1樓：東師陳老師
宋江要想出人頭地，就得尋找另外的人生定位。他利用手中的閒錢，廣結善緣，腳踩黑白兩道，心存朝野之間，藉助官方身份，大搞權力尋租，短短几年，就完成了「及時雨」的品牌設計。
宋江性格特點：
宋江歷來是爭議頗多的一個人物形象，也有學者因為宋江性格的矛盾性而否定施耐庵的寫作才能，我對此不以為然。
茅盾先生曾經說過：「人物的性格必須通過人物來表現。作者在構思過程中，人物的形象和做事安排好像是同時成熟的；但事實上，一定是心中先有了呼之欲出的人物，這才組織起故事來。
如果不是這樣，作品就難免（甚至一定會）是概念化」。④我對這一論說深信不疑，而且，我還認為，施耐庵在寫《水滸傳》時心中一定已經有了各個英雄人物的形象。至於宋江，我想施耐庵也一定看到了他的矛盾性和多重性，他把這個有著多重性格且矛盾重重的人物寫下來，讓讀者去讀去說去評，也未嘗不是另一種高明。
施耐庵塑造的宋江是一個多重性格的人物。但他的一生中，我們會時常看到他身上的矛盾性，但他的一生中，我們會時常看到他身上的矛盾性，施耐庵抓住這一系列的矛盾來刻畫宋江性格的多重性。一般讀者都認為宋江是個忠義雙全的人。
《水滸傳》中也用了相當多的筆墨塑造宋江的「忠義」。但實際上，宋江在相當於現在的縣**當一般幹部時，便有意放走官府要捉拿的晁蓋等人，並繼續與那些人保持良好關係，甚至還上過樑山，單純從這幾個方面看，我們可以講宋江很夠「義氣」，但講宋江忠，就有些難為情了。而且，放走晁蓋後，宋江似乎不講忠，也不講什麼「國家法度」，而發配江州時，梁山好漢劫得他，欲放下他的枷鎖時，他卻說要不得，「此乃國家法度」；江州酒樓的反詩，更是「白紙黑字，鐵證如山」，「他日若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫」，宋江笑黃巢，造反心態躍然紙上，等到上了梁山，他又一心忙於招安，還說「寧可朝庭負我，我忠心不負朝庭」。
2樓：阿歡的名單
因為《水滸傳》被刪改了宋江招安的「動機」，還有宋江的真實身份，宋江就是宋徽宗的親弟弟！
宋江為何主張要招安？
3樓：風之高跟鞋
給兄弟們奔一個好前程，不過他命不好，有四大奸黨。張作霖就不同了，成了東北王。
4樓：中華狼酋
因為他沒有奪天下的氣魄 一味的迂腐 愚忠
5樓：王小華
這幫兄弟管起來真累，迷糊中，算了，還是給朝廷吧
6樓：匿名使用者
他得心不夠大，一直認為自己是草寇唄，再者，不想看著自己的兄弟一個個的離開，看著天下因自己生靈塗炭.
7樓：匿名使用者
因為他要光宗耀祖，名垂青史。
宋江為什麼要接受招安？
8樓：遙望燕園
梁山泊排定座次後的那個重陽節，宋江搞了個主題為「菊花之會」的大趴體，趴體上，宋江填了一首《滿江紅》來剖白自己，詞中有這樣的兩句話：
「中心願平虜，保民安國。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。」
宋江雖是鄆城一小吏，但也是讀著聖賢書長大的山東人，修身，齊家，治國，平天下這一套，自然也早就種在宋江心中了。所謂治國平天下，只有兩條路可走，一條是劉邦那樣斬白蛇起義，另一條就是「學成文武藝，售予帝王家」。
歷史上真實的宋江是造反了的，結局是沒成。《水滸》中的宋江是受了招安的，之後徵了方臘，好歹算是達成了宋江的心願，「保國安民」。
其實，理性地講，宋江為梁山泊眾首領謀的「招安路」，算是最佳洗白路徑。
先落草做匪，不斷拉人下水，做大了之後，成為朝廷的心腹大患，朝廷就得來剿，剿不成，自然就要何談，何談就是要官給官，要錢給錢。所謂「殺人放火受招安」是也。
中國歷史上，循著宋江這種套路搞事情的，不乏其人，如明末的起義軍將領李自成，就是不斷地反不斷地受招安，李自成把軍隊開到北京城下的時候，還想被招安，謀求封王呢。以李自成這般強大的軍事實力，尚且把招安當成好出路，宋江這樣一個小小的梁山寨主，又能怎地？難道真要造反嗎？
