1樓：嗡阿吽
佛教宣明 無主宰 非因緣 非自然
佛教與其它宗教有什麼不同點
2樓：法住於世
這個問題問得寬了，可不容易答。樓主不是希望我們在這裡給您寫一篇**，討論分析佛教和世界上所有其他宗教的不同點吧？這就難啦！
不過如果只是問佛教的特點的話，末學倒是可以跟樓主分享一二。
基本上，世界上大部分的宗教都是可以分為兩種的，就是多神論以及一神論。比如說**教、回教、猶太教這幾個同宗同源，又是西方主要宗教的，就是一神論教。主張宇宙間只有一個真神。
另外如中國的道教、日本的傳統信仰、印度教，甚至希臘的古代信仰，都是屬於多神論。多神論的特點當然就是信仰不只是一個神祇，而是搞得滿天神佛。有的不只是滿天神佛，還滿地都是，如一些西方土著信仰，或者非洲土著信仰，就相信草木土石都是神。
但是佛教跟這些宗教都不一樣。據末學對佛教淺薄的瞭解，末學會說佛教根本就是一個無神論宗教。佛教裡頭雖然也有神、魔的故事，但是在佛教來說，一切人鬼神魔，都不過是六道里頭的眾生。
只是不同層次的生命形式。所以根本不存在人類該崇拜哪一個神祇的說法。而佛教來到了中國之後，結合中國儒家、道家（不是道教）文化之後所形成的中國佛教，更是根本就不願意多談這些神神怪怪的事情（可能收了孔子”不語怪力亂神“的影響吧！
），而更重視的是人在精神上的修為提升，對般若學派裡頭“空”的**。這是佛教與其他宗教的一個很大的不同點。
另外一個佛教與其他宗教的不同之處，在於自力救贖與他力救贖。幾乎所有有系統的宗教，最終都會形成一套對人類靈魂救贖的理論，因為宗教最關注的，就是人類如何脫離這個世界的痛苦。**教、回教，說的就是宇宙唯一的神對人類的救贖。
耶穌**來到世上，就是為了替人類贖罪。然而救贖有自力與他力兩種分別。大部分的宗教，都是講他力救贖，他力救贖的特點就是認為人類只要進行了符合神的要求的行為，就能夠得到神的救助，脫離痛苦的世間，而能夠到達神所賜予的天堂或者樂土。
**教的要求是對神的完全信仰，要人把自己完全地交託給神。回教的一些教派甚至認為只要能夠為宗教而犧牲，必然能夠得到神的眷顧，而回到天堂。但是佛教卻又完全不同的理念。
佛教裡頭大部分的教派（除了淨土宗、或者一些密宗的教法如琉璃光藥師如來教法），都相信人之所以能夠超脫這個痛苦的世間，是因為人的自性（自性是禪宗說法，其他教派裡頭有“如來藏”等其他說法），是因為人本身就具有智慧。而人的修行只不過是要開發出自己本來就有的佛性，讓自己的生命能夠回到那個本來具足的狀態。所以佛教基本上根本不用崇拜任何的神祇，就算拜佛，也是所謂的禮敬，學佛其實就是所謂的向佛學習。
然而人能不能成佛，根本就跟佛陀沒有關係，而完全在於人自己。這就是佛教的自力超脫的信念。也是佛教與其他世界上的主要宗教非常不同的地方。
末學一些**，希望能夠給樓主起到一些參考的作用。
末學合十。
3樓：我是79人生
佛教講四聖諦，講緣起性空。這在其他宗教是沒有的。
佛教與其他的宗教的區別
4樓：鏆栨磱媧嬧湪
1、其他宗教往往建立一個萬能的神，世界是神造的，人的命運也是由神決定的。除了神的恩賜，人是沒有能力拯救自己的。在其他宗教中，信的人得到褒揚，不信的人會得到懲罰，作為宗教本身，是真理的代表，不存在終結的一天。
2、在其他宗教中，人在出生之前固然是不存在的。道家的最高神“三清”雖然沒有創造世界，卻是世界生成過程本身的象徵，是創世神向真理神過度的階段。
3、佛教是無神論。其它任何宗教，不管是**教的上帝、回教的真主亦或是道教的玉皇大帝，這些宗教的一個共同點就是：都認定有一個萬能的、創造萬物的神或者高高在上的教主，然而佛教裡面卻沒有。
4、佛教與其它宗教的一個重大區別在於它是真正面向一切眾生的。其它的宗教都要求信眾絕對信仰其教義，不管其教義是否經過實踐檢驗，入我門來，就得先承認我的地位，信則得救，不信則不救。
