號：古代帝王、貴族、大臣死後，據其生前業跡評定的 帶有褒貶色彩的稱號。鄭玄注云：
"諡者，行之跡也"。 《五經通義》："有德則諡善，無德則諡惡，故雖君臣可同。
" 上古有號無諡，周初始制諡法，至秦廢。漢復其舊，歷代因之， 至清止。帝王的諡號一般由禮官議上。
依據生平業績，根據 諡法擬定諡號，奏請欽定。
4樓：漫塘
皇帝有廟號，沒有諡號
中國古代皇帝的廟號和諡號有什麼區別，簡要說說
5樓：紫蘇
廟號出現早於諡號（商、周）
二者都是死後才有，但廟號為天子專有，諡號則沒此侷限。
唐以前，廟號非每個皇帝都有，諡號基本都有。廟號只兩字（x祖或z宗）諡號1字或多字。
廟號用來奉帝於太廟，諡號用來概述功過
6樓：不食終日
死了只有，放廟裡國供起來
廟的名稱叫廟號－－歷朝歷代基本固定，有一定規範
對人的評價叫諡號－－根據個人特點現取，越來越複雜越長
7樓：匿名使用者
廟號是中國古代帝王死後在太廟裡立宣奉祀時追尊的名號
諡號，是在我國古代，統治者或有地位的人死後，給他另起的稱號，根據他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為諡或諡號。
8樓：
廟號和諡號都是死後才有的，它們的區別在一廟號用於祭禮，而諡號用於評價功過。
比如唐太宗李世民諡號文皇帝是對李世民平生的一種評價，而廟號是太宗，這是後人祭祀是用的稱號
「諡號」和「廟號」都是古代帝王的稱呼，這兩者區別在**呢？
9樓：照見古今
先從諡號開始說吧。所謂「諡號」，就是在帝王死掉之後，史官根據他們生前的所作所為給他們一個評價，來表明這是個好帝王或者是個昏君亦或是平庸之人。諡號的使用是有固定的規矩的，就像是有個文字型檔，諡號的選擇就是從這裡面選擇出來的。
比如，我們熟悉的漢武帝，「武」字就是一個好的諡號，是說這名帝王生前十分勇猛，帶領國家征戰四方，平定四方禍亂；而周厲王，他在位的時候殺害了很多無辜的大臣百姓，為人**陰毒，「厲」字就是用來罵他的，同樣的例子還有隋煬帝，「煬」的意思是不不重禮儀剛愎自用，將自己凌駕於眾人之上，也是罵他的一個諡號。
而「廟號」顧名思義，就是下任帝王給上任修建廟宇祭祀的時候起的名字。不過隋朝之前不是所有帝王都有廟號的，因為只有對國家社稷有貢獻的人才配進入太廟接受子孫祭祀，而在唐朝之後，所有的帝王無論好壞都有了自己的廟號。怎麼起廟號也是有講究的，一般來說，如果這個帝王是有開國之功的，那麼廟號就會被稱為是「祖」，如果不是開國而是有守成之功，那麼就會被稱為「宗」，前者的代表比如說宋朝的趙匡胤是「太祖」，而唐朝很有名的是「唐太宗」，這些廟號都不是亂起的，都是有講究的。
而且除了諡號和廟號，帝王們的名字還有很多別的型別，比如尊號就既可以在帝王生前就起好了，也可以在帝王死後追加，這個尊號就是純粹的拍帝王馬屁了。在最開始的時候尊號其實很短，就兩個字左右，但是越到後來越誇張，好大喜功的帝王們恨不得寫一本書來作為自己的尊號，例如乾隆帝的尊號就有20多個字，實在有趣。
10樓：匿名使用者
「廟號」是新任皇帝給先帝在寺廟起的名號。」諡號」是先帝死後大臣根據功績追封的名號。
11樓：
「諡號」是帝王去世後史官對他們的評價，而「廟號」是跟帝王在世時的功績有關的。
12樓：感性的被單公主
諡號」，是史官根據他們生前的作為給他們一個評價，「廟號」是下任帝王給上任修建廟宇起的名字。
13樓：楢崎
「諡號」用褒義詞或貶義詞來概述帝王一生功過；廟號則用於祭祀，但後來也有褒貶之分。
14樓：高旭個你
確實諡號和廟號都是古代帝王的稱呼，這兩者區別還是很大的。
15樓：匿名使用者
