幫我用佛法解釋一下不敢當眾說話的原因,我改怎麼做才能擺脫那種緊張心理

2022-04-14 07:58:29 字數 5111 閱讀 1325

1樓:

當眾不敢講話,這說明你是一個有點害羞的人。原因呢,我想是因為你潛意識覺得這樣的性格不好,想暗示自己去改變,所以當這種改變不能達到你預期的效果的時候,焦慮的情緒就會積聚,所以就越來越緊張。其實你不知道,據相關的研究顯示,害羞的人往往更聰明,而且過於張揚有點咄咄逼人,害羞其實有時候也很可愛啊。

當然,你的困擾在於交際的時候講不出來,這個也是可以改變的。

首先呢,你先放鬆心情,然後給自己定一個計劃,不要太難的,和一些你平時不太交流的人去接觸,交流的時候想象一下如果你在他的位置聽的感受,然後以傾聽為主開始和他交流,這個過程不要太著急,比如你覺得他和你沒有共同愛好的,你可以今天比昨天和他多說幾句話,心要真誠,要注意對方感受;慢慢的,你會發現和他的話變多了,慢慢的,除了傾聽,他也會聽你講,也會聽你的建議;這樣你就會找到一些自信。然後交流的人數慢慢增加,學會找到話題,然後巧妙的牽引這個話題往前走,這樣幾個人的談話開始一段時間後,你就會成為焦點;當然,這種聚會式的談話可以從你熟悉的人開始,然後慢慢增加人數,習慣之後,你就不會怯場了。

當然,要成為眾人的焦點,關鍵要你個人能使他們信服,這就牽涉到個人素養和氣質的問題了。平時業餘可以多和人交流,然後多讀點書,待人以寬,律己要嚴,這樣你才會有威信和領導氣質。套用佛家的話來說呢,就是佛學講的大威儀要從持戒的清淨,從忍辱謙讓的修行而來。

這也同樣說明領導氣質和自我修養的關係了。

當然,你也許看到很多領導官話一大堆,背後做的卻是缺德事,這樣的人,你千萬不要去學,他們那種行為,完全是不顧將來只圖現在的鼠目寸光的行為,因為一個人的福德就和銀行的存款一樣,一旦用完就沒有了;現在做了無德的事,以後的痛苦不知道有多少呢。而做一個好領導呢,不僅僅造福於人,也是成就了自己,於人於己都好。

佛法博大精深,有時間研習是很好的,但是不要過於著相。祕密的化解人們的怨氣,使人人在物質和精神上都得到提高;以身作則,成為人們的偶像和學習的目標;以自己的人格魅力感化和引導別人求真向善,這個才是現代都市修行人應該做的啊。

當然,要做到這些很不容易,自古以來不知道多少人都在追求這樣的境界,不過呢路在腳下,只要你有心,如我所說的一步一步向那個地方去努力,堅持不懈,我相信,你以後不要說是當眾不會緊張,可以從容不迫應答如流,而且還會成為一個好的領導,一個高尚和值得尊敬的人。

2樓:緱仕

要懺悔 自己往昔所造的業。有因才有果。以前造了那樣的因才得現在的果。我以前也有這種現象,而且很嚴重。學佛後好多了。

3樓:旋律星芒

沒有真的讓你在意的事,如果你很在意這個人這件事你就不會這樣了,不去管別人的看法,任性一次也好

佛法開示:如何對治易緊張、易激動的心理現象?

4樓:靈助

轉念!!!

當你要緊張、激動甚至不高興要發脾氣的時候,馬上就念「阿彌陀佛」,開始的時候不習慣,可能會想不起念阿彌陀佛!等到逐漸習慣的時候,你就會發現自己能夠克服一切困難!我雖然和你說了,但是能否堅持下來驗證我的說法,還需要你能付出努力!

阿彌陀佛

5樓:匿名使用者

平時多靜心,習慣了平靜,就可以了。。。習慣而已

6樓:匿名使用者

你放得下何來諸般煩惱

7樓:好朋友

練書法,國畫。我親自試過

佛法怎樣解釋強迫症原因

8樓:絕學無疑

對不起,謝謝你,我愛你,請你原諒我 (念頭出現就告訴你的強迫症)

四句話面對你所有邪見煩惱妄念習氣,外在遭遇,乃至六根六塵六識,所有存在感

所有的意識、概念、思維及意識分別,根源皆是緊張感。如何消散緊張感?第一步,深刻相信神靈的存在;第二步,將你的靈魂、生命交付給如來佛陀;第三步,寬恕自己曾經的過錯,寬恕別人對於你的傷害;第四步,徹底佈施身心生命,交付生命給佛法,用生命靈魂的本質,去同化佛法。

