1樓：116貝貝愛
1、首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
2、傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體。
3、遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。
4、要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。
5、同時，傅雷也對兒子的生活進行了有益的引導，還以相當多的篇幅談美術，談**作品，談表現技巧，藝術修養等。
6、對日常生活中如何勞逸結合、正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。
此文出自現代·傅雷、朱梅馥《傅雷家書》
內容簡介：
傅雷的信在「文革」中遺失了，其時傅家家產盡數被抄，傅聰的信也未能倖免。十幾年後的一天，上海**學院在一間裝掃帚等雜物的四平米小屋裡，發現了傅雷的一些遺物。
其中包括一個黑紙包裹的練習冊，標題是《聰兒家信摘錄》。2023年，傅聰得知此事後，卻堅決不同意發表這些信，因為自感年輕時思想和文字過於稚嫩，無法與父親相提並論。
因此以前各個版本的《傅雷家書》往往只是傅雷一人的獨白，我們只能想像或猜測傅聰如何迴應他的父親，這不能不說是一大遺憾。
在家書中，我們可以看到平時教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆，愛子情深：「你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。
」（1954）「你回來了，又走了；許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著你，你是不會感到寂寞的；
我們卻是靜下來，慢慢的恢復我們單調的生活，和才過去的歡會和忙亂對比之下，不免一片空虛。」（1956）「兒子交了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！儘管將來你我之間聚少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。
」寫作背景：
《傅雷家書》是2023年譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥，編者是傅敏。《傅雷家書》最早出版於2023年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在2023年到2023年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音後，對兒子所講評的。這裡麵包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的讚賞。並且在後面提到了對兒子的希望。
這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。
另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明瞭前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短髮展自己的新道路。
作者簡介：
2樓：匿名使用者
待人要謙虛，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術和人格的尊嚴，做一個德藝俱備，人格卓越的藝術家
3樓：淡蘭色的我
從四個方面來回答這個問題，一如何做人，如何對待生活中的問題。二，做事要嚴謹，禮儀要得體，三要堅強不氣餒。四做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。
4樓：淠史杭樞紐
《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。同時，傅雷也對兒子的生活進行了有益的引導，還以相當多的篇幅談美術，談**作品，談表現技巧，藝術修養等。對日常生活中如何勞逸結合、正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。
拳拳愛子之心，溢於言表。
5樓：匿名使用者
教他如何做人。教他如何生活。不能驕傲。
傅雷從哪些方面給予兒子教育的請具體說明
6樓：小小魚聊生活
傅雷從道德修養方面給予兒子教育。
傅雷非常重視道德修養的培養，在他的教育理念中，做人應該是德才兼備且以德為先的，對於藝術家來說，優秀的道德素質的最根本的，只有具備了高尚的道德素質才能創作出高尚的藝術作品，在《傅雷家書》中他也在不斷強調。
他講到：「弄學問也好，弄藝術也好，頂緊的是先要把一個人儘量發揮好，沒成為某某家之前，先要學會做人；否則某某家不論如何高明也不會對人類有多大貢獻」。
在傅雷的教育觀念中，對人道德素質的培養重於對技術與知識的培養，這也是他可以在教育中對傅聰發展的各個階段都產生重要影響的原因。
7樓：美佳小可愛
回答傅雷從道德修養方面給予兒子教育。
傅雷非常重視道德修養的培養，在他的教育理念中，做人應該是德才兼備且以德為先的，對於藝術家來說，優秀的道德素質的最根本的，只有具備了高尚的道德素質才能創作出高尚的藝術作品，在《傅雷家書》中他也在不斷強調。
他講到：「弄學問也好，弄藝術也好，頂緊的是先要把一個人儘量發揮好，沒成為某某家之前，先要學會做人；否則某某家不論如何高明也不會對人類有多大貢獻」。
在傅雷的教育觀念中，對人道德素質的培養重於對技術與知識的培養，這也是他可以在教育中對傅聰發展的各個階段都產生重要影響的原因。
《傅雷家書》從以下四個方面來教育孩子：1、如何做人，如何對待生活中的問題；2、做事要嚴謹，禮儀要得體；3、要堅強不氣餒；4、做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。
更多3條
結合書中具體情節分析傅雷作為家長良好的教育方式體現在哪些地方
8樓：昔日冠軍
1.諄諄人世語 悠悠父子情
9樓：
m'm'm'm'm'm'm
傅雷信中強調的是什麼方面,他是怎樣教育兒子的? 5
10樓：
