1樓：邊佁夷冷荷
塞翁失馬焉知非福。有時候看起來糟糕的一件事情並不一定是壞事，可能還會給你帶來好運。要坦然面對生活中的不順心，不如意，保持積極樂觀的生活態度。
2樓：駒藹赤悅愷
「塞翁失馬」的故事在民間流傳了千百年。
它告訴我們，無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。
比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。事物的福和禍在一定條件下可以互相轉化，要以辯證的態度去看待。
故事原文：
近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？
」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
故福之為禍，禍之為福，化不可極深不可測也。
譯文：有位擅長推測吉凶掌握術數的人居住在靠近邊塞的地方。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。
人們都為此來寬慰他。那老人卻說：「這怎麼就不是一種福氣呢？
」過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：
「這怎麼就不是一種災禍呢？」算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了腿。人們都前來慰問他。
那老人說：「這怎麼就不是一件好事呢？」過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被徵兵去作戰。
邊塞附近的人，死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆一同保全了性命。
塞翁失馬，從這個寓言故事中受到什麼啟發？懂得了什麼道理
3樓：駒藹赤悅愷
「塞翁失馬」的故事在民間流傳了千百年。
它告訴我們，無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。
比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。事物的福和禍在一定條件下可以互相轉化，要以辯證的態度去看待。
故事原文：
近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？
」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
故福之為禍，禍之為福，化不可極深不可測也。
譯文：有位擅長推測吉凶掌握術數的人居住在靠近邊塞的地方。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。
人們都為此來寬慰他。那老人卻說：「這怎麼就不是一種福氣呢？
」過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：
「這怎麼就不是一種災禍呢？」算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了腿。人們都前來慰問他。
那老人說：「這怎麼就不是一件好事呢？」過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被徵兵去作戰。
邊塞附近的人，死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆一同保全了性命。
塞翁失馬這一寓言故事闡述了什麼的道理
4樓：匿名使用者
優質解答
我們看問題要全面,萬事都不是絕對的,在面臨困難的時候,我們要積極面對,也許勝利就在前方,不能自暴自棄!
5樓：匿名使用者
塞翁失馬是指禍福在一定條件下可以互相轉化，即任何事都有兩面性。也指壞事在一定條件下可變為好事。
塞翁失馬這則寓言講了什麼道理
6樓：特特拉姆咯哦
寓意：，比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。選自《淮南鴻烈集解》中的一個典故，衍生為成語「塞翁失馬，焉知非福」。
《塞翁失馬》通過一個迴圈往復極富戲劇性故事，闡述了禍與福的對立統一關係，揭示了「禍兮福所倚，福兮禍所伏」的道理。
如果單從哲學角度去看，這則寓言啟發人們用發展的眼光辯證地去看問題：身處逆境不消沉，樹立「柳暗花明」的樂觀信念；身處順境不迷醉，保持「死於安樂」的憂患意識。
在一定的條件下，好事和壞事是可以互相轉換的，壞事可以變成好事，好事可以變成壞事。「塞翁失馬」的故事在民間流傳了千百年。無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。
7樓：夜郎私塾
塞翁失馬、焉知非福，禍福之間並沒有絕對的界限。任何事情都有兩面性，只要能以樂觀的眼光去看......
8樓：姜燕平
好事和壞事都能互相轉化有時候壞事帶來的結果是好的，有時後好事帶來的結果是壞的我們應該保持良好的平靜，去看待事情
9樓：匿名使用者
《塞翁失馬》通過一個迴圈往復的極富戲劇性故事，闡述了禍與福的對立統一關係，揭示了「禍兮福所倚，福兮禍所伏」的道理。啟發人們用發展的眼光辯證地去看問題，在一定的條件下，好事和壞事是可以互相轉換的，壞事可以變成好事，好事可以變成壞事，無論遇到福還是禍，要調整自己的心態
10樓：皮皮不是屁
老子所說的「福兮禍之所倚，禍兮福之所伏」
塞翁失馬這個故事告訴我們什麼道理啊
11樓：匿名使用者
塞翁失馬，焉知非福？這個故事告訴我們任何時候有失必有得，遇到事情要以平常心來對待，不要津津計較
12樓：求寄戎
一時受到損失不一定是壞事。
13樓：匿名使用者
失去也許就是要得到！
任何事情不必計較當時的得失！！
14樓：匿名使用者
事情有兩方面,要你怎麼看
