1樓：呵呵笑一笑活寶
不是自私，我感覺很偉大，是夫妻雙方為了減輕生活的壓力選擇的一種
生活方式，而這種生活方式在老一輩人那裡得到了堅決的反對。
2樓：開心收藏開心生活
也不算是自私的生活，只是每個人嚮往的生活不一樣 ，丁克也是其中的一種生活方式。
3樓：生活江南老師
我認為是的，正所謂不孝有三，無後為大，我們這樣做的話對父母來說是一種自私。
4樓：枝紫鮃
我覺得是的，只顧及自己的感受壓根就沒有替父母和兒女做打算。
5樓：30秒不
我不認為這是非常自私的生活方式，如果你生了他不養他的話，那才是自私的。
6樓：在滕王閣感受冬日的蒲桃
我不覺得是，丁克沒有對他人造成傷害，而且我覺得人是有權利選擇生不生孩子的。
丁克是不是一種自私
7樓：綠茶和茉莉
當然不是，丁克是一個家庭，兩個相愛的人共同做出的一種決定，怎麼能說是自私呢？
人類又不是僅僅為了繁衍而存在的生物，雖說地球人都是丁克的話，人類就會滅絕，但是很顯然這個是不可能，畢竟真正丁克到底的人還是極少數中的極少數。
在我看來，每個人把自己活好，就是儘自己的最大能力活出自己的價值，對家庭對社會有積極的貢獻，才是最最負責任的表現。至於生孩子，這就是人類的本能，大部分人不用做什麼努力，更不用考試就可以輕而易舉的生小孩。
如果我們把生孩子的那份精力轉移到對工作上或個人能力的提升上，進而對社會的貢獻更大，把生小孩繁衍人類的任務轉移給那些能力沒有比較低，對社會貢獻比較小的人，那不是大家分工合作，共同建立美好社會，進而使世界和平呀…所以丁克哪能說是自私呢？而且據不權威的調查，一般選擇丁克的人普遍處在社會中上層…
現在也不是古時候有世襲的爵位可以繼承，只要生個兒子，遵紀守法，世世代代不用幹活都有皇糧可以隨便吃。所以經常看到那些以傳宗接代為藉口，使勁叫別人生孩子的人我忍不住翻白眼，都不知道他家是有皇位還是爵位還是千億的家產等著孩子去繼承？
養個孩子需要花費大量的錢財大量的時間和大量的精力。如果夫妻兩個人生了個孩子，卻沒有耐心，也沒有精力，沒有愛心去教養自己的孩子，只生不養，那孩子多可憐，搞不好還會成為以後社會的害蟲。選擇丁克的人，他們肯定有自知之明，知道自己不適合養孩子，所以只好選擇不生，這是很負責的人生態度，所以怎麼能說是自私呢？
8樓：瞎胡扯的大腸
從父母的角度看，或許有些自私，畢竟一代一代的人傳下去，哪能到你這一代就斷掉了呢！在父母看來，別人到了年齡家裡都有個小活寶，都當爺爺奶奶了，自己家裡卻是冷冷清清的，絲毫不熱鬧，確實是覺得自己的孩子太自私了。
但從我們年輕一代人的角度看，丁克不僅不自私，還是一種自我犧牲。
有三點：
首先，同齡人都有孩子了，丁克夫妻沒有生孩子，丁克得頂著多大的壓力，走到**都被問，「孩子幾歲了？」、「幾個孩子？」、「誰在家帶孩子？
」等等關於孩子的問題，當丁克回答「我們沒有孩子「的時候，周圍的人又要說了，「該生了，生的晚對身體不好。」、「現在生一個，過兩年再生第二個。」等等一些建議。
所以，丁克的心理需要很強大，因為在現在這個社會，丁克還是很少見的。
另外，沒有孩子就可以更多的時間投入到工作和生活當中，為自己的事業更加努力，為兩個人的感情多些付出，看似快意的生活，其實丁克是犧牲了擁有孩子的幸福來博取自己想要的未來，甚至是夢想。丁克知道一旦有了孩子，需要花更多的時間和精力在孩子身上，就不能更好的為了夢想努力，他們是不想要孩子嗎？想！