古往今來，造反的人不少，真成的，有幾個？宋江所生活的那個時代，咱們從後人的角度看，是腐朽的、灰暗的，但在當時的人來看，其實是大治的、繁華的，中國著名的風俗畫《清明上河圖》所繪畫的，就是宋江生活的那個時代！
亂世造反尚且是一件成功率極低的事，在治世造反，不就更是作大死嗎？
如果你是宋江，你是一個自幼曾攻經史長成亦有權謀的宋江，你想如何？你甘心只在鄆城為一小吏，碌碌一生嗎？你肯定不想嘛！宋江也不想！
如果你是宋江，你不想碌碌一生，但偏偏被刺配江州，還不小心提了反詩，不得已只能落草為寇，你會怎麼做呢？真的要血染潯陽江口嗎？真的要笑黃巢不丈夫嗎？
酒醉後說說尚可，酒醒後還能說這等葷話？
造反？說起來輕巧，真要做起來，可當真地難了。造反不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫文質彬彬，那樣溫良恭讓。但招安可以！
所以，假如你是宋江，你真的有權謀，招安才是最好的出路！
9樓：史談古今
中國四大名著可以說是婦孺皆知的，那麼在這些著作的品讀過程中，大家對一些文中所設定的故事情節也是眾說紛紜，不可否認的文化底蘊也讓《紅樓夢》演變出一門研究它的學問——紅學，讓人拍案叫絕。同樣身為四大名著之一的《水滸傳》，其中的的故事情節設定，一直到今天依然是人們茶餘飯後的談資，其精彩程度是絲毫不弱於《紅樓夢》的。
眾所周知，宋朝是一個重農抑商，重文輕武的朝代，文人的地位得到了極大提高，眾所謂的「文化人」歷經十年寒窗，一朝及第，可以說一時風光無限，這種經歷巨大犧牲而進士及第的現象不僅在當時人看來這不僅僅時「光宗耀祖」的，更是許多文人實現所謂「為君分憂」死而無憾的唯一出路。
而這些文人經過儒家思想的薰陶，其忠君的思想更是深入人心，毫不客氣的講，有一些都達到了死忠的程度，其實在很多人看來水滸傳中的宋江就是屬於這一「文人」陣營中的一員。但這種在現在看來迂腐的思想倒也造成了宋朝史無前例的「冗官」現象，以致後來金人南下，戰則必敗，連皇帝都被俘虜了，倒也惹人笑話。
宋江其實在當時是一種不得志的狀態，在最初時候，他「為君盡忠」，「替君分憂」是根深蒂固的，當年天王晁蓋聞宋江忠義之名而救宋江於險阻之時，但宋江依然沒同意上梁山，在現在看來，宋江其實內心是「歧視」這群山賊嘍羅的，這連雜牌軍都算不上，**有朝廷的正規軍威武雄壯，後來宋江也是實在被逼得性命難保才上的梁山的。
即使隨著晁天王死後，宋江當了梁山「扛把子」也只是打出「替天行道」的名號，而不是說他要取大宋江山而代之的，其「忠君」思想可見一斑。
前面提到宋朝**重文輕武，好多能征善戰的武將也根本無用武之地，如若不然，梁山一百零八位好漢估計能在當時聚齊一半就算不錯了。而這也導致眾多武士對宋朝廷失望至極，亦可以說「恨之入骨」了。
而梁山眾將規勸宋江不要接受朝廷招安之時，宋江為了實現自己的「公務員」夢想置眾人於不顧接受了朝廷招安，宋江自己還春風得意覺得，自己為梁山眾將正了名，換在當今時代公務員可是為正兒八經的**當差的人，「鐵飯碗」呢！
但宋江可不這麼認為，自己快樂地認為梁山眾人對他感激涕零呢！實際上讓眾將寒了心，說起來梁山眾將大多半人更是死在宋江一己之私上，而宋江也最終落得個眾叛親離。這也就有了當宋江被自己深深「疼愛」地君主大人辭下毒酒之時還依然堅持「君叫臣死，臣不得不死」呢！
倒也讓人為其感到悲哀。
也就導致了宋江死後，無人替他這個「偽君子」真小人報仇雪恨，說到底宋江終歸還是死在了「公務員之路」上了。
10樓：阿歡的名單
因為《水滸傳》被刪改了宋江招安的「動機」，還有宋江的真實身份，宋江就是宋徽宗的親弟弟！
宋江為什麼總想招安？
11樓：小t學姐
宋江從小受君忠思想教育，長大後又靠忠義形象立身，驟然間讓宋江完成從一個忠君愛國之士向弒君滅國之人的轉變，顯然是不切實際的。這不僅對宋江而言是一道難以逾越的心理門檻，而且還會對其苦心樹立的忠義形象有很大損壞，甚至會在梁山內部引發巨大震動。