5樓：╃字jun╃團
一般人都以為佛教只是世界上多種宗教的一種，凡是宗教，都是大同小異，其實佛法和其它的宗教有著大大的不同。
第一：佛教認為創造世界的神是不存在的
所有一切的宗教，除佛教外，其他任何宗教都有一個共同的特點，那就是：他們都相信有一個萬能的神，一個神聖不可侵犯的神：神創造了世界，創造了人類，神什麼都能做，什麼都可以做。
可是佛教卻不承認有這麼一個創造世界萬能全能的神，因為佛法在基本理論上，就根本不承認世界是由最初的神創造的。
實際上，最初的神也是思想上的假定。最初的神這個概念。是由於古代人民震懾於宇宙間許多不能解釋的現象，如雷電、**、海嘯、瘟疫等而來。
人類創造出來這個“神的”觀念，不僅對宇宙現象的奇妙，有了解釋，同時也滿足了人類實際的心理需要，使他們得到了“安全感”。這種觀念，在人類政治社會的進展上有它的價值。可是要談真理，這種人為的假定，就很難自圓其說。
佛法不但說明“最初的神”是人類有限性思維的產物，而且告訴我們，這個創造世界，造人造物的神，也是人類思想中的幻想。佛法的智慧因此超過了其他宗教的基本教義，這是佛法和其他宗教的最大的一個區別。
第二：佛法的目的，是人人成佛，但其他宗教，卻絕不允許人成為神
佛教裡有至高的佛陀，有菩薩，也有天神；但是佛教裡的至尊的佛卻與其他宗教的神完全不同。要說明這一點，我想先對“佛”下個簡單的定義。通常我們簡稱釋迦牟尼佛為佛。
在歷史學家的眼光裡，釋迦牟尼佛是二千五百餘年前印度的一位思想家；在佛教徒的心裡，釋迦牟尼佛是這個娑婆世界裡佛教的創始人或教主，可是在佛法裡，釋迦牟尼佛是無數的世界中，無量諸佛中的一位佛。我這裡所要向各位介紹的“佛”，是無量諸佛的通義，是廣義的，我試下的“佛”的定義如下：
“佛”是一個理智，情感和能力都達到最圓滿境地的人格。換句話說，佛是全智、全悲與大能的人。這裡請注意佛法與其他宗教的不同點，佛不是萬能，佛不能賜我們以解脫。
他只能教導我們，我們還要憑自己的努力按照佛的教導去做才能解脫。佛不能使我們上天堂，或判我們入地獄。他只能告訴我們怎麼做才能上天堂，怎麼做才會入地獄。
佛沒有能力主宰我們的命運，他只是把改變命運的方法告訴了我們。
佛不僅是和其他宗教中的萬能的神不同，釋迦牟尼佛還告訴我們：這個理智、情感及能力都能同時達到最圓滿境地的人格（佛法中也叫做佛性），人人原本都具有。只是像平靜的湖面上起了波濤，失去了明鏡似的水面一樣；人類戀著於外境及現象，與假定的諸般設想，為所謂的生存、名利、情愛、權力疲於奔命，一直到老死，還不覺悟，因此埋沒了本來具有的佛性；使其本來具有的至高的理智，至富的情感及無限的能力，不能同時達到最圓滿的境地，不能從煩惱苦痛中解脫出來。
佛陀（釋迦牟尼佛）說法應世的目的，即是在教導眾生，開顯其本具的佛性。佛的悲願，是要使人人及一切眾生都成為和自己一樣至善至上的佛陀。所以在佛的眼光中，一切人類及眾生，同具佛性，一律平等。
其他的宗教則不然。在其他的宗教中，神和人是永遠二個對立的單位。神是神，人是人。
這位萬能的神，是一切教示的中心。人要信奉神，才能得神的救，人要得到了神的恩典，死後可以上天堂，去和神住在一起。可是人卻永遠不能成為神，神與人之間，始終有一條鴻溝。
某些宗教中，有所謂神祕主義派，也能達到很高的所謂與神合一的境界；但此“合一” “unification with god”，始終意味著一個二元，人畢竟不能完全成為神，只能與神“合一”而已，此一對立“dichtomy”概念，實為其基本教義的限定所形成。
佛不以自己成佛為滿足，他希望人人成佛，也教導大家如何成佛。總之，佛法是教人要有自尊自信，為使自己從生死痛苦中解脫出來，為使一切眾生從生死痛苦中解脫出來而努力。我們應該珍惜佛陀教給我們的方法，用佛法指導自己的思想和行為，開顯我們本具的佛性，完成理智、情感、能力之最圓滿境地的人格。
