1樓：澤速浪
諸葛亮借東風是三國演義裡的故事，而三國演義歸根結底是一部**，三分史實七分虛構，像借東風這種故事，只是**的一種寫作手法來烘托人物形象，所以不能當真。既然這個故事是編的，那麼就不能作為火燒赤壁是否發生的條件來看待，歷史是否發生過，不能由**來決定。換個例子，能夠因為《神鵰俠侶》一部**就認為蒙古皇帝蒙哥是楊過殺的？
既然楊過是虛構的，那能說蒙哥沒被殺死嗎？另外，隆冬臘月起東風並非不可能，這是正常的氣候現象，是偶然的但是科學的情況，在某些自然因素的相互作用下，出現的特殊情況。就好象六月飛雪，看似違背常理，事實上也是有其存在的科學依據，所以事事無絕對。
補充： 歷史的真相不是那麼容易回答的，像赤壁這種謎團存在的很多，一個是時代久遠，只能從歷史文獻中去窺探一二；二是流傳太久，版本太多，無從考證。這其中，陳壽的《三國志》是比較可信的，因為其著書時間最早，但看歷史不能只聽一家之言，因為史書畢竟是人寫的，就一定會帶有個人感情在裡面，這就會影響了後人對歷史真相的判斷。
對於赤壁之戰，每個人都有自己獨到的見解，這才是這段歷史最吸引人的地方，所以不能隨便的舊否定某種觀點、見解，也不能偏信一家之言，因為歷史上也有很多事是讓人意想不到的，讓人哭笑不得的，是不能用常理來理解的。所以，我覺得只能回答你，赤壁之戰的勝利是因為人，而不是因為天氣。
2樓：張簡翠花道風
史實已經考證
火燒赤壁是不存在的。是曹操由於某種原因自己把船燒了，退回北方。就是不希望這些穿留給孫權。具體太長我在cctv10上看的。
三國演義裡諸葛亮施法借東風，我想問一下，這東風是本來就有的，還是諸葛亮施法求來的。
3樓：匿名使用者
正史上諸葛亮並沒有參與赤壁之戰，也並沒有呼風喚雨之能，指揮赤壁之戰的人是周瑜，東風是長江上的一種自然現象，長期在當地操練水軍的周瑜和黃蓋對什麼時候起東風非常清楚，他們聰明地抓住了這一戰機打敗了曹軍，此外周瑜心胸也非常寬廣，與演義描寫不同。不過《三國演義》本屬**，此段諸葛亮神壇作法借東風一事，後世有兩種看法：一方認為是書中諸葛亮以法術借來東風，作者編撰以塑造豐滿其神機妙算的人物形象；另一方認為書中實際上並未正面直接明言諸葛亮以法術借來東風，只是以豐富的氣象學知識**到會有東風，因此諸葛亮在七星壇上只是裝腔作勢裝作使用法術，同時震懾江東。
書中提及作法借東風也都是借角色之口在對話中說起，並無作者敘述行文直接確認是法術所為。
4樓：小魚鹹鹹
諸葛亮借東風，是他本來夜觀天象，發現那個時候有東風，於是故弄玄虛。
造七星臺，提前和劉備約好，派人來接應，這些都是為了對付周瑜的「脫身之計」。因為諸葛亮要借東風，所以周瑜暫時不能動他。
東風驟起之時，周瑜就派人去捉拿諸葛亮，可是諸葛亮早已被趙雲接走，劉備前來勞軍之時，諸葛亮已經安排好了。
5樓：x邢家大少
本來就有，魯迅說三國演義：「刻諸葛亮而近似妖」，諸葛亮只能說是個好的政治家而不是一流的軍事家。想要真正瞭解歷史，還是讀《三國志》
6樓：墜傷韻丹
諸葛亮根據溫度，溼度天空夜像等，綜合他所學推算出的，自然之力而已，只是別他**出來了，就像是天氣預報一樣
7樓：
不是求來的 是本來就有的
諸葛亮只是想借機跑路回到劉備身邊 故弄玄虛蒙周瑜一把而已（諸葛要求祭壇附近的小兵不能多 而且彼此間不能說話 不能亂動 跑路太方便了）
8樓：匿名使用者
施法求風那是妖魔化諸葛亮.
9樓：匿名使用者
自然是諸葛亮懂氣候預先知道 蒙周瑜的
三國演義中諸葛亮出山年齡，三國演義中諸葛亮出山年齡
既然你說不到27 為什麼又說 應該28 那麼我問你！你說181年出生的人 208年應該多少歲 你自己說說看！你自己說不說史書 可是你又說史書有疑問！那麼我問你 你到底是看史書還是不看！還有一點 三國志 蜀書 諸葛亮傳 關羽諸葛亮出師表有一段話 臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先...
概括諸葛亮的故事，三國演義諸葛亮故事
諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鐘錶，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，...
三國演義中,諸葛亮運用了哪些計策
圍魏救趙 同上 略有異曲同工的味道 借刀殺人 藉助東吳實力 抵禦曹操大軍南下 以逸待勞 趁火打劫 赤壁後 趁周瑜無暇 曹操敗退的混亂時期 搶先取荊州 聲東擊西 出祁山 無中生有 草船借箭 以草人混淆敵方 暗渡陳倉 隔岸觀火 如果要找 赤壁期間應該算.笑裡藏刀 大多有心計的人都會這著 李代桃僵 失街亭...