古代英雄少年的故事,古代英雄少年的故事

2022-03-26 13:31:05 字數 5145 閱讀 1704

1樓:匿名使用者

2樓:五長旭

孫叔昂 勇砸兩頭蛇 後來做了楚國宰相

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3樓:肉餡糖葫蘆

小兵張嘎,抗日時期河北保定白洋澱小英雄

4樓:我是張合

王陽明。。算少年不?

夏完淳。。。

5樓:鑼開市塔特是一

有我。好的自己小冰張嘴

6樓:

宋朝文彥博,幼兒倒有浮球之智。

司馬溫公,倒有破甕救兒之謀;

漢孔融,四歲讓梨,懂得謙遜之禮;

(十三郎五歲朝天,唐劉晏七歲舉翰林,一個正字參朋比。)(漢)黃香九歲溫席奉親;

秦甘羅,一十二歲身為宰相;

吳周瑜,(七歲學文,九歲習武,)一十三歲(官)拜(為)水軍都督,(統帶千軍萬馬)執掌六郡八十一州之兵權,

施苦肉、獻連環、借東風、借鵰翎、火燒戰船,

使曹操望風鼠竄,險些命喪江南。

雖有臥龍、鳳雛之相幫,那周瑜也算小孩子當中之魁首。周瑜(175-210),字公瑾,東吳四英將第一位,廬江舒城人。幼年與孫策相識,結為生死之交。

後孫策脫離袁術自立後,周瑜主動投奔孫策。在孫策平定江東的戰爭中起到了謀士和武將的雙重作用,用計謀收服了太史慈。孫策平定江東後,周瑜任水軍都督。

200年,孫策早逝,臨死前對孫權說「外事不決問周瑜」。孫權繼位後,也十分信任周瑜。208年,孫權西征黃祖,周瑜立下了大功。

208年,曹操南下,目標直指江東,孫權戰和未定。周瑜及時從鄱陽湖趕回,正確分析了曹操遠來的種種弊端,使孫權決定與曹操一戰。周瑜身為水軍大都督,用火攻之計大破曹操,這就是有名的赤壁之戰。

赤壁之戰後,周瑜攻打南郡時中毒箭,但還是拼死取下了南郡。隨後周瑜割長江南岸給劉備,但劉備至京口見孫權,要求得到整個荊州,孫權同意,因此周瑜只得退往柴桑郡養傷,在生病期間周瑜提醒孫權要提防劉備。210年,周瑜領兵攻打西川,行至巴丘城時箭傷發作,英年早逝,年僅36歲。

孫權聞訊後,立即素服迎接周瑜靈柩回柴桑。

二十七歲的霍去病早就少壯魁偉,英威高雄,提兵十萬橫邊朔,北擊匈奴王庭,封鎖狼居胥了;比爾蓋茨已經投筆從商,開始為資訊時代的微軟帝國奠基;雄姿英發的三國周郎赤壁,青春儒鋼,談笑間檣櫓與百萬雄師灰飛煙滅。自古英雄出少年,真所謂「東方欲曉,莫道君行早」。

霍去病 19歲封驃騎將軍

晏殊7歲中進士

王勃13歲寫《滕王閣序》

漢武帝(劉徹)廢太尉設大司馬,光武帝(劉秀)又廢大司馬為太尉,故大司馬即太尉,為掌管軍政和軍賦的...張也點頭讚許,有感而發道:「有道是自古英雄出少年,明顯、就應了他所求之事吧!

可惜!可惜!我膝下無子,要得你這樣一子劉秀

陳元方,名紀,字元方,東漢穎川許昌(今河南許昌東)人。在《世說新語》裡,直接介紹陳元方言行的至少有八條,分佈在《德行》《言語》《政事》《方正》《規箴》《夙慧》六門。這八條記錄,除了《德行》之10的內容(華歆遇子弟甚整,雖閒室之內,嚴若朝典。

