1樓：匿名使用者
1 三千大千世界入芥子中
《芥子園畫譜》（亦即《芥子園畫傳》）是一部中國傳統繪畫的經典課本，得到清初名士李漁的資助出版，芥子園是李漁的私家園林，遂得名。我知道，芥子園是說其小，但不知道芥子裡藏著天地玄機。
佛經上講，佛能「納須彌於芥子，於芥子呼現大千世界」。芥菜籽很小，很小，像芝麻粒一樣，須彌山很大，很大，芥菜籽裡面容納須彌山，這是不思議境界。須彌山有多大？
據《長阿含經卷十八閻浮提洲品》記載，其山高出水面八萬四千由旬（一由旬約40裡），水面之下亦深達八萬四千由旬。偌大的一座山居然可以放進芥子之中而無所增減！芥子不但容納須彌山，容納須彌山有什麼稀奇？
容納虛空法界。三千大千世界盡入芥子中。
這是一種怎樣的法力？「如來悉現毛孔中」。毛孔能現，毛端也能現，微塵也能現。
毛孔正報裡面最小的，微塵是依報裡面最小的，大小的障礙沒有了，大小的對立消融了，大里面能現小，小裡面能現大，所以，佛在經上講芥子納須彌。
佛教有如許的大氣魄和大境界。這讓我想起了莎士比亞的名言和霍金的名著《果殼中的宇宙》，「人類生活在一個十三維空間的泡沫上。」「把自己關在果殼之中，我仍然自以為是無限空間之王」。
人在**生存並不重要，重要的是精神境界和心理狀態。須彌是周遭的物，芥子是自己的心。佛教的芥子是一個無我的大千世界，西方文化的果殼裡有無限的空間，也有一個無限膨脹的「我」，佛家講究的是人與宇宙的和諧，西方文化中連果殼裡的「我」都有徵服的慾望。
佛教的芥子裡隱隱有兩個字：虛無，而霍金的果殼裡刻著兩個字：科學。
佛教經典中又以「芥子投針鋒」比喻極難得之事。如北本《涅盤經》卷二:「佛出世之難得猶如芥子投針鋒」。
也以芥子譬喻說法，佛說:「地是沒有心的東西，播一個芥子那麼小的樹種，每年尚能收穫數萬斛的果實，何況人是有心的萬物之靈。」勸說人們一心向善，廣積功德。
2樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！這句話在《維摩詰所說經》中就有。這樣的境界，我們凡夫往往很難了知。
唯有諸佛與得不可思議境界的諸大菩薩才能到如此的境界！破除一切五蘊、六根、六塵、六識之障礙，一切境界不能為礙，任運自在，超越一切意識觀念的束縛！
「諸佛菩薩，有解脫名『不可思議』。若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣內芥子中，無所增減。須彌山王本相如故。
而四天王、忉利諸天，不覺不知己之所入，唯應度者乃見須彌入芥子中，是名住不可思議解脫法門。又以四大海水入一毛孔，不嬈魚鱉黿（yuán） 鼉（tuó）水性之屬，而彼大海本相如故。諸龍鬼神阿修羅等，不覺不知己之所入，於此眾生亦無所嬈。
又舍利弗！住不可思議解脫菩薩，斷取三千大千世界，如陶家輪，著右掌中，擲過恆沙世界之外，其中眾生不覺不知己之所往。又復還置本處，都不使人有往來想，而此世界本相如故。
又舍利弗！或有眾生樂久住世而可度者，菩薩即演七日以為一劫，令彼眾生謂之一劫；或有眾生不樂久住而可度者，菩薩即促一劫以為七日，令彼眾生謂之七日。又舍利弗！
住不可思議解脫菩薩，以一切佛土嚴飾之事，集在一國，示於眾生。又菩薩以一切佛土眾生置之右掌，飛到十方遍示一切，而不動本處。又舍利弗！
十方眾生供養諸佛之具，菩薩於一毛孔，皆令得見。又十方國土所有日月星宿，於一毛孔，普使見之。又舍利弗！
