1樓：屈翠菡
如果不能避免的住在一起，做為一個男子漢一邊是老婆，一邊是母親，誰都不能得罪，我個人的處理當時就是先勸和，如果不管用那我就會先說一下老婆的不是，畢竟是枕邊人，當著媽的面先不要把長輩氣壞了，然後回頭在跟老婆說好話道歉。
2樓：知哥51668遲糖
抽出時間給母親買一件漂亮的衣服，不會買的可以找同事幫忙，然後在合適的時候告訴母親，這是妻子昨天在商場特意給她買的，穿上看合不合適，母親一定會相信和感動的，因為母親知道你根本就不會買衣服，肯定是妻子買的。相反找合適的時間自己下廚做一桌妻子愛吃的菜，待妻子下班後告訴她母親看你辛苦，今天一大早就去買菜給你做你最愛吃的菜，相信妻子也一定會感動。婆媳矛盾很難分出對錯，只有你有辦法讓兩個人彼此感動，那麼什麼都解決了。
3樓：任性的公貓
袒護媳婦，呵斥老媽，明顯是錯誤的，自己辛辛苦苦拉扯大的小孩一心想著老婆，心裡會有多麼失落；聯合老媽，訓斥媳婦也是大錯特錯，唯一正確的做法我覺得應該是兩頭安撫情緒，做好兩頭瞞，而不是兩頭傳，千萬不要沒事找事把矛盾激化放大。
4樓：花開18517埔嘲
要充分既是婆婆兒子又是媳婦老公的身份優勢，多製造者讓兩人和解的機會，比如替妻子買好送給老人的禮物，然後讓媳婦來送，這樣的感情牌打多了，自然會收到效果。
5樓：匿名使用者
在兩人爭吵時，想辦法迅速將兩人隔到兩個不同的地方，然後單獨見其中的一位，假如先去見母親，告訴母親她做的一切都是對的，堅定的站在母親的這一邊，，待母親氣消後，告訴母親其實妻子很辛苦，每天要照顧孩子、上班、做飯。然後去見妻子告訴她今天她的做法沒有錯，先和她的意見保持一致，待妻子氣消後，告訴她母親為了自己吃了很多苦，付出了很多艱辛，希望得到妻子的諒解。
6樓：王又筠
作為男人來說，婆媳發生爭吵的時候往往就要受夾板氣，而且一旦處理不好，輕則婆媳矛盾激化，重則夫妻關係破裂。作為婆婆的兒子，媳婦的老公，手心手背都是肉，向著哪一方似乎都不太合適。有的男人認為「天下無不是的父母」，總是要求老婆做出退讓，長此以往，不但婆媳矛盾得不到解決，夫妻關係也會越來越緊張，所以一定要不偏不倚。
我老婆跟我沒拿吵架的時候，我一般都是比較公正的。
7樓：秦以鬆
爭吵的人情緒總是激動的，如果採取不管不顧任由其發展下去，很可能釀成無法挽回的後果。正確的做法是將兩人先分開，見不到面自然也就不會再吵起來。有條件的話最好和父母分開居住一段時間，這樣更有利於雙方的冷靜。
8樓：達
可以先找妻子聊聊，因為妻子畢竟年輕很多問題能溝通理解。你的策略是先說一說媽哪做的不對，然後再站在你媽的角度分析為什麼這麼做，這時妻子多少會理解一點，在這時你表示理解妻子，知道妻子不容易，再適當機會買個小禮物，其實最主要是平時溝通。
9樓：吳尊是我的
婆媳吵架了，我一般是在老媽面前說老媽優點，說媳婦缺點，在媳婦面前又說媳婦優點，說老媽缺點。不過，這個時候一定要把握住「度」，別弄成火上澆油。
10樓：匿名使用者
她們吵架的時候我會對兩人分別勸說。找準爭吵的原因，待雙方情緒穩定後，逐一進行勸說，在兩人思想疙瘩沒有解開之前不宜讓婆媳面對面交談，那樣更容易再次發生爭吵。正確的做法是先勸兩人各退一步，待兩人都有所鬆口時，再選擇合適的時機讓婆媳面談，最好男人也在一旁看著，可以隨機應變地轉移矛盾點。
婆媳經常吵架怎麼辦？做老公的應該怎麼做？
11樓：匿名使用者
婆媳關係是沒有血緣關係的，有著較大代溝的，而且中間夾雜著對彼此都很重要的一個男人的兩個女人之間的關係，相處難是肯定的，關鍵在於彼此是否能誠心的對待對方，是否能少些計較和自我，多些理解和寬容！！！對於婆媳關係我首先想說一句：女人何苦為難女人！！！
對於婆婆，你已經是多年的媳婦熬成婆了，為什麼不能理解媳婦呢？對於媳婦，你才開始熬，總有一天你也會成為婆婆的，何必那麼較勁呢？！！！婆媳關係也許是目前處的相對不好的一種關係，主要也許是因為婆媳之間的思想相差較大，婆婆管的過多，媳婦又過於自我，互不相讓，以及本來的成見等等吧，我認為處理好婆媳關係可以從以下3個方面去認識：
首先，公婆是長輩，也相當於你自己的父母，所以要尊重公婆，同時也應該謙讓一些，畢竟公婆跟你們的思想是有比較大的差異的，所以產生一些不同看法也是正常的，作為晚輩的你應該多學會退一步；第二，如果發生問題，要搞清楚問題的本質，如果是自己不對就應該主動認錯，如果是婆婆不對，也不要得理不饒人，畢竟他們那個年代出生的人在思想和思維方式上與現代的年輕人相差很多，但有一點是可以肯定的，他們也是希望晚輩好，雖然他們的言語或方式有些不合適，但我們沒有必要一定要去論個高下；第三，凡是涉及到這類情況，我認為都應該讓老公去跟婆婆溝通，老公是你婆婆的兒子，無論你老公怎麼說怎麼做，你婆婆都是能忍受理解的，但如果你出面就容易引起婆婆的不快，因為她會想我兒子都沒說我，你為生命要說呢，所以做媳婦的一定要講方式方法，作為兒媳婦千萬不要太強勢，關心婆婆的事，儘量你出面做，遇到問題了，儘量讓老公出面溝通，這就是一個唱紅臉一個唱白臉的藝術！