諡號指的是古代君王死後，人們對他們的稱謂;廟號指的是古代帝王去世以後，在太廟追尊的名號。
16樓：亦季落
諡號是君主死後追封的，而我們現在所稱的那些君主的稱呼大都是廟號。
17樓：方
前者是根據他一生的功過給出的，一般是有註解的，後者就是太祖，太宗這些。
18樓：生活達人小盧
其實對於帝王的稱呼，我覺得更多的是前者吧。
古代帝王的廟號或諡號各自代表了什麼意思
19樓：司徒瑾妍
（1）年號 年號是中國古代皇帝用以紀年的名號，由漢武帝首創。公元前140年，漢武帝即位，稱為建元元年，第二年稱建元二年，依此類推。新君即位或遇軍國大事、重大祥瑞、災異，常常改變年號，稱為改元。
有的甚至一年之中一改再改，如漢武帝一生就用了十一個年號，女皇帝武則天也曾改元十二次。自朱元璋開始，明清兩代皇帝一般不改元，不論在位時間長短，一個皇帝只用一個年號，如明成祖朱棣在位年號永樂，清朝愛新覺羅•弘曆在位年號乾隆，因此往往也就用年號來稱呼皇帝。
（2）諡號 諡號是指古代帝王、貴族、大臣死後據其生前事蹟評定的帶有褒貶色彩的稱號。周初始制諡法，至秦廢止，漢復其舊，歷代因襲，直至清朝滅亡。
一般而言，先帝下葬前由禮官議諡，嗣皇帝定諡，大臣的諡號則由朝廷賜予。秦始皇統一六國後，議定以「皇帝」作為封建國家最高統治者的稱號，他自稱為始皇帝，後世則以數計，如二世、三世至於萬世，傳之無窮。同時以「死而以行為諡，則是子議父、臣議君也，甚無謂」，故廢除諡法，皇帝無諡號，亦無廟號，對大臣也不賜諡。
漢代恢復了諡法，朝中設大鴻臚一職，管理王公列侯的諡法。
（3）廟號 廟號是指皇帝死後在太廟立室奉祀時特起的名號。廟號始於西漢，止於清朝。一般開國皇帝稱祖，後繼者稱宗。
在隋以前，按照典制只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐朝以後，除了某些「亡國之君」及短命皇帝之外，每個皇帝都有了廟號。
我國古代文獻中對前代帝王多不稱姓名而稱廟號、諡號或年號，廟號、諡號連稱時，廟號在前，諡號在後，一同構成歿世帝王的全號。習慣稱呼中，唐代以前對歿世的帝王簡稱諡號，不稱廟號，如漢武帝、晉武帝、隋煬帝等。唐至元朝的皇帝多稱廟號，唐太宗、宋太祖、元世祖等。
到了明清兩代，因為每個皇帝只有一個年號(明英宗除外)，所以習慣上常稱年號，如康熙皇帝、嘉靖皇帝等。皇帝生前也可以稱其年號，如康熙和乾隆皇帝在世時，人們稱他們為「康熙爺」、「乾隆爺」，但如果按他們的廟號稱呼他們為「聖祖」(康熙廟號)和「高宗」(乾隆廟號)就不對了。
皇帝的帝號、廟號、諡號怎樣區別？
20樓：匿名使用者
所謂「廟號」，就是帝王的子孫在宗廟祭祀他時給他特立的名號。在上古時，帝王在生前死後都用的是同一個名字。後來，人們覺得直接稱呼已死的先帝、先王不大方便，祭祀時直呼名字也有些不妥。
所以，商時祭祀時就用每個王生日的天干來稱呼他，不再用他的名字了，以表示恭敬。如夏、商兩代的王，習慣上就是以廟號相稱的，如夏朝太康、少康、孔甲，商朝的祖甲、帝乙等等。
「諡號」產生於周朝。據說，周公做諡法，每個天子死後，就根據他生前的行為，給他一個代名。譬如，周武王，因為他滅商朝有武功，死後諡他為「武」，後人就不叫他周姬發，而叫他周武王了。
周文王因為發揚文化，重視本國的農業生產，關心內政，就諡他為「文」，後人亦就不叫他周姬昌，而叫他做周文王了。這種諡法一直流傳了兩千多年，直到2023年辛亥革命爆發後，才跟著清王朝一同被消滅了。
但是，諡法在秦朝時也曾一度中斷。這是因為，秦王贏政於公元221年統一中國後，認為加諡號是「子議父，臣議君」，不可取。於是下令廢除了諡法，自稱「始皇帝」。
