1樓：真的及時雨
今人不見古時月，今月曾經照古人。
出自唐代李白的《把酒問月》
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
賞析這是一首應友人之請而作的詠月抒懷詩。全詩十六句，每四句一換韻。悠悠萬古，長存不變的明月，是永恆時空裡的奇蹟，常常引起人類的無限遐思。
前兩句以倒裝句式統攝全篇，以疑問句表達了詩人的這種困惑，極有氣勢。詩人停杯沉思，頗有幾分醉意，仰望蒼冥發問道：這亙古如斯的明月，究竟是從何時就存在的呢？
這一對宇宙本源的求索與困惑，實際上是對自身的生命價值的思索和探尋，「停杯」二字生動地表現出他的神往與迷惑糅雜的情態。三四句寫出了人類與明月的微妙關係。古往今來，有多少人想要飛昇到月中以求長生不老，但皆是徒然，而明月卻依然用萬里清輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。
兩句寫出了明月既無情又有情、既親切又神祕的人格化的特性，蘊含著詩人嚮往而又無奈的複雜心境。「皎如」兩句極寫月色之美。濃重的雲霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著硃紅色的宮門。
詩人以「飛鏡」為譬，以「丹闕」、「綠煙」為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動人，光彩奪目。「但見」二句，借明月的夜出曉沒來慨嘆時光流逝之速。明月在夜間從東海升起，拂曉隱沒於西天雲海，如此迴圈不已，塵世間便在其反覆出沒中推演至今。
兩句中既表達了對明月蹤跡難測的驚異，也隱含著對人們不知珍惜美好時光的深沉嘆惋。
「嫦娥」兩句馳騁想象，就月中的白兔、嫦娥發問，是詩人的第二次問月。白兔在月中年復一年地搗著藥杵，嫦娥在月宮裡孤獨地生活著，到底誰來陪伴她呢？在對神物和仙女寂寞命運的同情中，流露出詩人自己的孤苦高潔的情懷。
「今人」兩句，在迴環唱嘆中抒發人生有限而宇宙無窮的慨嘆。「今人不見古時月」，實際是在說「今人不見古時人」；「今月曾經照古人」意味著「古月依然照今人」。明月萬古如一，而人類世代更替，今人只能是前不見古人，後不見來者，可貴的生命倏忽即逝。
結尾四句收束上文，進一步表達對宇宙和人生的思索和感慨。古往今來的無數人們，都已流水般地相次逝去，面對著空中同一個永恆的明月，或許都曾有過相似的感慨吧！我只希望在唱歌飲酒的時候，皎潔的月光能長照杯中，使我能盡情享受當下的美好人生。
人是一棵葦草，但卻是一棵能思想的葦草。詩人有感於明月長存而人生短暫，人類無法改變這一自然規律，因此就更應當珍惜今生的點滴光陰，在瞬間把握永恆。結句雖暗含及時行樂之意，但總的基調仍然是積極向上的，展現了詩人曠達自適的寬廣胸懷。
全詩感情飽滿奔放，語言流暢自然，極富迴環錯綜之美。詩人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行雲流水般的抒情方式，將明月與人生反覆對照，在時間和空間的主觀感受中，表達了對宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》，下啟蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。
情理並茂，富有很強的藝術感染力。
2樓：餘憶殘念
今人不見古時月，今月曾經照古人。講述的是詩人看到月亮時發出的感慨，物是人非啊，我們都只是這個世界的過客，而不是永恆的留在世界，要「活在當下，保持正念」
3樓：
青天有月來幾時？我今停杯一問之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。 但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。 白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
古人不見今時月，今月曾經照古人是什麼意思？
4樓：y丶
古時的人看不到現在的月亮，今天的月亮卻照耀過古時候的人。
這句話摘自《增廣賢文·上集》，《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。
擴充套件資料
《增廣賢文》的內容：
1、在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界佈滿了陷阱和危機。
2、文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。
3、有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心，文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法，在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。
4、強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神，但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
5、從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂，但中心是講人生哲學、處世之道，其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富。
5樓：匿名使用者
應該是「今人不見古時月，今月曾經照古人」，出自李白的《把酒問月》從字面上很好理解，意思就是今天的人看不到古時候的月亮，今天的月亮卻照耀過古時候的人。月亮永世不變，人卻世代更替，可貴的生命倏忽即逝，是詩人對人生短暫的慨嘆。
6樓：小青蛙跳著走
,意思就是今天的人看不到古時
候的月亮,今天的月亮卻照耀過古時候的人.月亮永世不變,人卻世代更替,可貴的生命倏忽即逝,是詩人對人生短暫的慨嘆。
出自唐代詩人李白的《把酒問月》。
拓展資料：原文青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
全詩感情飽滿奔放，語言流暢自然，極富迴環錯綜之美。詩人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行雲流水般的抒情方式，將明月與人生反覆對照，在時間和空間的主觀感受中，表達了對宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》，下啟蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。
情理並茂，富有很強的藝術感染力。
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
7樓：匿名使用者
人生短暫、日月永恆,時代變遷、月卻不改.月亮用她的滄桑見證了歷史,詩人用自己的多情,體會了月兒,寄託了心思,從她的身上看到了古人.
8樓：匿名使用者
原來沒這句,是把李白《將進酒》中的 "今人不見古時月,今月曾經照古人" 改的 意思完全不同了,李白的這句話本來的寄寓的意思是:月亮見證了人的生死變遷,人的一生不能象月亮這樣長久不滅.要及時行樂.
