1樓：哈哈欠為你違逆
（2010·宜昌）「自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。」·…空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：
『巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」』這是《水經注》中對三峽的描述，它的作者是酈道元。
……《水經注》在語言運用上也是出類拔萃的，僅就描寫的瀑布來說，它所用的詞彙就有：瀧、洪、懸流、懸水、懸濤、懸泉、懸澗、懸波、頹波、飛清等，真是變化無窮。所以我們說《水經注》不僅是科學名著，也是文學藝術的珍品。
我們可以運用它來研究古代水道變遷，湖泊湮廢、地下水開發、海岸變遷、城市規劃、歷史時期氣候變化等等諸多課題。
2樓：漫閱科技
本書的目的「因水以證地，即地以存古。」酈道元在自序中說：
「昔大禹記著山海周而不備，地理志其所錄簡而不周，《尚書》、《本紀》與《職方》俱略，都賦所述，裁不宣意。」
因此才決心注《水經》。《水經注》是一部我國公元5世紀全面的、綜合的地理著作。它「並非單純羅列現象，而是有系統地進行綜合性記述。
他賦予地理描寫以時間的深度，又給予許多歷史事件以具體空間的真實感。」
後人對《水經注》內容和價值的評價是怎樣的？
3樓：漫閱科技
後人對《水經注》內容和價值進行了高度評價：其一，《水經注》記述了全國1252條大小河流及流域區的綜合、全面的地理，不僅記述了河流水系的流源脈絡，而且從地理現狀一直到歷史事蹟都擇其典型特徵作了記錄，內容極為豐富，文筆絢爛，體例嚴謹。其二，本書的目的「因水以證地，即地以存古。
」酈道元在自序中說：「昔大禹記著山海周而不備，地理志其所錄簡而不周，《尚書》、《本紀》與《職方》俱略，都賦所述，裁不宣意。」因此才決心注《水經》。
《水經注》是一部我國公元5世紀全面的、綜合的地理著作。它「並非單純羅列現象，而是有系統地進行綜合性記述。他賦予地理描寫以時間的深度，又給予許多歷史事件以具體空間的真實感。
」其三，他認識到上古的地理已很渺茫，地理事物和地理現象是在不斷變化之中的。部族的遷徙、城市的興亡、河道的變遷、地名的變更等等都是十分複雜的。與人文地理的事物比較起來。
河道、水系的變化相對穩定，所以才決定以水道為綱領和座標，來記述全面、綜合的地理事物。其四，他涉獵的文獻相當廣泛。註文引用的書籍，多達437種，還記錄了不少漢、魏碑刻及民間採訪的口碑諺語及傳說。
這些反映當時地理、社會面貌的珍貴資料，現在絕大部分都已亡佚，幸有酈注，才得儲存吉光片羽。其五，酈道元還在祖國北方親自跋涉，探察山水風貌、尋訪古蹟、追溯流源。因此，《水經注》不少篇章描寫逼真生動。
使數千年後的讀者對當時的地理景觀，歷歷在目。所以《水經注》記錄了15世紀之前的祖國綜合的大量的地理資訊，是研究歷史地理、文學、社會發展所不可多得的珍貴文獻。其六，《水經注》是北魏前我國古代地理的總結。
它一方面是酈道元個人求索真理、「訪瀆搜渠」的勞動成果；另一方面也是漢、魏、晉以來眾多地方文獻和地理著作和地理知識的集結性的成果。沒有酈道元個人艱苦卓絕的訪求與搜尋，不可能出現這樣傑出的地理著作；另一方面，沒有漢、魏、晉以來積累的豐富的地理知識與著作也不可能出現《水經注》這樣傑出的地理著作。總之，像《水經注》這樣體制嚴謹、內容豐富的綜合性地理著作，產生於公元5世紀，不但在我國是十分傑出的，就在世界上也是突出的。
酈道元的《水經注》是一本怎樣的書？
4樓：易書科技
酈道元（公元465～527年），字善長，范陽諑鹿（今河北諑縣）人。北魏時期著名的地理學家。他對地理著作和山川名勝極有研究，為三國時代的《水經》作注。
寫成《水經注》。該書記述了中國1252條大小河流。目的是「因水以證地，即地以存古」，是一部全面的、綜合性的地理著作。
因此書文筆優美，還是一部膾炙人口的山水文學名著。
5樓：哈哈欠為你違逆
（2010·宜昌）「自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。」·…空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：
『巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」』這是《水經注》中對三峽的描述，它的作者是酈道元。
《水經注》這本書主要是講什麼的？
6樓：匿名使用者
