1樓：匿名使用者
請登入國家宗教局官網諮詢。
至少在2023年，還沒有甲級寺廟的說法。
國家宗教局對於寺院佔地面積的要求
寺院屬於哪個部門管
2樓：良爺良爺
寺院抄屬於宗教事務局管
中華人民共和國國bai家宗教事務局是國du務院負責宗zhi教事務方面的職能部dao門。
2023年3月，中共**印發了《深化黨和國家機構改革方案》，將國家宗教事務局併入****部。****部對外保留國家宗教事務局牌子。不再保留單設的國家宗教事務局。
3樓：封宗華律師
宗教局通過宗教協會管理。佛教協會吧宗教局管理宗教事務局管寺院屬於宗教協會管民政局下屬宗教事務局文化宗教部門
4樓：匿名使用者
哪麼多部門，管理可憐巴巴的出家人，象三座大山壓著，何時有個頭日啊，誰還敢出家啊出家人，永遠成了弱勢群體。太慘了。怪不得，好多還俗了。
修建一座寺廟需要哪些部門審批 ，需要佛教協會審批嗎，國家有相關規定的法律是哪些
5樓：匿名使用者
宗教局是必須要審批的，包括土地使用申請等。佛協不能參與。樓上的回答挺詳細的
6樓：匿名使用者
主要是當地 民族宗教事務局 批准了就可以修建
寺廟的管理和寺廟的性質
7樓：火火燊
寺廟經濟歸主持支配，下面有分管伙食，住宿之類的，再下面是僧人，有工資內。對經濟收入是沒有審
容計管理的，只有需要收稅才有監督。戒律有內部專人管理。
說實話，人是會變的，掌握權利和金錢久了，會被腐蝕。
所以收支分離，長老議事制度這些管理上的東西應該有。管理學是每個團體都需要的。
8樓：大成
沒有講經傳法，沒有佛事，沒有辨經的學習，這樣的寺院，除了冠以寺院的名字，做旅遊景點外，什麼也不是。
至於是不是濫收，那是供養人和受供者之間的事。戒律嗎？寺院都這樣了，戒律還能怎樣？
9樓：匿名使用者
方丈，一丈四copy方之室。又作方丈室、丈室。bai即禪du
寺中住持之居室或客殿zhi，亦稱函丈、正堂、堂dao頭。印度之僧房多以方一丈為制，維摩禪室亦依此制，遂有方一丈之說；轉而指住持之居室。今轉申為禪林住持，或對**之尊稱。
俗稱「方丈」或「方丈和尚」。
「住持」之語義為「安住之、維持之」。原意指代佛傳法、續佛慧命之人，後乃被用來指稱各寺院之主持者，或長老。此詞用在寺職稱謂時，又稱寺主或院主。
日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為「方丈」，故「方丈」一詞亦被引申為住持之意。
其實方丈、住持的區別可以簡單回答如下：
（1）方丈一般是接受傳法的和尚 ，有法卷可證明其傳承，住持則可以不必；
（2）有方丈的叢林必須制度健全，人員、規模等都有一定的要求，而有住持的寺院則未必；
（3）方丈往往具有一定影響力，如現在的方丈需要經省佛教協會批准、中國佛教協會備案，住持則不需要。
10樓：漫灬悠悠
我國法律對僧人是否亂收費是沒有明確規定的，寺廟的收入，比如香油錢等，都屬於寺廟的共同財產，由住持或者方丈代為管理，國家或者機構沒有權利任命僧官，只能寺院內部選
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