12樓：匿名使用者
婆媳吵架
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。一個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，臺長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
大家知道，學佛做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？
因果就是你所做的事情，它會有一個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。
你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。為什麼我們今生受這麼多的苦？
因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。
這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。臺長告訴大家，你想知道你前世做了些什麼，做了好事還是壞事，那麼今生受者是。
也就是今生已經在受到這些業報。比如說你前世做了很多善業，你今生就會有錢、有好家庭。如果你前世做了很多惡 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 體不好等。
這些都是前世種的因，今生受到果報。很多人問，我想知道我來世好不好，那麼今生作者是。今生今世要種很多的善因，來生來世才會好。
學佛的人，都不願下輩子再投人，而是希望超脫六道輪迴，到達更高的境界。但是對於一般的人來講，只要守住戒 律、不去做壞事，那麼來世可能會投一個非常好的人家，可能會有錢。這就是三世因果。
我們在學習三世因果、六道輪迴這種因果定律的時候，實際上是幫助我們自己理解為什麼我們不能夠做壞事，為什麼害怕做一些惡的事情。因為善 有 善 報、惡 有 惡 報，有六道輪迴等著我們呢。做人如果不當心，沒準哪天得到一個非常惡的果報，也許下輩子再也投不到人，只能夠投畜 生了。
只有相信這些事情，人才不會做惡 事，人才不會做沒有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，沒有信 仰的人，才會天不怕、地不怕，做事情不管因果。一個人今天去搶銀 行了，一定會被 判 刑，這就是他的果。如果懂一點佛法，懂一點因果，知道 人有因果報應，知道六道輪迴，這個人就不會去搶銀 行、不會去殺 人。
有些人一輩子做了很多的壞事，等到自己快死的時候，看到那麼多的鬼魂來找他，那個時候他才知道，原來這個世界上真的有鬼啊，但是那個時候他已經沒有辦法改變他的人生了，他也沒有辦法來去除他身上的孽障，他只能夠順著他的業力墮 落到六道輪迴之中。
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。一個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，臺長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
當一個人明白了因果報應，才不會去做疑惑的事，才不會去做壞事。很多人都會面對很多的迷惑，做某件事情時不知道這件事情做出去是好事還是壞事，只有懂因果、懂六道輪迴，才能夠真正地了生脫死。當一個人明白了不能夠去做壞事的時候，才能夠了脫生死。
否則，永遠在六道里輪迴。
現戾已致極點。現在這個世界，人可以殺 人，人可以嫉妒人，人可以去誣陷別人，人可以欺軟怕硬、以老欺小、伺強欺弱，這些都是人間的悲哀啊。世道 人心，現戾已致極點。
就是說現在這個世道，人的良心已經墮 落到極點，人已經壞到極點。什麼都要騙，什麼都要奪，什麼都要貪，什麼都要拿，什麼惡的都敢做，什麼善的都不為。這就是說，一個人已經好壞不分，不能夠明白活在世界上的真正的原意。
