1樓：僧安青
說明了外來文化必須同本土文化的融合過程
經過了融合的過程達到成熟
這個成熟的東西就是不同地域雖然信仰同一宗教卻表現出各方面的不同建築就是一個方面
比如印度佛教東漢傳入中國 起初中原地區仿印度佛寺 院子裡包一座佛塔 塔是佛寺的中心 後來與中國庭院建築結合 漸漸言表成了今天的庭院與佛殿型
而塔漸漸被放棄了
（這只是簡略的說 其實問題遠比這個複雜）
2樓：加內沙
佛陀並沒有制定一定形式的寺院，但卻有規定出家眾的生活形態。 因此寺院可以按照當地的形式來製作。 如果是佛陀已經制定的規則，戒律而因為他地的風俗而篡改，那麼這就證明當地的佛教已經不是純正的佛陀教導。
斯里蘭卡，緬甸，泰國等國，雖然在寺院的建築上有差別，但建『佛塔』stupa的形式卻是一模一樣。 這又證明了什麼？ 這說明了宗教信仰可以取代原本的民俗文化。
而要完全根本的信仰宗教文化，還是把宗教文化融入當地的民俗文化當中，這就要看當時帝王以及僧團的原則了。
3樓：ぁ月ぃ餅
佛教畢竟是外來文化
深入不同過家後
隨著時間的變化
個人的理解
本國文化的迥異
建築的改變也是再所難免的吧a
而且難道傳教室是帶著建築圖來的？
要不然怎麼能把佛教建築建的完全一樣？
4樓：匿名使用者
宗教本土化。
每個地方都有自己的原生態的本土信仰。外來的任何宗教都會與當地深入已久的本土宗教相融合。這樣才會更好的發展與擴大。。。
5樓：
中國現在的佛教和南亞的都不同，印度信佛的還少一些。中國本地佛教也分很多門派。與當地文化的溶合很重要。不說明什麼。社會在發展，宗教也有變化。
6樓：行願佛子
寺院 就是安住之處
風格 當然是當地的建築
7樓：鉛筆盒兒
受氣候地域風俗習慣的影響而本土化了唄。
8樓：問蕖哪得清如水
說明了佛教的包容性，和本土化。
國家宗教局對甲級寺院的規定，國家宗教局對於寺院佔地面積的要求
請登入國家宗教局官網諮詢。至少在2013年，還沒有甲級寺廟的說法。國家宗教局對於寺院佔地面積的要求 寺院屬於哪個部門管 寺院抄屬於宗教事務局管 中華人民共和國國bai家宗教事務局是國du務院負責宗zhi教事務方面的職能部dao門。2018年3月，中共 印發了 深化黨和國家機構改革方案 將國家宗教事務...
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佛教宣明 無主宰 非因緣 非自然 佛教與其它宗教有什麼不同點 這個問題問得寬了，可不容易答。樓主不是希望我們在這裡給您寫一篇 討論分析佛教和世界上所有其他宗教的不同點吧？這就難啦！不過如果只是問佛教的特點的話，末學倒是可以跟樓主分享一二。基本上，世界上大部分的宗教都是可以分為兩種的，就是多神論以及一...