目前我國的哲學研究怎麼樣?我們國家有真正意義上的哲學嗎

2022-08-13 21:15:33 字數 661 閱讀 8020

1樓:水靜如魚

1、從對思想的指導意義上講,目前我國的哲學研究沒有實質性進展。

兩千年前,道家提出「天人合一」理論,即,人類要遵循宇宙的規律,但是,受當時的科學水平所限,沒有具體解釋出宇宙的規律到底是什麼,所以,「天人合一」理論無法成為人們的思想指導。

馬克思主義理論將共產主義思想作為人們的指導思想,作為人類應該遵循的宇宙規律,但是,缺乏對物質存在和運動最基本規律的論證,無法用科學證明無私奉獻就是宇宙的基本規律。

所以,哲學在中國,世界觀始終缺乏科學基礎,人們難以樹立起真正意義上的人生觀,往往被現實利益左右。

2、看一個國家有沒有真正意義上的哲學,不是看這個國家產生了多少哲學家、哲學理論,而是看一個國家是否有自己的哲學觀點。所以,中國有自己的哲學。

2樓:

較之馮友蘭時代有長足進步。有北大教授張祥龍先生巍然拱出,可謂中國貫通古今中外的思想大家。有大著《海德格爾思想與中國天道》《從現象學到孔夫子》《西方哲學筆記》《海德格爾傳》等顯其實績。

只是離我們太近,還沒有人認為他是繼老子莊子孔子海德格爾後最偉大的思想家,就像杜甫的時代沒有人認為他是大詩人一樣,就像昌耀生前只為少數人認可至今已經是定評的大詩人一樣。我們慣常錦上添花,而少雪中送炭。我們慣常人云亦云,缺少慧眼識英雄的識度與眼光。

張氏是中華民族的驕傲。

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