15樓：言夢老師
回答你好，親，很高興回答你的問題，好事和壞事能夠相互轉 化，有時候壞的事情可能帶來好的結果，好的事情也可 能帶來壞的結果，所以我們時時刻刻都應該保持平常心 來看待事情，做的勝不驕敗不餒，常懷一顆樂觀、豁達 的心態，當事情處於不好的一面時，要學會泰然處之。希望能夠幫助到你！祝你生活愉快！
塞翁失馬告訴我們一個什麼道理? 170
16樓：不起眼的小過客
《塞翁失馬》通過一個迴圈往復極富戲劇性故事，闡述了禍與福的對立統一關係，揭示了「禍兮福所倚，福兮禍所伏」的道理。
如果單從哲學角度去看，這則寓言啟發人們用發展的眼光辯證地去看問題：身處逆境不消沉，樹立「柳暗花明」的樂觀信念；身處順境不迷醉，保持「死於安樂」的憂患意識。
在一定的條件下，好事和壞事是可以互相轉換的，壞事可以變成好事，好事可以變成壞事。「塞翁失馬」的故事在民間流傳了千百年。
無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。
擴充套件資料：
出自：西漢劉安《淮南鴻烈》：近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。
人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」
居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極深不可測也。
譯文：有位擅長推測吉凶掌握術數的人居住在靠近邊塞的地方。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：「這怎麼就不是一種福氣呢？」
過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：「這怎麼就不是一種災禍呢？」
算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了腿。人們都前來慰問他。那老人說：「這怎麼就不是一件好事呢？」
過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被徵兵去作戰。邊塞附近的人，死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆一同保全了性命。
作者介紹：
劉安是漢高祖劉邦之孫，淮南王劉長之子。孝文帝八年（前172年），封為阜陵侯。孝文帝十六年（公元前164年），封為淮南王。
孝景帝三年（前154年），吳楚七國舉兵反叛，吳國使者到淮南聯絡，劉安意欲發兵響應。淮南國相說：「大王如果非要發兵響應吳王，臣願為統軍將領。」淮南王就把軍隊交給了他。
淮南國相得到兵權後，指揮軍隊據城防守叛軍，不聽劉安的命令而為朝廷效勞；朝廷也派出曲城侯蠱捷率軍援救淮南：淮南國因此得以保全。
劉安好讀書鼓琴，辯博善為文辭，不喜歡嬉遊打獵，很注意撫慰百姓，流譽天下。曾招致賓客方術之士數千人，其中有蘇非、李尚、左吳、陳由、雷被、毛周、伍被、晉昌及大山、小山等等。
在其主持下編寫《鴻烈》（後來稱《淮南鴻烈》，也稱《淮南子》）。當時漢武帝喜好文學，對父輩劉安較為尊重。每次給予書信，常召司馬相如等文士看過草稿才發出。
劉安入朝獻上新作，往往為漢武帝喜愛而祕藏。曾受命寫《離騷傳》，早上受詔，日食時就獻上。又獻《頌德》及《長安都國頌》。每次宴見，談說政治及方技賦頌，直到黃昏才罷休。
劉安為後人留下一份寶貴的精神財富——被近代學者梁啟超稱譽為「漢人著述中第一流」的鉅著《淮南子》。
《淮南子》又被稱為《淮南鴻烈》或《鴻烈》，是劉安在做淮南王時，「招致賓客方士數千人」撰寫而成的。劉安作為主編，《淮南子》也反映出了他本人的思想。
《淮南子》吸取了《老子》、《莊子》，特別是《黃老帛書》的思想資料，成為集黃老學說之大成的理論著作，它不僅對「道」、「天人」、「形神」等問題提出了獨特見解。
同時又在繼承春秋時的「氣」說與戰國中期稷下黃老之學的「精氣」說的基礎上，提出了「元氣論」的概念和系統的宇宙生成論。《淮南子》蘊含豐富的史學研究價值和精神智慧。
17樓：小猿談人文
塞翁失馬告訴我們：在不同的角度有不同的答案或說在不同的時間也有不同的答案，萬物皆有兩面性。不要因為一時的失去而難過，也不要因為一時的獲得而竊喜。壞事在一定條件下可變為好事。
《淮南子·人間訓》
創作年代：西漢
近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：
「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：
「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。人皆吊之，其父曰：
「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。
古時候，塞上有一戶人家的老翁養了一匹馬。有一天，這匹馬突然不見了，大家都覺得很可惜。鄰人來安慰老翁，老翁並不難過，卻說：
「誰知道是禍是福呢？」 鄰人以為老翁瘋了，丟了馬明明是禍，哪來的福？ 又過了一年，想不到老翁丟失的那匹馬自己又跑回來了，還帶回來一匹可愛的小馬駒。
大家都祝賀他。
這位父親說：「為什麼就知道不是禍端呢？」家裡有錢又有駿馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿骨。
大家都慰問他，這位父親說：「為什麼就知道不是福運呢？」過了一年，胡人大舉侵入邊塞，男子健壯的都拿起弓箭參戰，塞上參戰的人，十個死九個，不死的都是重傷。
老翁的兒子因腿部殘疾而免於應徵。
應徵的青壯年大多在戰爭中死去，老翁和他的兒子實在幸運。
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