生活中的矛盾和哲學中的矛盾，哲學中的矛盾如何定義？與生活中的矛盾有何區別

1樓：

哲學解決概念、抽象、適用於普遍的問題。

而生活就是柴米油鹽。

他們之間可以有包容關係，但要看一個人是否能用哲學的態度來出世生活。

矛盾在任何事物上都有發生，所以不存在哲學的矛盾和生活的矛盾之分。因為矛盾就是矛盾，矛盾本身是一種情形，它是不可分的。不能因為發生在不同事物上的矛盾就不是矛盾或者是矛盾的第二種情況。

生活的矛盾，哲學的矛盾，不同之處不在於矛盾，而在於它們矛盾的互相對立面不同。

說起來，哲學和生活也經常發生矛盾，但是它們之間的矛盾概念是一樣的，就是一種對立情況的產生。

2樓：

不一樣，生活中的矛盾是特殊的矛盾，哲學上的矛盾是特殊的矛盾，生活中的矛盾體現了矛盾的特殊性，哲學上的矛盾體現了矛盾的普遍性。矛盾的普遍性**於矛盾的特殊性

3樓：

我個人認為,生活中的矛盾是可以運用黑格爾的哲學矛盾學說解決的,但是人的認識是有侷限性的,我們不可能完全認識矛盾的全體,只有通過不段實踐來認識事物,把握事物的對立和統一的關係.就可以完全解決生活中的矛盾.

哲學中的矛盾如何定義？與生活中的矛盾有何區別

4樓：夏侯輕依

首先，哲學中所講的「矛盾」是指事物普遍存在的相互對立統一的關係。其次，日常生活中所說的「矛盾」是指某一事物或者某些事物之間對立的關係。哲學上的矛盾是抽象的，對一切矛盾的概括和總結．生活中的矛盾只是哲學上矛盾的一種具體體現．望採納

5樓：染目黒曈

事物自身包含的既對立又統一的關係叫做矛盾。簡言之，矛盾就是對立統一。所謂對立，是指矛盾雙方相互排斥、互相鬥爭。

所謂統一是指如下兩種情形：第一，矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處於一個統一體中。第二，矛盾著的雙方，依據一定的條件，各向自己相反的方向轉化。

它們中的一方對另一方的否定，以及在舊矛盾向新矛盾的轉化中對舊矛盾的否定，都不是單純的否定，而是辯證的否定，即否定之中有肯定，肯定之中有否定。

正確理解和把握矛盾的含義，還必須注意：首先，矛盾雙方的對立和統一，始終是不可分割的；其次，矛盾雙方對立統一的關係，既指事物內部存在的這種關係，也指事物之間存在的這種關係。再次，不能把哲學上講辯證矛盾同邏輯矛盾混為一談。

矛盾的普遍性原理：矛盾存在於一切事物中，並且貫穿於事物發展過程的始終，即矛盾無處不在，矛盾無時不有。

學習矛盾普遍性的原理，對於科學地看問題、辦事情，具有重要的指導意義：首先，要承認矛盾的普遍性與客觀性，敢於承認矛盾、揭露矛盾；其次，還要善於全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。

任何事物都包含著既對立又統一的兩個方面，即任何事物都有兩點，而不是一點，那麼要如實地反映事物的本來面目，就必須堅持一分為二的矛盾分析方法，對矛盾作全面的分析。既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面，即堅持兩分法、兩點論。

矛盾是客觀與主觀的對立統一，矛盾存在於一切客觀事物中，也包括主觀思想，矛盾只有被人的主觀思想所認識，矛盾才有存在的價值和意義。

矛盾的兩個基本屬性：同一性和鬥爭性。矛盾的同一性，它是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。

矛盾的鬥爭性，這是指矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。矛盾的同一性和鬥爭性是相互聯結、相輔相成的。在事物的矛盾中，矛盾的鬥爭性是無條件的絕對的，矛盾的同一性是有條件的相對的。

無條件的絕對的鬥爭性與有條件的相對的同一性相結合，構成事物的矛盾運動，推動事物的發展。矛盾是在人類進步的基石，若想要進步就要不斷的認識各種事物之間的矛盾，解決它們的矛盾。人類的發展和進步都是在對各事物的求知慾中產生，矛盾得到解決後，慾望才能得到釋放。

矛盾無時不有，慾望的根本動力就會使人去不斷解決矛盾，達到順應宇宙之理的和諧。

和諧是矛盾的一種特殊表現形式，體現著矛盾雙方的相互依存、互相促進、共同發展，和諧並不意味著矛盾的絕對同一。和諧是相對的有條件的，只有在矛盾雙方處於協調、合作的情況下，事物才展現出和諧狀態。社會的和諧、人與自然的和諧，都是在不斷解決矛盾的過程中實現的。

事物是多樣性的統一，和諧的本質就在於協調事物內部各種因素的相互關係，促成最有利於事物發展的狀態。構建社會主義和諧社會就是在發展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結果。

生活中的矛盾是在兩個或更多陳述、想法或行動之間的不一致，無善惡之分。漢語辭源出自《韓非子》中《難一》所述故事。在邏輯中，矛盾被更加特殊化的定義為同時斷言一個陳述和它的否定。

在口語和辯證法中，矛盾有著同形式邏輯中完全不同的意義。