也想有自己的孩子，有屬於自己的基因遺傳到下一代。但比起孩子，自己的人生還沒有著落，所以才忍痛選擇丁克。
最後，丁克也是給自己的父母營造了一個安穩的晚年。麻姐說過，家裡有個小活寶會很幸福，這不假，但同時伴隨幸福的是辛苦和勞累！沒有孩子的人根本不知道，帶一個孩子有多累！
如果夫妻雙方都要工作，照顧孩子的重任就要交給父母。本就退休的父母，本可以到處旅遊，休閒，但就有個煩人精要一直看護著，真的超級累，比上班還要累。所以丁克也是給父母減輕了壓力，安享晚年。
我哥和嫂子在北京，就選擇了丁克，不知道他們以後會不會改變現在的想法，也不知道他們以後會不會後悔。但是就目前看，確實北京的工作壓力和生活壓力太繁重，以至於自己都沒有生活的很好，有個孩子也是跟著受罪！他們選擇丁克也是為下一代負責，沒有總比受苦強。
而且我爸媽一開始也反對，後來勸不動了，也就隨他們了，現在倆老人沒事就去旅旅遊，健健身，我媽現在還升級成了廣場舞的領舞，小日子過的也挺好。
尊重彼此的選擇，這就是和諧的家庭。
所以，麻姐不認為丁克是一種自私的選擇，以上就是我的回答。
就醬紫。
9樓：體職**
丁克就是：具備生育能力而選擇不生育的人。在世俗眼裡，女人就應該相夫教子，生兒育女。
可是隨著時代的改變，丁克成為了很多人所追求的一件事。其實要我說，哪有什麼自私不自私，這一切都是自由。
10樓：
算是吧，你父母肯定也想抱孫子，而你年齡越大的時候就會越羨慕別人有孩子的，我之前老闆就是，女的，年輕的時候為事業不要孩子，現在想要，要不上了。
11樓：砸鍋賣鐵攢車車
我認為確實是一種自私,,,因為丁克就不用承擔生養孩子的義務,,,我就想這樣自私,,,我就覺得人要自私一點才好
12樓：好這一口
每個人都有權利選擇自己想要的生活方式，這和自私不自私無關。如果，某人選擇丁克家庭的生活方式，別人卻要讓他們生小孩，我認為，別人就很自私。
13樓：匿名使用者
佔用婚姻資源又不盡社會義務，這不是自私就沒什麼自私的事了。現在女人有幾個自己帶孩子的？女人生了孩子基本上都是婆婆或者她媽給她帶孩子當老媽子，就這樣她們都不想生，僅僅是不想「破壞」小夫妻的二人世界。
14樓：匿名使用者
為什麼會覺得是自私，當然不了，每個人都有選擇自己想要的生活的權利。生兒不養，只顧自己才是自私。人生很短，開心最重要
15樓：匿名使用者
丁克就是一種生活態度，
不佔便宜也無需付出，挺好，
難到我們每次都願意請客嗎，
顯然不是，如此，我們就沒有理由說人家自私了！
16樓：匿名使用者
丁克是奉獻。沒有子女，一心為社會貢獻。遺產捐給窮苦人。
17樓：只呆一下
算是，雖然每個人有選擇自己生活的權利，卻忽視自己親人的感受
18樓：匿名使用者
丁克就不要在意別人的眼光、在意別人的眼光就不要丁克
19樓：沒錢不帥也不高
自私也是相對的吧，父母希望自己的小孩有小孩，也是把自己的一種意願強加在小孩身上，你說是不是也算自私呢？
不過從社會環境，歷史發展來看，丁克家庭相比起傳統的家庭，也算是異類了，不被大部分人認可。
20樓：求道金林
其實每個人都是自私的，你生孩子也好不生也罷，都有一定的目的性，按照這種說法，大家都是自私的，你嘲笑別人丁克，不過是五十步笑一百步罷了，誰也不比誰高尚
21樓：藍博浪
是的，極端自私...