這個過程中,自我會慢慢削減,思維意識會越來越單純簡單,情緒會越來越輕鬆舒緩。

水,流動的液體,透明無味,對水形態進行描述,心意相續強立名相,這是人類;水,可以解渴,喝水的感受欣喜滿足,滿足體驗貪愛水的感受,對水的執迷即是魔王;水是財富滋養生命,喝水但是不執迷水,不執迷即喜悅,水反而用之不竭,這是天帝;依分別而存在,於存在而現世界,依體驗而現眾生,這是造物主。

國王執著自己國家,與窮人執著一根針,沒有任何本質區別,執著不分大小,高低,善惡,貴賤的區別,執著即是迷茫心靈的恐懼。

心若甦醒,則山河大地,一花一葉,皆是諸佛所化,呈現法身無相;心若麻木,覺知凝固,塵垢身心所現世界因緣。因為有我,從而有自我的生死對境;因心所現情緒,呈現親朋好友;因心現慾望,呈現珍饈美味;因心生恐懼,而現神佛魔鬼;當心迷失,即是自我;心是造就者,也是解脫者,認識了心,就認識了一切。

修行的實質,簡單到不可思議,無非就是你要什麼?要真理,你就在脫離慾望,淨化自我中,體驗身心內在生命的甦醒;要人生滿足,你就將佛法當作成就自我的手段,依此心靈渴求,未來獲得福報,成為神靈,魔王,造物主,但是根本上不脫輪迴,其實,除了選擇究竟解脫這一條路,任何其他渴求都是被業魔所渴求

9樓:大乘心理

佛法最根本的就是四大皆空,對強迫症而言,就是說根本沒有這種病,純粹是庸人自擾。

人的心理都一樣,都是怕啥來啥,所謂強迫症就是因為怕自己的某種行為或想法會影響自己,妄圖克服它,所以越克服它就越克服不掉,這是人的「怕啥來啥」的正常心理現象,根本不能叫病,所以邏輯證明強迫症根本不存在。

10樓:傳慧心語

我有強迫症,自身感悟:反覆做、想某個事物,如果心裡不認可,尤其是有害處時,就會產生矛盾心理,情不自禁地不斷重複卻不認可、有負面心情,長期如此會導致強迫症。

重複的行為,如果沒有害處,又認可、願意去做就是正常的,生活中隨處可見。

如何調整強迫症呢?從外因上,消除引發強迫症的外在因素,從內因、心理上要明白:強迫行為是一種慣性,出現時告訴自己不要被習慣、和誘發自己重複去做的那些慾望牽著鼻子走,不要讓它們主宰自己,重新把握自己,去做、想更好的事情。

怎樣克服心理緊張

11樓:鄭曉蕾鬱一

人活著沒有一個人的人生是一帆風順的

只要努力就精彩!

遇到任何事情要樂觀對待

保持一顆平常心。

只要謹記:這一秒不放棄,下一秒有奇蹟

人生難免跌倒和等候

要勇敢的抬頭

陽光總在風雨後!

我給您意見,您看行嗎?

1.用心另眼看世界吧,這世上不是每個人都很順利,只是看自己怎麼解決,比如你走路的時候被人撞了,別人給你道歉了,有時候你還是會覺得很火,但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受,還是想想那句「開心也是一天,不開心也是一天,何不如天天開心」。

2.想到心情不好就心情會不好,那就不用想它,如果還是想,那就讓自己忙起來,讓自己沒有空閒去想它,讓自己充實地過好每一分鐘,再有早晨醒了以後不要戀床,醒了就起來,忙起來,推開窗,呼吸清晨的新鮮空氣,放鬆全身,讓自己想像成一個快樂的小天使……

3.選擇一個空氣清新,四周安靜,光線柔和,不受打擾,可活動自如的地方,取一個自我感覺比較舒適的姿勢,站、坐或躺下。

4.活動一下身體的一些大關節和肌肉,做的時候速度要均勻緩慢,動作不需要有一定的格式,只要感到關節放開,肌肉鬆弛就行了。

5.作深呼吸,慢慢吸氣然後慢慢撥出,每當撥出的時候在心中默唸「放鬆」。

6.將注意力集中到一些日常物品上。比如,看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西,細心觀察它的細微之處。點燃一些香料,微微吸它散發的芳香。

7.閉上眼睛,著意去想象一些恬靜美好的景物,如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。

8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。

9.生容易,活容易,生活卻不容易。別發愁,這個社會的和你差不多還很多,但是都快樂的生活著,並不是每個人都能成功的,只要你努力對待每件事情,對生活認真一點,只要你認真對待每一天,不管你的人生怎麼樣,我相信都是精彩的。

加油吧!