《水經注》是我國古代第一部綜合性地理學著作。東漢時,有人寫了一本《水經》，記載了 137條河流的情況，北魏人酈（ii)道元採用了給《水經》進行解釋的形式撰寫了一部《水經注》。在內容上比原書增加了有20多倍的內容，一共記載了 1 252條河流，從江河到溪渡都詳細地做了記錄。
《水經注》的內容，包括河流的源頭、走向，流域內的山嶽丘陵，各種水利設施，重要關隘，還記載了各種歷史掌故，神話傳說，風土民情等等,是我國重要的地理學著作。
7樓：曉淡
《水經注》是古代中國地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的酈道元。這本書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺蹟、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。
該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺蹟、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
8樓：哈哈欠為你違逆
（2010·宜昌）「自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。」·…空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：
『巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」』這是《水經注》中對三峽的描述，它的作者是酈道元。
……《水經注》在語言運用上也是出類拔萃的，僅就描寫的瀑布來說，它所用的詞彙就有：瀧、洪、懸流、懸水、懸濤、懸泉、懸澗、懸波、頹波、飛清等，真是變化無窮。所以我們說《水經注》不僅是科學名著，也是文學藝術的珍品。
我們可以運用它來研究古代水道變遷，湖泊湮廢、地下水開發、海岸變遷、城市規劃、歷史時期氣候變化等等諸多課題。
酈道元是如何撰寫《水經注》的？
《水經注》這本書的書名的**是什麼？
9樓：一白度你爹
《水經注》這本書是為《水經》做注的。下面解釋一下「注」的意思：注是對經書字句的註解，又稱傳、箋、解、章句等。因而《水經注》名字的**就是為《水經》做注，因而稱為《水經注》。
ps：我國古代記載河流的專著就叫《水經》，其作者歷來說法不一，一說晉郭璞撰，一說東漢桑欽撰，又說郭璞曾注桑欽撰的《水經》。當代酈學家陳橋驛認為即使漢桑欽撰有《水經》，晉郭璞為其作注確有其事，但這部《水經》和《水經注》也都已失傳，今本酈道元所注的《水經》當是另外一部，是無名氏所為，其成書年代，諸家說法不一，全祖望認為是東漢初，戴震認為是三國時作品，今人鍾鳳年又認為是新莽時所作，諸說尚難確認，不過大體應為漢魏之作不成問題。
酈道元簡介
10樓：戀包頭
酈道元（466或472——527） 北魏地理學家，散文家。字善長。范陽（今河北涿縣）人。
出身於官宦世家，他也先後在平城（北魏都城，今山西大同市）和洛陽擔任過御史中尉等**官吏，並且多次出任地方官。自幼好學，博覽群書，並且愛好遊覽，足跡遍及河南、山東、山西、河北、安徽、江蘇、內蒙古等地，每到一地，都留心勘察水流地勢，探溯源頭，並且閱讀了大量地理著作，積累了豐富的地理知識。他認為，地理現象是不斷髮展變化的，經過歷代的更迭，城邑的興衰，河道的變遷和山川名稱的更易，地理著作必須不斷充實完善。
他參閱了437種書籍，通過自己的實際考察，終於完成了《水經注》這一地理鉅著。本書共四十卷，記述了1，252條河流的發源地點、流經地區、支渠分佈、古河道變遷等情況，同時還記載了大量農田水利建設工程資料，以及城郭、風俗、土產、人物等。《水經注》不僅是一部具有重大科學價值的地理鉅著，而且也是一部頗具特色的山水遊記。
酈道元以飽滿的熱情，深厚的文筆，形象、生動地描述了祖國的壯麗山川。他為官「執法情刻」、「素有嚴猛之稱」，頗遭皇族、豪強忌恨。北魏孝昌三年（公元527年），汝南王元悅乘雍州刺吏蕭寶夤企圖反叛之機，慫恿朝廷派酈道元去作關右大使。
途中，蕭寶夤派人把他和他弟弟道峻及兩個兒子一同殺害。著作另有《本志》、《七聘》，均已失傳。
《水經注》書40卷，記述了1252條河流的發源地點、流經地區、支渠分佈、古河道變遷等情況，同時還記載了大量農田水利建設工程資料，以及城郭、風俗、土產、人物等。《水經注》不僅是一部具有重大科學價值的地理鉅著，而且也是一部具特色的山水遊記。他為官「執法清刻」，頗遭皇族、豪強妒恨。
北魏孝昌三年（公元527年），汝南王元悅乘雍州剌史蕭寶夤企圖反叛之機，慫恿朝遷派酈道元去作關右大使。途中蕭寶把他和他的弟弟道峻及兩個兒子一同殺害。著作另有《本志》、《七聘》，均已失傳。
