1樓：在流坑村跳遠的咖啡樹
均均不不使使為為的意思
君子使物，不為物使什麼意思
2樓：陳正熙
這句的意思是君子做事要善於利用外物,講方法,有主動性,不能被外物所束縛,還要有靈活性。
主要是張揚人的主觀能動性。
管子是位不空談的人,窮苦出身,當了總理後輔佐齊桓公稱霸,管子的觀點是實幹興邦，空談誤國。
3樓：北京鑫悅祥合
優秀的人可以控制其他事物而不被其他事物控制
4樓：
「君子使物，不為物使」是古人先賢留給後世的智慧結晶，出自《管子、下篇、心術下》，
它的意思是成功的人會恰當利用外界事物，卻不會被外界事物所牽制。這「物」可以指物質和精神兩個層面。
物質的牽制指的是人被工具所綁架。會製造並使用工具是人類特有的標籤。工具，這個在人類發展的歷史中扮演了重要的角色的名詞，無論物質還是精神，作為外物要想恰當地被人類所使用，而不束手束腳，唯一的辦法就是要發揮作為人的特有才智，學會不斷地更新工具和思想，而不能過度依賴。
"才不近仙者不可為醫,德不近佛者不可為醫 "這句話是什麼意思?
5樓：匿名使用者
這僅僅是指/說以前。現在的醫生、醫院、醫德、醫術完全變了味道，跟過去、跟古代甚至完全相反！……
6樓：彭康勝
現在的醫生缺的不是醫術，而是醫德。
7樓：life陪讀
醫術要高，要像仙人一樣可以起死回生；醫德要高，要像菩薩一樣普度終生、無慾無求。
明·裴一中《言醫·序》中說：「學不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤世！醫，故神聖之業，非後世讀書未成，生計未就，擇術而居之具也。
是必慧有夙因，念有專習，窮致天人之理，精思竭慮於古今之書，而後可言醫。」 仙，比喻才華脫俗出眾。慧有夙因，指天資聰穎。
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這段話的意思是說：如果一個人的學問不貫通古今，見識不通達貫穿天地人間的大道（佛性），才華不脫俗出眾，心靈不親近於佛，即不具有慈悲之心，這樣的話，寧可種田織布維持生計，也斷不可將醫生作為職業去貽誤生命。醫生是一種光明神聖的事業，並非讀書未成、生活未有著落而解決就業擇業問題的一種渠道。
它需要天資聰穎，並刻苦學習，通達貫穿天地人間的大道（佛性）之理，認真鑽研古今之書，而後才可談得上行醫。
「詩經郎為喬木，妾為絲蘿。」中的「絲蘿」是什麼意思
郎為喬木，妾為絲蘿 或者 絲蘿 並未在 詩經 中出現，但是其中有一首詩，卻版同樣表達了這句話的 權內容，它就是 小雅 頍弁 原詩為 有頍者弁，實維伊何？爾酒既旨，爾餚既嘉。豈伊異人？兄弟匪他。蔦與女蘿，施於松柏。未見君子，憂心奕奕 既見君子，庶幾說懌。有頍者弁，實維何期？爾酒既旨，爾餚既時。豈伊異人...
天子是什麼意思，天子為動為意思
天子 顧名思義，天之嫡長子。其命源天 隋天子。對封建社會最高統治者的稱呼。他們為了鞏固自己的地位和政權，自稱其權力出於神授，是秉承天意治理天下，故稱天子。他們還宣揚自己生下來就有許多瑞徵，還有所謂 天子氣 人們還把他們比作龍，稱為 真龍天子 封建階級宣揚天子 受命於天 是上天委任於人間的 人，受天命...
項為之強的強是什麼意思，項為之強中的「為」是什麼意思？
昂首觀之，項為之強 是童趣嗎？之表示某東西或某事情，你如果前句是昂首觀之的話，表示那個之指的是應為 蚊子而脖子僵硬 之就是 抬頭 的意思，全句為 抬頭 脖子應為抬頭 而僵硬了.通假字,通僵 意思是脖子因為這樣而僵硬 翻譯為 脖子都看得僵硬了。強應該解釋為僵硬。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴...