1樓：匿名使用者
《火燒圓明園》觀後感
2023年10月18日——我們應該銘記於心的日子，因為在歷史的篇章上，這是帝國主義火燒圓明園的日子。圓明園的毀滅，即見證了帝國主義的傷天害理，令人髮指的罪證，也證明了那時清朝的腐敗和「落後就要捱打」的道理。
看了學校的《火燒圓明園》的記錄片後，我感受頗受。
閉上眼睛，我好似看到了近160年前那火燒圓明園的場面，也看到了法國和英國這兩個強盜在肆無忌憚的犯著罪惡。我可以聽到他們在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。
其實，這段歷史是我最不願意面對的歷史，因為它是中國歷史上的屈辱，也是作為每個中國人心底最疼的地方。我想，是個中國人。就一定仇恨妄自尊大，毫無避諱的燒殺搶掠的帝國主義吧！
這不是我在誇大其詞，而是他們的做法真的不能不讓中國人氣憤,不能不讓全世界所苟同.
對於圓明園，我是心存驕傲的。不管它曾經是否被帝國摧毀，也不管它現在是如何的面目！但是可以說，它集我國幾千年優秀造園藝術之大成，把我國古典園林推向一個新的高度。
當年，凡目睹過其盛況的人，都說它確實是好。一些西方人，對中國園林刮目相看，也正是從圓明園開始的。總之，圓明園為我們這個文明古國贏得過榮譽，曾經是我們中華民族的驕傲！
在搶劫圓明園的時候，隨軍的神職人員在圓明園被焚燬前居然大言不慚地說：「都拿走吧，再過半小時，所有的東西都將被燒掉。這是拯救，而不是搶劫。
」這是令中國人所憤怒的，我不知道他們為什麼可以做到這麼的自圓其說。
我想，圓明園的毀滅。不僅是令中國所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人類所嘆息的，也是歷史上的一大遺憾。我想，現在的英國和法國應該抱有抱歉之心了吧！
畢竟他們的做法實在太過分，太可惡了！可是，網上的一條訊息，徹底把我震撼了：對於圓明園一事，帝國中有的沒有記載，有的甚至是慶祝勝利之類言語。
他們這般的自我吹噓，我真的被震撼了。他們難道不該覺得在圓明園一事上，他們的做法可恥之極嗎？沒有記載，這不是小人的做法嗎！
敢做不敢當，這不是和當年日本對於二戰時的殘暴行為不以承認的可恥做法一樣嗎！
法國著名歷史學家伯納·布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界文明史上的一次巨大災難。他一直堅持自己的態度：對於歷史上所犯的錯誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。
是呀！那畢竟已是歷史，是不可改變的。現在我們應該做的就是不要再讓這篇歷史在以後重演。
我們要把這篇羞辱的歷史銘記於心。成為我們加油的指引標。歷史是不可改變的，它將永遠記錄在每一代的人心中。
但是，它可以改變以後，改變將來我們的生活。我們是中國人，我們有責任為了以後中國美好的將來奮鬥。從現在努力，為了新中國，為了歷史不再記錄影火燒圓明園這樣的屈辱史！
我們應該有奮鬥的決心。來！為了中國的以後，我們努力奮進吧！
歷史一定是正確的嗎?
2樓：匿名使用者
歷史就是過去的事實，沒有正確與錯誤一說，只有真實和虛假的區別。但歷史上的人物卻有正確與錯誤的評價，這必須是與這段歷史無關的後人才能給出的結論。在中國，也許結論要過去很多很多年才能得出，只要有利益人存在，歷史就很難做到真實。
3樓：岳陽周航
用日本人的話來回答你這個問題最合適不過「歷史是勝利者書寫的」。
其中的貓膩現在你一定就會間接的明白，歷史書上的歷史，道聽途說的歷史，你自己懷疑的歷史，是怎麼回事了
商朝著名統治者有什麼
商朝著名統治者有成湯，盤庚，紂王等等。商湯 約公元前1670年 公元前1587年 即成湯，子姓，名履，又名天乙 殷墟甲骨文稱成 唐 大乙，宗周甲骨與西周金文稱成唐 河南商丘人 湯是契的第十四代孫，主癸之子，商朝開國君主。商湯原是夏朝方國商國的君主，在伊尹 仲虺等人的輔助下陸續滅掉鄰近的葛國 3 今河...
從何時起對最高統治者稱王
商朝。按照考古資料和文獻記載 夏代已經出現了凌駕與全社會之上的公共權力，但是他的政治制度的架構還保留氏族的許多特點。夏代君主不是稱自己是王，而是稱自己是後。按照 後 這個字在甲骨文的意思，可以推測 夏朝還是處於氏族向早期國家過度的局面。商代呢 君主已經開始稱王。王 這個字的意思是什麼 現在還不能確定...
明朝統治者對商業採取的政策有哪些
實施嚴格的專賣制度 如鹽 海禁 更加重農抑商。明朝商業有何特點 低稅收，明朝商稅為歷代最低，30 50稅一。並且取消宋朝種類繁多的各種關稅，這是促進明朝商業大規模蓬勃發展的主動因。因此出現以下商業大發展的景象 1 商業更加繁榮，國內市場擴大，大量農產品投放市場，品種大幅增加。2 全國出現了大量的商業...