該成"古人不見今時月"如果不是弄錯的話,那麼這句詩帶有唯物主義思想. 意思是古時的月亮並非現在的月亮,已經經歷了歲月滄桑,是人類變遷的見證.
李白的那句詩的意思是今人與古人雖不同年代但在同一月亮下賞月,由此聯想到了人的生死.
9樓：匿名使用者
今天的人看不到古時候的月亮，而今天的月亮卻照過古時候的人。月亮不變而人事不斷更迭，人生變化。
10樓：匿名使用者
江畔何人初見月，江月何時初照人？
都是一個意思！
就是人世更替，在自然的長河中，人生短短幾十年，簡直就是彈指一揮間，所有的榮辱在這裡都不值一哂。不要太在意得失成敗，好好享受眼前的美景，好好享受
當下的幸福與美好！
11樓：
原句出於增廣賢文 但句意我也正在思考
12樓：匿名使用者
發看看快沒什麼在呢在呢在呢在呢你咋就是計算機不是你開始快上課計算機考試考的快上課手
13樓：朱子紅反寫書法
明明是古人不見今時月亮，
今天的月亮難道不是古時的月亮？
古人不見今時月，今月曾經照古人。是誰寫的？出自何處？求詳細解釋
14樓：縱橫豎屏
是李白寫的，出自：李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》。
原文：
《把酒問月·故人賈淳令予問之》
【作者】李白 【朝代】唐
青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
譯文 ：
青天上明月高懸起於何時？我現在停下酒杯且一問之。人追攀明月永遠不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。
皎潔得如鏡飛昇照臨宮闕，綠煙散盡發出清冷的光輝。只能看見每晚從海上升起，誰能知道早晨在雲間隱沒。
月亮裡白兔搗藥自秋而春，嫦哦孤單地住著與誰為鄰？現在的人見不到古時之月，現在的月卻曾經照過古人。
古人與今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金盃裡。
15樓：彭
出自唐代詩人李白的《把酒問月》
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
賞析這是一首應友人之請而作的詠月抒懷。全詩十六句，每四句一換韻。悠悠萬古，長存不變的明月，是永恆時空裡的奇蹟，常常引起人類的無限遐思。
前兩句以倒裝句式統攝全篇，以疑問句表達了詩人的這種困惑，極有氣勢。詩人停杯沉思，頗有幾分醉意，仰望蒼冥發問道：這亙古如斯的明月，究竟是從何時就存在的呢？
這一對宇宙本源的求索與困惑，實際上是對自身的生命價值的思索和探尋，「停杯」二字生動地表現出他的神往與迷惑糅雜的情態。三四句寫出了人類與明月的微妙關係。古往今來，有多少人想要飛昇到月中以求長生不老，但皆是徒然，而明月卻依然用萬里清輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。
兩句寫出了明月既無情又有情、既親切又神祕的人格化的特性，蘊含著詩人嚮往而又無奈的複雜心境。「皎如」兩句極寫月色之美。濃重的雲霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著硃紅色的宮門。
詩人以「飛鏡」為譬，以「丹闕」、「綠煙」為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動人，光彩奪目。「但見」二句，借明月的夜出曉沒來慨嘆時光流逝之速。明月在夜間從東海升起，拂曉隱沒於西天雲海，如此迴圈不已，塵世間便在其反覆出沒中推演至今。
兩句中既表達了對明月蹤跡難測的驚異，也隱含著對人們不知珍惜美好時光的深沉嘆惋。
「今人不見古時月」，實際是在說「今人不見古時人」；「今月曾經照古人」意味著「古月依然照今人」。
全詩感情飽滿奔放，語言流暢自然，極富迴環錯綜之美。詩人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行雲流水般的抒情方式，將明月與人生反覆對照，在時間和空間的主觀感受中，表達了對宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》，下啟蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。
情理並茂，富有很強的藝術感染力。
「今人不見古時月，今月曾經照古人」哪位大神知道出處和作者表達
問題 古人不見今時月，今月曾經照古人 如何解讀這句詩？出自哪位大家的哪首詩？前言這句詩應該是題主記錯了，原句是 今人不見古時月，今月曾經照古人。來自於李白的 把酒問月 這種今古對比的手法在古詩詞中經常見到，懷古也是最常見的主題之一。一 李白 把酒問月 這是一首七言的古體詩，押了四個韻部，平仄韻相間，...
李白的今人不見古時月，今月曾經照古人，和春江花月夜哪句詩最像
和 江畔何人初見月,江月何年初照人 這句所要表達的感情是一樣的 和 江畔何人初見月？江月何年初照人？像 古人不見今時月，今月曾經照古人。是哪首詩裡的句子？李白 青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？白兔搗藥秋復...
「前不見古人，後不見來者」詩人感慨的是什麼？抒發了一種怎樣的情感
一 詩人看到古是一建築，登上這古老的幽州臺，因而想起了古代的事。當年燕昭王求士，築金臺，招攬天下賢人，燕國得以興盛。感慨再也不會有那樣的明智之舉。感慨自己生不逢時，感嘆前代的賢君自己沒有遇到，後代的明主自己也來不及見到，表現了詩人懷才不遇 寂寞無聊的情緒。二 延伸 1 附原文 登幽州臺歌 唐.陳子昂...