在這種底氣不足、前途不明的情況下，思想上的雜念便會異常活躍，忠與不忠就成為縈繞在宋江腦海中來回反覆的問題，並對最終決定產生很大影響。
梁山處於梁山泊中，沒有耕地。王倫時期以搶劫為生,是典型的土匪時期。晁蓋、宋江都是奉行的流寇主義，沒有像田虎、方臘建立根據地或游擊區,不從事糧食、漁牧等生產勞動。
梁山集團唯一的收入就是搶劫,應付一段時間後，就去打仗搶劫，為嘍囉們提供衣食保障。
向朝廷妥協，自己一生可有榮華富貴。自己繼續革命，萬一不成功，自己和手下弟兄可能會萬劫不復，誰能跟朝廷抗衡，自己手下雖有人馬，可是長期下去，如何得了。
如果擄掠百姓財物，肯定會激起民變。如果不對老百姓進行燒殺擄掠，自己又不能自給自足。時間一長，梁山上的弟兄自然缺乏最基本的保障，無衣無食。
宋江清楚的知道，既沒有人馬有沒有經濟基礎的他們，現實出路只有兩條，一是沒有吃喝自行解體，二是接受朝廷招安。解體不符合宋江實現野心的需要，那只有一條路可走——招安。
宋江豎起「替天行道」的大旗，親自去東京尋求招安路子，終於得到了朝廷的迴應，最後眾人隨宋江接受招安，歸屬朝廷，當下辭去的也有三五千人，可見招安符合梁山的大局利益，實現了梁山好漢招安做官的人生價值。
但由於宋江想憑藉梁山軍隊和朝廷謀取更大利益，不按照朝廷分散安置的辦法辦理，以回梁山為要挾，妄圖保持梁山的原建制，受到了朝廷的猜疑，受到不公正的待遇，最後以悲劇的色彩落下了梁山事業的帷幕。
12樓：匿名使用者
1）他不願自己和兄弟們一輩子被扣上草寇的名。
2）他知道自己只有水泊梁山的蛋丸之地是不可以長期發展的。只要是朝廷當時用炮一攻
打就夷為平地了。
3）當時他的一些手下都是處於無奈而上山落草，齊其實大部分人還是比較終於朝廷的，
所以招安也是順應民意。
4）宋江不招安他們幾乎是沒有生存之地，況且吳用也是這樣想的，一心想招安。
5）倘若晁蓋不在，他是不會招安的，那結果同樣是滅亡。
6）天時、地利、人和他們都沒佔齊全，再適就他們攻打一個小小的祝家莊時都是如此的困
難，被抓了那麼多的將領。你說他們那什麼攻打朝廷啊？
7）況且攻守是兩碼事，都知道「易守難攻」的道理吧。
13樓：匿名使用者
宋江本身出身官吏，家庭教養是正統的儒家倫理道德的灌輸，所以其招安是本身並不認同落草江湖的路途，而期望早日迴歸王道。
他勸人家落草時，也希望人家牢記「如得朝廷招安，……日後但去邊上一刀一槍，博得個封妻廕子，久後青史上留一個好名，也不枉了為人一世」。他招安也是為了兄弟們著想，總不可能落草一輩子，日後總有老病死之時，到時候風燭殘年，又怎能抵擋朝廷的千軍萬馬？還不是落個樹死猢猻散的下場。
《中國文學史》袁行霈 主編的話：
蓋棺論定，宋江就是一個「忠義之烈」（李贄《忠義水滸傳序》）。自稱為「書林」「儒流」的《水滸》作者，以「忠義」為指導思想來塑造宋江，並描寫了以宋江為首的一支「全仗忠義」、「替天行道」的武裝隊伍。至於像叫嚷「招安招安，招甚鳥安」的李逵等，只是作為「忠義」的映襯而存在罷了。
宋江為什麼要招安，宋江為什麼要接受招安？
宋江本身出身官吏，家庭教養是正統的儒家倫理道德的灌輸，所以其招安是本身並不認同落草江湖的路途，而期望早日迴歸王道。他勸人家落草時，也希望人家牢記 如得朝廷招安，日後但去邊上一刀一槍，博得個封妻廕子，久後青史上留一個好名，也不枉了為人一世 他招安也是為了兄弟們著想，總不可能落草一輩子，日後總有老病死之...
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武松李逵兩人反對招安，為何宋江執意要處置李逵
宋江是樑上山領頭羊，他說的話自然沒有人敢反駁什麼，他一直想要回歸朝廷，一直想要報答朝廷，可以說他當上頭領的第一天就一直想著如何說服兄弟們招安於朝廷，但是宋江也知道，這真的不是一件容易的事情，招安之路可謂是真的艱難，所以宋江使用計謀來試探一下眾位兄弟們心中的想法，於是宋江就藉著醉意在大門之上寫下了滿江...