信中首先強調的是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法教導兒子待人要謙虛做事要嚴謹禮儀要得體遇到困境不氣餒獲大獎不驕傲要有國家和民族的榮辱感要有藝術、人格的尊嚴做一個「德意具備、人格卓越的藝術家」。同時對兒子的生活傅雷也進行了有益的引導對日常生活中如何勞逸結合正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題都像良師益友一樣提出意見和建議。
圈圈愛子之心溢於言表
11樓：匿名使用者
從興趣出發 鼓勵獨立思考 因材施教
12樓：花落下的雨季
強調了如何做人方面的內容
《傅雷家書》中傅雷教子的精彩片段和語句有哪些？
13樓：匿名使用者
【這封信由莫扎特樂曲的特點寫起，談及藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是做人的根本，必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
】 2023年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關於莫扎特的話，例如說他天真，可愛，清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。
這道理，我覺得是「理性認識」與「感情深入」的分別。。。。。。。這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點被你找出來了，抓住了，所以你才會這樣欣賞他，理解他。由此得到一個結論：
藝術不但不能限於感性認識，還不能限於理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個「愛」字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！
法文裡有句話叫做「偉大的心」，意思就是「愛」。這「偉大的心」幾個字，真有意義。而且這個愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛。。。。。。。
一切偉大的藝術家（不論是作曲家、是文學家、是畫家。。。。。。）必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性，就找到了與藝術家溝通的橋樑。
若再能細心揣摩，把它獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術品真個瞭解了。——當然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，瞭解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個性也在中間發生不小的作用。。。。。。。真誠是第一把藝術的鑰匙。。。。。。。
有了征程，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在瞭解自己瞭解別人上面的愛，才不是盲目的愛。。。。。。。
傅雷教育兒子有那些小故事？急急急！！
14樓：森海和你
1、傅雷和兒子離別之時，傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段太過嚴厲。傅雷反思在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，「殘忍地虐待」了兒子傅聰。傅雷只是想「嚴父之下出才子」罷了。
2、對傅聰的教育，傅雷可以說是傾盡心血。傅聰的鋼琴啟蒙教育是雷垣完成的，雷垣是傅雷的一位好友，傅聰對**的理解讓雷垣很是驚歎。為了傅聰的學習，傅雷夫人賣掉陪嫁的首飾，給傅聰買了架鋼琴，傅雷則親筆端端正正地為傅聰抄五線譜。
出於新鮮感，剛開始，傅聰每天放學回家，立馬撲到鋼琴上開始練習。但新鮮感一過，傅聰就鬆懈了下來，琴聲不知不覺地走音了。傅雷在三樓的書房寫作，發覺後，悄悄來到樓下。
只見傅聰一邊看**一邊彈琴，傅雷當然不客氣，上去就是一頓狠揍。
傅雷雖然有過在法國的留學經歷，但少年時期的教育和經歷對他影響很深，使他在教育自己的兒子時，都有點冷酷無情。
傅雷非常重視道德修養的培養，在他的教育理念中，做人應該是德才兼備且以德為先的，對於藝術家來說，優秀的道德素質的最根本的，只有具備了高尚的道德素質才能創作出高尚的藝術作品，在《傅雷家書》中他也在不斷強調。
他講到：「弄學問也好，弄藝術也好，頂緊的是先要把一個人儘量發揮好，沒成為某某家之前，先要學會做人；否則某某家不論如何高明也不會對人類有多大貢獻」。
在傅雷的教育觀念中，對人道德素質的培養重於對技術與知識的培養，這也是他可以在教育中對傅聰發展的各個階段都產生重要影響的原因。
在家庭教育中，對孩子獨立自主的能力的培養也是不容忽視的，孩子以後進入社會家長也無法事事為其操心。傅雷在教育實踐中就非常注意他們獨立自主的能力的培養，在傅雷看來「只有獨立思考，才有藝術個性、才有藝術靈魂」。
他在教育傅聰時也是要將傅聰培養成獨立思考和注重邏輯的人，傅聰在這方面也如他父親的期望一樣，雖然在國內的時候，求學**的過程中有時缺乏指導老師，但是他沒有放棄學習**，憑著自己的獨立意識完成**學習。
15樓：誰是誰的寶貝
傅雷是－位熱愛孩子，充滿父愛，民主平等，循循善誘的父親
吿訴他 取得成功，面對掌聲鮮花時不為勝利衝昏頭腦，保持對藝術的謙卑
面對創傷挫折時要泰然處之
教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不棄餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術·人格的尊嚴，做一個「德藝俱備~人格卓越的藝術家」。
《傅雷家書》中表現傅雷對自己的兒子嚴厲的段落：
你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為**家，終為鋼琴家？
生活要嚴肅，有規律，有節制，經濟方面要有計劃預算，用錢要適當，總之，行事不可憑衝動，圖一時之快，必須深思熟慮，你個人更不可使性。
《傅雷家書》中傅雷對人際交往的建議有哪些？
自己可以將這本書多讀遍，這樣就可以瞭解書的精華部分。書中對人的情感，對人際關係都是有一定的指導的。你只有多讀書，才可以找到書所隱含的這些內容的。比如對待事情要冷靜之類的，還有一些其它的範例的。傅雷家書人際交往方面 人際交往 時時檢討 反省自己，正視錯誤，戒驕戒躁，學會謙虛。謹言慎行，處處小心，待人要...
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