1樓：匿名使用者
范仲淹（989年8月29日－2023年5月20日），字希文，漢族，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。
范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（2023年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養，改回本名，後歷任興化縣令、祕閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言屢遭貶斥。康定元年（2023年），與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使，採取「屯田久守」方針，鞏固西北邊防。
慶曆三年（2023年），出任參知政事，上疏《答手詔條陳十事》，提出十項改革措施。慶曆五年（2023年），新政受挫，范仲淹被貶出京，歷任邠州、鄧州、杭州、青州知州。皇祐四年（2023年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，與世長辭，享年六十四歲，諡號文正，世稱范文正公。
范仲淹政績卓著，文學成就突出，他倡導的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。
2樓：匿名使用者
出自宋--范仲淹《岳陽樓記》，原句為:"其必曰'先天下之憂而憂，後天下之樂而樂'"
3樓：小鳥喵
出自范仲淹的《岳陽樓記》
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這句話出自哪篇文章。」
4樓：9點說史
出自《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（2023年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。
創作背景
這篇文章寫於慶曆六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內憂外患的年代，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革，後人稱之為「慶曆新政」。
但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終。「慶曆新政」失敗後，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫於鄧州，而非寫於岳陽樓。
擴充套件資料
在岳陽樓，歷代文人墨客留下來的有關岳陽樓、洞庭湖、君山島的詩、詞、歌、賦、韻、記等文章，不計其數。其中，僅《岳陽樓記》就有50多篇。而最負盛名、最有影響的名篇佳作，當首推宋代范仲淹（公元989——1052，字希文，諡文正）寫的《岳陽樓記》。
範公《岳陽樓記》，它胸懷開闊、氣勢恢巨集、力壓群芳，為歷代岳陽樓記曠世扛鼎之作。其文體有駢有散，用駢語描繪景物，以散文論敘事情，駢散得當，錯落有致，自成一格。
特別是記中提出的「不以物喜，不以己悲」，「居屆堂之高則憂其民，處江湖這遠則憂其君」，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的名句，表現出了作者崇高而堅定的信念、憂國憂民的情懷和積極有為的抱負，激起了一代代文人志士心靈的共鳴。
就像滕子京（公元991——1047，字子京，名宗諒）求記選擇了范仲淹一樣，岳陽樓也歷史地、情有獨鍾地選擇了範公的《岳陽樓記》。
自宋開始，範公《岳陽樓記》就被名家題寫、名匠篆刻鑲嵌在岳陽樓的顯著位置，昭示遊人[北宋蘇舜卿書《岳陽樓記》、宋人王象之《輿地紀勝》、王闢之《澠水燕談錄》皆稱其書為「岳陽四絕」（即滕子京修樓、范仲淹作記、蘇舜欽書丹、邵竦篆額）之一]。
5樓：
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂出自宋代詩人范仲淹的《岳陽樓記》：
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
釋義：唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？
（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。
這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？他們一定會說：
「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？
6樓：佳人醉月
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」一語出自范仲淹的《岳陽樓記》
意思是：應當在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之後才享樂.用現在的話說,就是吃苦在前,享樂在後.
7樓：匿名使用者
出自《岳陽樓記》北宋文學家范仲淹寫的。
8樓：梁子湖浪人
北宋范仲淹的《岳陽樓記》。
9樓：匿名使用者
范仲淹 岳陽樓記
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」的作者是誰？
10樓：糖糖凱特
范仲淹。（989-1052），終年64歲。他是北宋著名文學家、軍事家、思想家。。。
11樓：匿名使用者
先天下之優而優後天下之樂而樂---送范仲淹
12樓：光鈴火銀
范仲淹（989－1052)，字希文，漢族，蘇州吳縣（今屬江蘇）人，世稱「范文正公」。唐宰相範履冰之後。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家，祖籍邠州（今陝西省彬縣），後遷居蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）。
他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數度被貶。1052 年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，終年64歲。是年十二月葬於河南洛陽東南萬安山，諡文正，封楚國公、魏國公。
有《范文正公集》傳世，通行有《四部叢刊》影明本，附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂是什麼意思
13樓：
—「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，它的本義就是「在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂之後才快樂」。
14樓：夏天**
這是一種心繫家國天下的人的思想
一種吃苦在前享樂在後的思想
提前幫大家考慮危機，幫大家度過危機之後再快樂
15樓：匿名使用者
簡單的說，就是再天下人還沒意識到問題的時候，就開始費心勞力的去解決，而在天下人都快樂的時候自己最後一個感到快樂，主要表達的是對百姓的憂慮要有擔當，而對利益要有忍讓。
16樓：匿名使用者
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這是范仲淹的《岳陽樓記》。這句的意思是在天下人擔憂之前擔憂，在天下人快樂之後才快樂。
17樓：袞僦瞥繃kx聊
看你是從那個方面來看，鄙人認為若從大義來看，這是一種不以物喜，不以己悲，以天下為己任的精神。若從小義來看，就是指在生活中為他人著想，把自己放在最後。
18樓：匿名使用者
在天下都擔憂時自己也擔憂，在天下快樂時自己才能快樂
19樓：匿名使用者
意思是:在天下人擔憂之前擔憂，在天下人快樂之後才快樂。
20樓：俞道傳
在天下擔憂之前擔憂，在天下人快樂之後快樂。
21樓：找我專業的
在天下人擔憂的時候擔憂，在天下人快樂的時候快樂。
怎樣理解「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這句話
首先先憂天下之憂，只有憂國憂民，以百姓為中心讓他們過上無憂無慮的日子，然後才能天下太平，享天人之樂。怎樣理解 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這句話 國家的利益與個人 的私慾這組矛盾,從古到今始終在拷問著每個人的靈魂.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 胸懷這種憂樂觀的人,理想遠大,精神崇高,追求真理,...
談談「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的思想在今天所具有的現實意義
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 出自宋 范仲淹 岳陽樓記 原句為 其必曰 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 其意思就是為官者 作者當時的身份 應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途 命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。在今天所具有的現實意義 把國家和民族...
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的名人及事例
文天祥在元軍兵臨城下時，明知前去談判凶多吉少，考慮到 國事至此 就 不得愛身 了。他置個人生死於度外，幾度掙脫元軍魔掌，以期重整旗鼓，為國雪恥。臨死時還一心要挽救祖國。他在 指南錄後序 中發誓 生不能救國難，死猶為厲鬼以擊賊 還在一首詩中發出了 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 的慷慨悲歌。這不是 先...