十方世界所有諸風，菩薩悉能吸著口中，而身無損，外諸樹木亦不摧折。又十方世界劫盡燒時，以一切火內於腹中，火事如故，而不為害。又於下方過恆河沙等諸佛世界，取一佛土，舉著上方，過恆河沙無數世界，如持針鋒舉一棗葉，而無所嬈。
又舍利弗！住不可思議解脫菩薩，能以神通現作佛身，或現辟支佛身，或現聲聞身，或現帝釋身，或現梵王身，或現世主身，或現轉輪聖王身。又十方世界所有眾聲，上中下音，皆能變之，令作佛聲，演出無常、苦、空、無我之音。
及十方諸佛，所說種種之法，皆於其中，普令得聞。舍利弗！我今略說菩薩不可思議解脫之力。
若廣說者，窮劫不盡。」
此即諸佛菩薩不可思議境界，非凡夫所測！
3樓：樑蒙京奇勝
《維摩經不思議品》：「若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣，內芥子中，無所增減。」
看過《果殼中的宇宙》你就明白，佛祖是物理學天才，還是實踐派，不是理論派。
4樓：匿名使用者
相對來說的。要是以你自己的本身作為一個整體或者一個點的話，那在的的觀點出發相對遙遠而龐大的宇宙相比，你是渺小的。反之。
在你的觀點出發，相對與你身體裡的細菌，細胞。微生物 來說你是巨大的。有點偏題了。
但是你想一下。既然存在比你自身大的東西，又存在比你自身小的東西，那麼你的問題就迎刃而解了。例如：
你現在以你自身為起點。但是你去試想一下，你把宇宙想象成為一個整體。類似你與你身體裡的細菌，細胞，微生物的關係。
最後自我總結一下。一切皆有可能，前提是你必須知道.
5樓：匿名使用者
「佛能納須彌於芥子，於芥子中現大千世界」這裡的『佛』當作佛性（法性）來講，能夠容納大須彌與芥子內（佛效能把大容納於小中）於芥子中現大千世界（小中卻能夠展現極大）。佛性、法性、自性不可思議！
6樓：匿名使用者
其實，佛是用這個比喻來說明心量。曾經有個公案：一秀才問老禪師，佛經說能「納須彌於芥子」，這怎麼可能呢？
老禪師問「儒家說胸藏萬卷書」有嗎？秀才答，有啊。老禪師說，就以你肚子的範圍怎麼能藏得下？
秀才一下子就悟了。簡單地說，就是無法唯心的道理，純粹的唯心觀，不可思議。
7樓：匿名使用者
有句老話：麻雀雖小，五臟俱全。
我覺得，還是不做書呆子的好。
須彌芥子，大千一葦 是什麼意思啊，有沒有什麼典故阿
8樓：香菇戰寶
意思是：一個須彌山塞進一粒菜籽中剛合適，廣大無邊世界，就像一根小小的蘆葦一樣。暗喻佛法之精妙，無處不在。
『須彌芥子』是《維摩經不思議品》：「若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣，內芥子中，無所增減。」一句的內容概括。
典故《芥子納須彌》
唐朝江州刺使李渤，有一次問智常禪師：「佛經上所說的『須彌藏芥子，芥子納須彌』，我看未免太玄妙離奇了，小小的芥子，怎麼能容納那麼大的一座須彌山呢？這實在是太不懂常識了，是在騙人吧？
」智常禪師聽了李渤的話後，輕輕一笑，轉而問：「人家說你『讀書破萬卷』，是否真有這麼回事呢？」
「當然了！當然了！我何止讀書破萬卷啊？
」李渤顯出一派得意洋洋的樣子。「那麼你讀過的萬卷書現在都儲存在**呢？」智常禪師順著話題問李渤。
李渤抬手指著頭腦說：「當然都儲存在這裡了。」智常禪師說：
「奇怪，我看你的頭顱只有椰子那麼大，怎麼可能裝得下萬卷書呢？莫非你也在騙人嗎？」李渤聽了之後，立即恍然大悟，豁然開朗。
一切的禪理，有時從事上去說明，有時從理上去解釋。所以，要知道宇宙世間，事上有理，理中有事；須彌藏芥子是事實，芥子納須彌是禪理。如果能明白理事本無障礙，那麼這就是遊刃有餘地理解禪理了。