面對這個汙濁的世界，如何去治理呢？
只有用佛法來治理這個世界，因為現在的人已經沒有多少人心。人的心就是人性，就是說現在的人已經沒有人性，已經不知道羞恥，也不知道什麼可以做、什麼不可以做。現在這個社 會笑貧不笑娼，就是一個最好的見證。
學佛 學 法就是要把我們已經沉淪到極點的這顆心和本性挖出來、洗乾淨，要看到我們真正的本性和良心。
竟倡新法，廢棄舊章。現在的人以為社 會上流行的就是好的。什麼樣的方法都找新的，廢棄舊章，把好的東西全部不要，把仁義禮智信全部拋在一邊。
這就是人不能夠達到自我、不能夠了解自我、不能夠控 制自我的表現。大到可以把國 家推 翻，可以去侵略別人，可以去殺生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 倫道 德，現在的父親可以和女兒做壞事，現在的母親可以和兒子做不仁之事。大家可以經常看到新聞報道，很多老師和學 生、
很多醫生和病人做苟且之事。這說明人已經沉淪到了極點，已經把常理和人 倫都推 翻了。臺長在這裡說，況其小嫣者乎，現在的人連這些應該遵守的人 倫道 德都沒有了，何況那些小事情呢？
比如，撒謊、吹牛、騙人、賺 錢不擇手段等。所以學習佛法要懂得怎樣去濟世救人，怎樣學習觀世音菩薩救 度眾生的慈悲精神。
大家知道，現在的共業很多，天災人 禍，相繼降作。想想吧，國運危難，民 不 聊 生；想想吧，有多少國 家陷入戰爭之中，有多少國 家被天災人 禍所困。這些都是共業所為啊。
共業是什麼？共業就是大家一起做壞事，大家一起吃、殺活海鮮，大家一起推 翻人 倫道 德，大家眼裡都只有錢。現在社 會上有一句話叫，現在的人什麼物質上的東西都要，只有臉不要。
學佛 學 法的人，不要去自相殘殺，天災人 禍相繼降臨，都是我們人類自己造成的。
自己種的因，才會有這個果啊。種因有多深，果報就會有多大。觀世音菩薩勸導眾生不要去做壞事，要學善，要慈悲於眾生，要救 度眾生。
所以，有心挽救世道 人心之人，我們要挽救他們。如果有心把這個世界的道 德人 倫轉變過來的人，我們要去挽救他們，去勸導他們學習佛法，不要殺生，要放生。乃致千，乃致萬，要讓人原有的善良的面目恢復本性，自我的法 門去風靡全球。
大家跟著臺長學佛 學 法，要去勸導人家戒殺放生，這會給我們當今的社 會和自然人 倫帶來良好的效果。如果太多的人在社 會上作
惡多端，造成共業，最終會殃及魚池，每個人都會倒黴的，誰也逃脫不了共業的果報。臺長希望大家一傳
十、十傳百，要懂得戒殺放生、吃素唸佛，諸惡莫作，眾善奉行。我們要行菩薩道，要救世人於苦海之中，要勸導他們，勸每一位有心挽回世道的人，勸導他們多做功德，學習觀世音菩薩的大慈大悲，勸導眾生所有的惡都不要去做，所有的善都要去做。
聽眾朋友，半個小時的節 目很快就過去了，臺長最後勸導大家幾句，人活在這個世界上要懂佛法，我們今天所學的佛法是用在生活當中的，而不是學了僅僅藏在自己的心裡，僅僅明白道理，要去救 度眾生。我們今天學的是大乘佛法，要學大菩薩救 度眾生。要把這個社 會的不良風氣改變過來，靠的是我們每一位有良 知的學佛人。
我們要把自己的本性和良心挖掘出來、洗滌乾淨，為世人樹立好榜樣，讓世上更多的人來學佛，這才叫大同世界，這才叫菩提智慧，這才叫正等正覺。
請談談對人生的看法，談談你對人生的看法，感悟？
人生是什麼？人生，一個樸實而深刻的字眼，人生是一個為自己而創造的過程 人生是一個讓自己發光發熱的瞬間。人生如書，一本深沉厚重的書，一本一輩子才能寫完，讀完的但並非所有的人都能寫好，讀懂的書。嬰兒在產房裡的第一聲啼哭便是書的序言，書的名字就是嬰兒的名字。隨著時間的流逝，小生命在慢慢長大，人生之書也漸漸...
婆媳為啥老打架，為什麼婆媳經常吵架？？？
婆媳關係是沒有血緣關係的，有著較大代溝的，而且中間夾雜著對彼此都很重要的一個男人的兩個女人之間的關係，相處難是肯定的，關鍵在於彼此是否能誠心的對待對方，是否能少些計較和自我，多些理解和寬容！對於婆媳關係我首先想說一句 女人何苦為難女人！對於婆婆，你已經是多年的媳婦熬成婆了，為什麼不能理解媳婦呢？對於...
請談談你對企業管理的理解和體會，談談你對企業管理的感觸和理解
企業管理是對企業生產經營活動進行計劃 組織 指揮 協調和控制等一系列活動的總稱，是社會化大生產的客觀要求。企業管理是儘可能利用企業的人力 物力 財力 資訊等資源，實現省 快 多 好的目標，取得最大的投入產出效率。大體上來說企業管理的本質包括三個方面 1 企業管理的基本物件 2 企業管理的目的 3 企...