陳元方兄弟恣柔愛之道,而二門之裡,兩不失雍熙之軌焉)為空泛評價的話以外,其餘的七條,都是七個精彩的瞬間,記載了陳元方和他的家人們的生活。

要說陳元方,得先說他的父親陳太丘。「太丘」本是河南一個地名,陳元方的父親陳實(音為「實」,字為寶蓋頭下面一個「是」)曾經是那裡的行政長官,所以後人稱他為「陳太丘」。這人為官清廉,家裡簡陋到連拉車的僕役都沒有。

應宰府招見的時候,叫大兒子陳元方親自拉車,車上坐著老爺子抱著小孫子長文,二兒子季方則隨後挑著行李。到了宰府,主人設宴招待他們,當時的八大名士號稱「八龍」,一個給他們開門打簾,一個行酒,其他的六龍輪番佈菜。可見陳家父子所得到的禮遇是非常非常高的(見《德行》之6、陳太丘詣荀朗陵,貧儉無僕役,乃使元方將車,季方持杖後從,長文尚小,載著車中。

既至,荀使叔慈應門,慈明行酒,餘六龍下食,文若亦小,坐著膝前。於時太史奏:「真人東行。

」)這一道獨特的風景成為當地的奇聞,人們甚至給這父子三個畫像後廣為傳誦,說他們出行是「真人東行」,尊稱他們父子三人為「三君」。

陳老爺子一生最得意的事情,應該是生了陳元方和陳季方這麼兩個才學見識都非常高明的兒子,並且這兩個兒子又給他生了很出色的孫子,陳家可謂滿門俊才。某天,元方的兒子長文和季方的兒子孝先爭吵,各自誇耀自己的父親的功業德品高,吵了好久爭不出勝負,這兩個娃娃跑到爺爺陳太丘那裡,要老爺子下結論。沒想到老爺子不緊不慢地說:

「論學識品行,元方和季方各有所長,互為兄長,難以分出高下優劣啊!」(見《德行》之8、陳元方子長文,有英才,與季方子孝先,各論其父功德,爭之不能決。諮於太丘,太丘曰:

「元方難為兄,季方難為弟。」)不知道小兄弟兩個聽到爺爺的決斷會不會滿意,但是爺爺的發自內心的得意和讚賞,以及後來長文孝文的才學出眾,卻不由得後世為父母的人生出些嫉妒來———生子孫若此,夫復何求!這個故事流傳很廣泛,併成了個成語叫「難兄難弟」。

「難」 字讀陰平(即口語所說的普通話「一聲」),本來是「各有長處,難以分出高下」的意思,到了今天,卻將「難」解釋成了「苦難」的「難」,「難」的讀音也成了去聲(即口語所說的普通話「四聲」),成了「一起患難的人,共處同一個困難境地的人」的意思。如今偶爾在一些生僻的文章裡,也還是將「難」字讀陰平,意思是「譏諷同樣的壞」,取其原意的反意。不過後來無論哪種解釋,都已經不是原來的面目了。

英雄少年的故事

7樓:機靈vs可愛

王二小【少年抗日英雄】

2023年生於河北省淶源縣上莊村。抗日戰爭時期,王二小的家鄉是八路軍抗日根據地,經常受到日本鬼子的「掃蕩」,王二小是兒童團團員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。2023年10月25日(農曆9月16日),日本鬼子又來「掃蕩」,走到山口時迷了路。

敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面,為了保衛轉移躲藏的鄉親,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然,四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當,就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小,正在這時候,八路軍從山上衝下來,消滅了全部敵人。

王二小犧牲後,當地軍民把他埋葬在劉家莊的山坡上。當時任淶源縣青救會幹部張士奎(後為保定市離休幹部)同志得到這個訊息,馬上報道給了邊區青救會,《晉察冀**》在第一版發表了這條訊息。詞作家方冰、曲作家劫夫根據這篇報道,立即創作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。

這首歌曲一直傳唱至今,感染了無數青少年。現在,王二小的墳上長滿了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭,現在還靜靜地臥在山溝裡,人們把它叫做「血色石」。

為了紀念小英雄王二小,中國青少年**會在二小的家鄉淶源縣上莊村建設了「二小希望小學」,延安時期參加革命的老作家陳模創作了革命傳統紀實**《少年英雄王二小》。

《歌唱二小放牛郎》歌詞

牛兒還在山坡吃草,

放牛的卻不知道哪兒去了?