11樓：移行換影
酈道元，字善長，范陽人也。青州刺史範之子。太和中，為尚書主客郎。
御史中尉李彪以道元秉法清勤，引為治書侍御史。累遷輔國將軍、東荊州刺史。威猛為治，蠻民詣闕訟其刻峻，坐免官。
久之，行河南尹，尋即真。肅宗以沃野、懷朔、薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮並改為州，其郡縣戍名令準古城邑。詔道元持節兼黃門侍郎，與都督李崇籌宜置立，裁減去留，儲兵積粟，以為邊備。
未幾，除安南將軍、御史中尉。
道元素有嚴猛之稱。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。及選州官，多由於念。
念匿於悅第，時還其家，道元收念付獄。悅啟靈太后請全之，敕赦之。道元遂盡其命，因以劾悅。
是時雍州刺史蕭寶夤反狀稍露，悅等諷朝廷遣為關右大使，遂為寶夤所害，死於陰盤驛亭。
道元好學，歷覽奇書。撰注《水經》四十卷、《本志》十三篇，又為《七聘》及諸文，皆行於世。然兄弟不能篤穆，又多嫌忌，時論薄之。
12樓：匿名使用者
酈道元（約466—527），生活於南北朝北魏時期，出生在河北省涿縣一個官宦世家，少年時代就喜愛遊覽。後來他做了官，就到各地遊歷，每到一地除參觀名勝古蹟外，還用心勘察水流地勢，瞭解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產生活，地域的變遷等。他發現古代的地理書——《水經》，雖然對大小河流的來龍去脈缺乏準確記載，但由於時代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補充和說明。
酈道元於是親自給《水經》作注。
為了寫《水經注》，他閱讀有關書籍達400多種，查閱了所有地圖，研究了大量文物資料，還親自到實地考察，核實書上的記載。《水經》原來記載的大小河流有137條，1萬多字，經過酈道元註釋以後，大小河流增加到1252條，共30多萬字，比原著增加20倍。書中記述了各條河流的發源與流向，各流域的自然地理和經濟地理狀況，以及火山、溫泉、水利工程等。
這部書文字優美生動，也可以說是一部文學著作。由於《水經注》在中國科學文化發展史上的巨大價值，歷代許多學者專門對它進行研究，形成一門「酈學」。
酈道元，字善長，初襲爵永寧侯，例降為伯。御史中尉李彪以道元執法清刻，自太傅掾引為書侍御史。彪為僕射李衝所奏，道元以屬官坐免。
景明中，為冀州鎮東府長史。刺史於勁，順皇后父也。西討關中，亦不至州，道元行事三年。
為政嚴酷，吏人畏之，奸盜逃於他境。後試守魯陽郡，道元表立黌序，崇勸學教。詔曰：
「魯陽本以蠻人，不立大學。今可聽之，以成良守文翁之化。」道元在郡，山蠻伏其威名，不敢為寇。
延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。蠻人指闕訟其刻峻，請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京，二人並坐免官。
後為河南尹。明帝以沃野、懷朔、薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮並改為州，其郡、縣、戍名，令準古城邑。詔道元持節兼黃門侍郎，馳驛與大都督李崇籌宜置立，裁減去留。
會諸鎮叛，不果而還。
孝昌初，樑遣將攻揚州，刺史元法僧又於彭城反叛。詔道元持節，兼侍中、攝行臺尚書，節度諸軍，依僕射李平故事。樑軍至渦陽，敗退。道元追討，多有斬獲。
後除御史中尉。道元素有嚴猛之稱，權豪始頗憚之。而不能有所糾正，聲望更損。
司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。及選州官，多由於念。念常匿悅第，時還其家，道元密訪知，收念付獄。
悅啟靈太后，請全念身，有敕赦之。道元遂盡其命，因以劾悅。
時雍州刺史蕭寶反狀稍露，侍中、城陽王徽素忌道元，因諷朝廷，遣為關右大使。寶慮道元圖己，遣其行臺郎中郭子帙圍道元於陰盤驛亭。亭在岡上，常食岡下之井。
既被圍，穿井十餘丈不得水。水盡力屈，賊遂逾牆而入。道元與其弟道（闕）二子俱被害。
道元目叱賊，厲聲而死。寶猶遣斂其父子，殯於長安城東。事平，喪還，贈吏部尚書、冀州刺史、安定縣男。
道元好學，歷覽奇書，撰注《水經》四十卷，《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行於世。然兄弟不能篤睦，又多嫌忌，時論薄之。
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