最後祝你能快樂的過好每一天

12樓:抒沛先生

當心理緊張情緒反應出現時,有效的克服方法有:

第一,必須坦然面對和接受自己的緊張心理。認為自己的緊張是正常的,很多人在某種情境下可能比你更緊張。

第二,做一些放鬆身心的活動。方法有:①選擇一個空氣清新,四周安靜,光線柔和,不受打擾,可活動自如的地方,取一個自我感覺比較舒適的姿勢,站、坐或躺下。

②活動一下身體的一些大關節和肌肉,做的時候速度要均勻緩慢,動作不需要有一定的格式,只要感到關節放開,肌肉鬆弛就行了。③作深呼吸,慢慢吸氣然後慢慢撥出,每當撥出的時候在心中默唸「放鬆」 。

13樓:神經心理醫生

首先、對自己所面臨的事物要有充分的思想準備和精神準備:為事前,要對其性質、內容、基本情況要有所瞭解,對其可能出現的各種情況和後果要有充分的估計和預見,做好應對一切的心理準備。只有做到心中有數,遇事才能沉著,不慌,應付自如,哪還有什麼緊張心理。

第二、要對自己有所瞭解.正所謂:知己知彼百戰百勝。

正確分析自己屬於何種氣質型別,是屬於多血質型還是粘液質型,是屬於膽汁質型還是抑鬱質型,以此來正確判斷自己是否具備應付面臨事物的素質和能力,從而堅定自己的信心。即使不具備應付能力也不會有心理負擔,因是客觀原因所致,這樣就可以以一種輕鬆的心理狀態面臨事物。

第三、要保持良好的精神狀態和身體狀態:精神要儘量放鬆,對面臨事物有恐懼感的人往往吃不下,睡不著,惶惶不可終日,對其身心健康危害極大,如何克服這種緊張心理呢?為防止這種現象的發生,應該在思想上不過分誇大事物與個人前途得失的關係;另外,要保持良好的身體狀況,不要過分疲勞,大腦過度勞累會造成頭昏耳鳴,興奮與抑制過程失調,神經活動機能減退,加劇心理緊張程度。

第四、要保持情緒穩定:對突如其來的事物和一些和自己關係重大的事情,人們開始面臨它們時,生理上會發生急劇變化,心跳加快,呼吸急促,兩手發抖,手心冒汗,這是由於過分焦慮和恐懼引起的。這種過度緊張,使腦神經活動的興奮與抑制喪失平衡,從而出現難以控制的心慌、不安、緊張,使思維處於抑制狀態。

其實,適度的緊張對人是有一定益處的,它可以進一步調動人體的各種機能,使思維更加活潑,產生一種增力作用。

因此,對於如何克服緊張心理,首先要樹立信心,相信自己是完全可以戰勝的。進而採取做深呼吸或默默數數的方法,以此來轉移注意,穩定情緒。總之,只要我們對面臨的事物有充分的思想準備和了解,對自己有正確的估計,保持精神鬆弛,保持良好的身體狀態,以及保持穩定的情緒,就可以克服緊張心理,以使自己處於最佳的臨場狀態。

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誰能幫忙解釋一下這首詩,誰能幫我解釋一下這首詩的意思

宛如中流砥柱 威震一方 令來敵喪膽 更別說對付那些虎落平陽者 眼睛內有淚腺,當受到刺激時,會分泌大量淚水。其實眼睛每時每刻都會分泌淚水 如果你是說在切bai蔥時盯著會流淚du,那是正常的,因為切zhi蔥過程中蔥的刺激成分dao揮發或噴 專濺出來,落入眼內屬刺激,刺激 淚腺,就會流淚 可以用水沾蔥和刀...

可以解釋一下這個嗎,可以幫我解釋一下這個問題嗎?

您好 翻譯為 這個命令難以為父母,放棄另外箕裘,兄弟沒有力量,妻子很難找到,只喜歡清閒冷淡,不應該運用求商量,一番事業兩批收,一個處於身心兩處優,高人欽佩,小人嫉妒,由於是第一年伶俐,反交中途停留,從有高人互相推薦,不需要騎馬上揚州。魚翻吞食藻格 生活如魚入水池,事情將危險的地方卻沒有危險,幾番謀劃...