後世子孫世代相傳，即二世、三世皇帝。後來到了漢朝，廟號、諡號才恢復過來。如漢武帝，他本名劉徹，廟號「世宗」，諡號「孝武」，全稱是「世宗孝武皇帝」，簡稱漢武帝。
那麼，我們在實際的學習和工作中，怎麼區分「廟號」和「諡號」呢?一般說:凡稱某某祖、某某宗的就是廟號，凡稱某某帝的便是諡號。
但在歷史各階段習慣上的稱呼又有些不同。開啟中國歷史年表，就會發現唐朝以前，一般都只稱「諡號」，如漢光武帝，魏武帝，隋煬帝等等。唐朝以後，一般都稱廟號，如唐太宗、宋太祖、明神宗等等。
不過在這期間，也有稱諡號的:如唐玄宗李隆基的廟號是「玄宗」，諡號是「至道大聖大明孝皇帝」，這中間關鍵的是「明」字，因而唐玄宗又被稱為「唐明皇」。明朝中葉後，帝王的稱號又有所改變，多數以年號來稱呼。
如明朝末年皇帝朱由檢，人們都叫他「崇禎」，「崇禎」就是他的年號。到了清朝，皇帝也都以年號相稱，如康熙、乾隆、光緒等。
21樓：過鷺人
「廟號」，就是帝王的子孫在宗廟祭祀他時給他特立的名號。就是死後後人對他的稱呼。往往帶個「祖」或者「宗」字。明成祖，唐太宗。這就是廟號
「諡號」，產生於周朝。據說，周公做諡法，每個天子死後，就根據他生前的行為，給他一個代名。一般是很多個字，後人只取其中最具代表性的一個或者兩個字。
如漢武帝劉徹,諡號孝武帝,「武」意思是「威強睿德」更符合他的歷史表現，後人稱漢武帝。
「帝號」，即年號如康熙十五年，萬曆十五年。這裡的康熙和萬曆就是帝號。
一般說:凡稱某某祖、某某宗的就是廟號，凡稱某某帝的便是諡號。但在歷史各階段習慣上的稱呼又有些不同。
開啟中國歷史年表，就會發現唐朝以前，一般都只稱「諡號」，如漢光武帝，魏武帝，隋煬帝等等。唐朝以後，一般都稱廟號，如唐太宗、宋太祖、明神宗等等。清朝的皇帝一般稱帝號。
如康熙皇帝：廟號清聖祖，諡號為天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝，年號（帝號）康熙。
22樓：匿名使用者
廟號：皇帝死後，在太廟立室奉祀時特起的名號。 劉知幾《史通／稱謂》："古者天子廟號，祖有功有宗有德， 始自三代，迄於兩漢。名實相允，今古共傳。"
諡號：古代帝王、貴族、大臣死後，據其生前業跡評定的 帶有褒貶色彩的稱號。鄭玄注云：
"諡者，行之跡也"。 《五經通義》："有德則諡善，無德則諡惡，故雖君臣可同。
" 上古有號無諡，周初始制諡法，至秦廢。漢復其舊，歷代因之， 至清止。帝王的諡號一般由禮官議上。
依據生平業績，根據 諡法擬定諡號，奏請欽定。
23樓：匿名使用者
簡單來說
帝號就是所謂的年號，是一個皇帝在世時為了紀年而設定的。
諡號就是皇帝（包括一些特殊的人）死後後來者根據他在世時的所做所為而給的一個稱號。
廟號就是一個皇帝在太廟（皇室的廟堂）中的牌位號。
我國古代帝王的稱謂哪些是年號，廟號，諡號
中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號 諡號 尊號和年號。這些稱號多見於史書。1.廟號 廟號始於西漢，止於清朝，是封建皇帝死後，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，後繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其後的趙光義稱太宗。也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝努爾...
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