第三：佛法是一個具有包容性和圓通性的教理，其他的宗教，多半是具有排他性的
佛法絕不詆譭其他宗教。佛法相信眾生根器不同，教導眾生的方法，自然也不能相同。各種宗教與哲學，皆有其價值和作用，各種宗教，皆能在某一時間空間中，對某一類眾生產生教化與利益的作用。
依循任何一種好的宗教，都可以使人在現世和未來世得到利益安樂。佛法認為一切宗教，只有深淺的區分。而其他宗教則大多是認為自己教義中的神才是唯一的真神，其他宗教的神都是邪神，具有強烈的排他性。
第四：其他宗教的神是有煩惱和有我見的；佛卻是無煩惱的大自在解脫者
一般宗教都說：如果人不信從神，或是觸犯了神，神就會發怒，會懲罰人，甚至會將他永遠打入地獄受苦。在各種宗教的記載中，很容易見到神明震怒，降災懲罰世人這一類的故事和訓誡。
而佛不會發怒，不會審判眾生；佛更不會發脾氣，送人入地獄。佛說，無論人上天堂或下地獄，都是由人自己的所作所為（業）決定的。佛不但不送人入地獄，佛還要入地獄去救他出來！
所以，佛法決不會恐嚇人說：“你不要冒犯佛陀，否則佛陀發了怒，就會送你入地獄”。
第五：佛法的愛是無限的；其他宗教的愛，是有限的
某個宗教的教義上說：“你要愛你的鄰居”，“你要愛你的仇敵”。這些訓示，都是很偉大的。
由於該教的教義，已統超越了國家，種族人類和現世，所以能夠有今日的成就。但是一般宗教的教義，雖多能超越國、族、人類和現世，卻不能超越宗教。愛仇敵可以，但是決不能愛異教徒！
一切可以忍讓寬恕，但一涉及神和宗教，不寬容不博愛的精神，就馬上暴露出來了。最根本的問題是：這些所謂異教徒，不也是神造出來的人類嗎?
同是神的“子女”，為什麼厚此而薄彼?他的博愛，究竟在**呢?
而佛法的博愛和大悲，則是無限的，絕對的，無條件的。佛法的博愛，不只施於全人類，而且施於所有形式的生命。佛法不但教導人要愛仇敵，而且教導人要愛異教徒，這就是佛法的偉大。
6樓：
樓上說的不錯，我記得是一位美國居士寫的文章。
我在補充幾點
1、別的宗教的神和人是不平等的，佛教佛與眾生平等。
2、別的宗教的神會生氣，佛菩薩不生氣
3、別的宗教的神會懲罰人，佛不會懲罰人，只會救人4、別的宗教說世界是他們的神創造的，佛教說三界唯心，萬法唯識5、別的宗教說人的窮富都是神給的，佛教說是你前世所作業報所致6、別的宗教說只有自己的神才是真神，別的宗教的都是假神，佛教說神佛眾生都是平等的
先說這些吧
佛教與其他宗教的關係,佛教與其他的宗教的區別
佛教就像世界第一流的名牌大學府，其他大宗教相對層次低些就像知名學府，還有一些就像是很一般的大學。個人淺見僅供參考一下 佛教與其他的宗教的區別 1 其他宗教往往建立一個萬能的神，世界是神造的，人的命運也是由神決定的。除了神的恩賜，人是沒有能力拯救自己的。在其他宗教中，信的人得到褒揚，不信的人會得到懲罰...
宗教與佛教的區別和聯絡，佛教與其他的宗教的區別
佛教，是佛的教育 佛宗教，是宗教 目前這個世界上，佛教至少有四種不同的形 式，同時出現在世間，所以把我們 搞迷糊了。第 一 是剛才講的 傳統的佛教 就是 佛陀教育 釋迦牟尼佛原本就是這個樣子。但是傳統的佛教教育現在很少見了，其他的佛教，多少也都 是 變了質的。第 二 是 宗教的佛教 佛教 本來不是宗...
為什麼佛教會是三大宗教之一佛教是三大宗教之一，為什麼你說他不是宗教呢？
三大宗教之一 第一原因，恐怕是在中國國內吧。第二，三大宗教之說是針對世界性宗教而言的，印度教只算是民族性宗教，不能算世界性宗教。同樣猶太教也是這樣。印度教只存在印度還不是世界範圍的。1.歷史 起源最早，之一 2.影響 對世界文化傳播功不可沒，祭奠深厚 3.覆蓋範圍 遍及全球，而非侷限於一國一地區 4...