如何為現世父母消業障,如何消除業障?如何轉變因果?

2022-03-28 02:36:08 字數 1646 閱讀 8868

1樓:紅茶

這個問題你該上廟裡去問。

如何消除業障?如何轉變因果?

2樓:匿名使用者

業障是指你過去造的惡行,在現今因因因緣成熟而形成了一個可能給不帶來不佳感受,或阻障你獲得喜樂的感受的結果。

業即是過去的行為,按其可以帶來的果之於承受果的人受果報時的感受而言,分為善業、不善業、無記業三種。

業如種下的種子,在條件成熟的情況下,就會發芽、開花、結果。這即是因果規律的一種體現。

所謂轉變因果,並不能將因滅去,而只是在緣與果上下功夫。一般有以下的方法:

(1)讓果不成熟,即你不再造使惡果成熟的其它因緣。如同種子生長要水、陽光等,若你不為惡果創造其成熟的因,或切斷這類成熟的因,那麼此因將永遠不會出芽。

(2)多造善因,以致當苦的果報來臨時,你的感受不會那麼痛苦。

舉個例子,比如說你命中註定要吃在這一天要吃一斤的鹽(惡果),如果你好事做得多,可能你會有一缸的水(大善果);若你好事做得少,可能你只有一小杯的水(小善果);如果你沒做過善事……

這即是說,雖然惡的果報是相同的且必須受的,但若正好此時善的果報的因緣也成熟,那麼在感受上,你就會不那麼痛苦。

所以為何要行善,因為善能帶來樂的感受,雖然此種樂也並不長久,但總是比只有苦受的情況要好。而經由人類幾千年實踐的總結,做哪些事可以給人帶來快樂的感覺,哪些事可以帶來痛苦的感受,各類宗教的觀點基本是相同的。佛教中一般講十善。

如果你真正理解了因果的觀點,你就會明白因果與業報並非宿命論,反而是指明瞭一條改變命運的方法。過去已逝,不可追回,你只得面對;當下尚在,你還有行善的機會;而未來正等著你創造。

瞭解了因果,就掌握了改變命運的利器。佛法中大多數的修行方法,也是基於這樣的基礎。

3樓:

諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,就可以消除業障,就可以讓因暫時不結果,或者早結果。

南無阿彌陀佛

4樓:煩惱即菩提

業障就是原因,然後形成結果。

消業障的方法很多,比如懺悔、唸佛、金剛薩埵除障法等等。

5樓:匿名使用者

如是因果,即為業障。

既知是業因,用善良可以消除障礙。

6樓:兆陽珈藍

多聽一聽自己有信心的法師講經說法吧。

人身難得,佛法難聞,珍惜機緣,早日解脫。

南無阿彌陀佛!

為祖輩念消除業障咒怎麼念

給父母磕頭消業障快嗎

7樓:無量光無量壽

給父母磕頭是孝道,是對恩情的一種尊重表達方式,有前人智慧文明資訊傳遞的作用,自然無可厚非。方式種種自然可以因人因事做出不同表達,而不拘泥,即是適應時代的需要。消業是以不昧因果,戒惡善行為方式。

自然二者互為聯絡有不同,不能互為混淆替代。

8樓:你本來是佛

很快的。諸事不順因不孝!孝心一發,前程無量!

9樓:匿名使用者

不磕頭有損自己的福德。

10樓:陳靜定

孝敬父母,與人為善,多行善事,

夢見已去世的父親?請問是怎麼回事啊?

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