不是他貪玩耍丟了牛,

那放牛的孩子王二小。

九月十六那天早上,

敵人向一條山溝掃蕩,

山溝裡掩護著後方機關,

掩護著幾千老鄉。

正在那十分危急的時候,

敵人快要走到山口,

昏頭昏腦地迷失了方向,

抓住了二小要他帶路。

二小他順從地走在前面,

把敵人帶進我們的埋伏圈,

四下裡乒乓乒乓響起了槍炮,

敵人才知道受了騙。

敵人把二小挑在槍尖,

摔死在大石頭的上面,

我們那十三歲的王二小,

可憐他死得這樣慘。

幹部和老鄉得到了安全,

他卻睡在冰冷的山間,

他的臉上含著微笑,

他的血染紅藍的天。

秋風吹遍了每個村莊,

它把這個動人的故事傳揚,

每一個村莊都含著眼淚,

歌唱著二小放牛郎。

8樓:

雨來抗日戰爭時期,晉察冀邊區的北部有一個小村莊叫蘆花村,12歲的雨來就住在這個村子。雨來喜歡游泳,他的游泳本領可高了。後來雨來上了夜校,在夜校裡他知道了「我們是中國人,我們愛自己的祖國」這個道理。

鬼子又開始掃蕩,一天雨來趴炕上念識字課本,忽然聽到街上咕咚咕咚有人跑,雨來把書塞在懷裡往外跑,他剛邁出門檻,卻進來一個人.他抬頭一看,是李大叔,隨後聽見鬼子嗚哩哇啦地叫。李大叔忙把缸搬開,跑進洞裡,小雨來忙把缸搬回原處,雨來剛到堂屋,鬼子應闖了進來,雨來為了掩護李大叔被敵人抓住。他在敵人嚴行拷打下,他堅強不屈把敵人氣得暴跳起來,嗷嗷地叫拉出去槍斃。

這時河邊響起幾聲槍響。

敵人走後,鄉親們來到河邊尋找雨來,在蘆葦叢裡,水面露出一個小腦袋來向岸上說道:「鬼子走了嗎?」大家高興的叫起來「雨來沒有死。

」 原來槍響以前雨來趁鬼子不防備一頭扎進河裡,從河底游到遠處,這就是小英雄雨來。

在《世說新語》中的英雄少年的故事有哪些?

9樓:匿名使用者

這一課我們剛學過,有:司馬光砸缸,曹衝稱象,甘羅十三歲做宰相…………

10樓:珍熙

還有《假譎第二十七》中也有一部分

有沒有英雄少年的故事?

11樓:神經米線

公元前2023年左右,黃河流域出現了軒轅氏黃帝這面大旗。於是,一朵朵絢麗的文明之花,便從黃帝這個人文始祖中先後開出。黃帝植谷,黃帝造車,黃帝捕魚,黃帝制鏡,黃帝紡紗……在中國文化的曙光裡,處處留下了黃帝的剪影。

同時,中華民族的另一遠古英雄也出現在這黃土高原上。他就是炎帝。史傳他因天之時,分地之利製作耒耜,教民農作,嘗百草而治百病,所以又稱為神農氏。

在他率領下的原始部落,於黃土高原上的渭河流域,種植百穀百蔬,使這一帶的黃土地成為我國原始農業的發源地。

後來,炎、黃二帝聯合起來,在涿鹿大戰中打敗了蚩尤部落,而在孤泉大戰中,黃帝又打敗了炎帝。黃河流域經歷了大裂變和大融合,炎、黃兩族逐漸融合,也同化了其他一些民族部落,最後形成了以黃帝為黃同祖先的多民族的華夏族。據說,顓頊、帝嚳、堯、舜、禹,這些充滿靈光的中華民族的遠古英雄,都是黃帝后裔。

而進入階段社會的夏、商、週三代的祖先,也都是黃帝子孫。他們自稱為「華夏」,有時也單稱「華」或「夏」,而把黃帝奉為始祖,又自稱為「炎黃世胄」或「黃帝子孫」。凝重的黃土地上,因此而開掘出了一個農業中國。

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