9樓：匿名使用者
成語：須彌芥子
拼音：xū mí jiè zǐ
解釋：意思是偌大一個須彌山塞進一粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無邊，神通廣大。也形容詩文波詭變幻，才思出眾。
出處：《維摩經不思議品》：「若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣，內芥子中，無所增減。」
示例：休說～，看取鵑鵬斥鷃，小大若為同。 ★宋·辛棄疾《水調歌頭·題永豐楊少遊提點一枝堂》
大千一葦，沒查到，但有解釋——大千，即大千世界，後指廣大無邊的人世。一葦，極言其小。與「須彌芥子」連用，通過誇張，對比的手法，體現出事物差距，或表現人世滄桑，感時傷懷。
10樓：匿名使用者
芥子納須彌
唐朝江州刺使李渤，有一次問智常禪師：「佛經上所說的『須彌藏芥子，芥子納須彌』，我看未免太玄妙離奇了，小小的芥子，怎麼能容納那麼大的一座須彌山呢？這實在是太不懂常識了，是在騙人吧？」
智常禪師聽了李渤的話後，輕輕一笑，轉而問：「人家說你『讀書破萬卷』，是否真有這麼回事呢？」
「當然了！當然了！我何止讀書破萬卷啊？」李渤顯出一派得意洋洋的樣子。
「那麼你度過的萬卷書現在都儲存在**呢？」智常禪師順著話題問李渤。
李渤抬手指著頭腦說：「當然都儲存在這裡了。」
智常禪師說：「奇怪，我看你的頭顱只有椰子那麼大，怎麼可能裝得下萬卷書呢？莫非你也在騙人嗎？」
李渤聽了之後，立即恍然大悟，豁然開朗。
一切的禪理，有時從事上去說明，有時從理上去解釋。所以，要知道宇宙世間，事上有理，理中有事；須彌藏芥子是事實，芥子納須彌是禪理。如果能明白理事本無障礙，那麼這就是遊刃有餘地理解禪理了。
須彌芥子，大千一葦。有這樣一些人，當你站在他們面前時，你看到的，既有科學家的格物睿智，又有詩人的如水氣質，這時你的感覺，有如黃山眺巔，有如雁蕩觀瀑，身臨其境，你怎能不感受到一種發自心靈深處的震撼，又怎能不由衷讚歎人類之渾若自然的偉大瑰麗？
這是佛經上的典故,『納須彌於芥子』,是說宇宙萬物,神妙非常,有時候一個大宇宙可以被收納在一顆小小的芥子裡。」
達摩一葦度江典故
佛能渡人嗎？佛能渡盡世間人嗎？
一方面，佛有三不能，第一佛不能替眾生轉定業，第二是佛不能渡無緣之人，第三是佛不能渡不信之人。正所謂天雨雖大不潤無根之草，佛門雖廣不度無緣之人。當然，諸行無常 因緣不是一成不鍵則變的東西，世上絕沒有一成不變的事物，一切都在運動和發展著，我們只要有一顆渴望真 善 美的心，有著終極意義稿塵棚上嚮往獲得智慧...
松香能溶解於什麼溶液沒有氣味,松香能溶解於什麼？
松香本身就是來有氣味的東西，源有 松脂 的特殊氣味，它不溶於沒有氣味的水，可以溶於有氣味的酒精，可以溶於其他如 氯仿 等有機溶劑，但是這些溶劑基本上都 有氣味 要麼將它的酒精溶液稀釋到濃度很低，也許就聞不到了。嗯，他一般多少榮譽九里面是沒有氣味的。松香能溶解於什麼？松香能溶於乙醇 乙醚 丙酮 甲苯 ...
製作佛香能賺錢嗎
現在造香的小作坊很多，利潤一般，主要是要有銷路，靠銷量要利潤。我是開香廠的，並不是很賺，不能把它當正業來幹，首先你要考慮，香是做什麼用的，我實在山東，我們這香只有春節用的多，平常很少用，不要相信賣機器的說的一天造多少，一月造多少，一年多少，關鍵是銷路，賣出去是錢，賣不出去就是香，香的銷路並不太好，別...