丁克之間的愛情是不是自私？
22樓：7mm小妖
丁克之間的愛情不是自私啊，這個世界上並不是所有的婚姻都是為了生孩子。如果真的要你進入一段為了生孩子的婚姻，那麼你覺得這段婚姻還有愛情嗎？原本愛情就是隻屬於兩個人的事情，如果多添了一個孩子，那麼這段感情很可能更多已經是親情而不是愛情。
丁克這種生活模式，放在當下的中國社會來說，可能會有很多長輩覺得就是自私，因為在長輩的觀念中，傳宗接代是很重要的事情，一個家庭如果香火沒了，那就代表無法傳承下去。很多年輕人的思想要開放很多，他們不希望將一生時間都浪費在孩子身上，只為自己而活。
丁克之間的愛情反而比有孩子的家庭更加單純，他們就算沒有孩子的牽絆也能一直在一起，這隻能說明對雙方的感情都很重視。有了孩子以後連離婚都要考慮到孩子，父母總是為了孩子犧牲自己，這種做法雖然很偉大，但是某些情況下，對成年人依舊會造成心理上的創傷。
中國社會養孩子的壓力很大，不論是精神上對孩子的教育，還是物質上對孩子的付出，都會讓年輕人覺得壓抑、喘不過氣，如果不是特別有錢的那種，養孩子真的會身心俱疲。古時候生孩子，多半是為了養兒防老，但今天已經不需要了，何況這孩子將來是好壞都未可知。
我覺得丁克之間的愛情很令人羨慕，將來我也想這樣生活，而不是為了後代而去生孩子。
23樓：我的當午在哪兒
其實完全可以換個問題角度來回答：人們生孩子的理由是什麼？
理由有很多，比如傳宗接代、讓父母開心、繼承事業、性愉悅的副產品、動物的本能、社會的壓力、養兒防老、維繫婚姻、生活樂趣、為人類文明的延續作貢獻……等等
其實可以看出很難找到一條理由是為孩子考慮的！（很簡單，因為當時孩子並不存在，所以孩子不可能成為整個事件的第一因）所以生孩子也算是自私的。
把孩子帶到這個世界上來，是讓他們來享福的還是來受罪的，這又是一個問題。我相信大部分人都沒有能力鐵定自己的孩子是來享福的吧。
我只想說，在你們打算做父母之前，先想想，為什麼要生下他（她）。如果你們承認你們這個決定是單方面的，那就請不要一再說：孩子你虧欠了父母多少多少了。
最後回到問題本身，既然生小孩就是自私的，那不生小孩是不是自私都已經無可指責了吧（至少用自私來作為指責的理由已經不妥當了）。
24樓：妙齡女子
這樓裡的許多回答把「自私」和「自利」搞混了。
所有生物的幾乎所有行為，都是出於自利。不懂得趨利避害，就不可能作為生命體存活下來。吃飯是自利，睡覺是自利，努力賺錢是自利，談情說愛生兒育女都是自利。
但在我們的常識道德中，自利行為妨害他人或群體到某種程度時，才被指為「自私」。
這個「程度」，也就是自利與自私之間的邊界，會因事易時移而發生變化。「吃飽」這種自利行為，在資源匱乏的情況下就會成為「自私」；「殺人利己」這種自私行為，在兩軍對壘時就沒什麼道德負累。常識道德乃是一種俗約，為了圈定「公認的邊界」而存在。
我們的道德直覺，通常映照著當前時代/環境/意識形態下的俗約。屠戮他族、遺棄老人、易子而食都曾大行其道，但今天多數人接受不了。當環境發生突變，已形成的道德直覺會受到衝擊，許多文藝作品就是建立在這種衝突之上，比如大逃殺少年派等等等等。
回到問題。無論丁克還是生孩子，都是自利行為無疑。但這種自利能否歸為自私？
看「權界」在**。舊時代的宗族社會，沒有子女，老人就得不到供養，家族就無法存續和壯大；在「不孝有三無後為大」的俗約中，丁克是自私。隨著社會結構的變遷、社會化養老之風東漸，生育被承認是一種權利而非義務，是個人的自由，丁克或者生孩子都不是自私。
假設有一天人口銳減，只餘星星之火，俗約就可能改變，生育是偉大的，丁克是背德。反過來，在一個人口遠超資源/環境承載力的情境中，生育是自私，丁克不是。
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