1樓：
陰曆的日期表示著一定的月相，即初一是朔，即新月；十
五、十六或十七是滿月，即望
2樓：黑狐之尾
按照我們中國的農曆來說是每個月都有一次滿月，即在十五前後（十
四、十五、十六三天）。因為農曆是按照月球運轉週期制定的。公曆就是陽曆，是按照太陽執行制定的，也叫太陽曆，公曆與滿月沒有關係。
3樓：蝦米當道
15月圓之夜啊。。。。。
陰曆每個月15月圓。。
不過很久很久以前好像不是，現在也偏向16了，若干世紀後可能更晚。。
4樓：
每個月的滿月是陰曆15那一天（一個農曆月中間的那一天）
每個月都有滿月
一個月中的望月指哪幾天
5樓：
望月一般指滿月。農曆每月十
五、十六，月球執行到地球的外側，即太陽、月球位於地球的兩側。
由於白道面與黃道面有一夾角θ（θ平均值為5°09′）通常情況下，地球不能遮擋住日光，月球亮面全部對著地球，人們能看到一輪明月，稱為滿月或望。
到了農曆十
五、十六，月球轉到地球的另一面，也就是圖中的位置5，黃經差為180°。這時地球在太陽和月亮的中間，月球被太陽照亮的那一半正好對著地球，此時我們看到的是滿月，或稱之為「望」。
擴充套件資料
月相變化：月相變化的順序是：新月——娥眉月——上弦月——盈凸——滿月 ——虧凸——下弦月——殘月——新月，就這樣迴圈，月相變化是週期性的，週期大約是一個月
成因：不論地球還是月球對著太陽的一面總是亮的，背對太陽的一面為暗的。在觀察月球的時候是從地球上望過去的，即我們要想象中我們是站在地球上望向月球方向的。
月球只有對著我們的那一半才有可能被我們看到（因為即使這部分對著我們但這部分是背對太陽所以是黑暗的，或者此時我們是白天的時候），背對地球的那一面我們看不到。
初一的時候：月球大致位於地球和太陽之間月球對著地球的一面卻是背對太陽的一面，因此我們是看不到月球的，且我們地球對著月球的那一面是處於白天，即使有月球我們也看不到的。因此每月初一的時候，我們是看不到月球的。
初三四的時候，我們在地球上望向月球的時候，在月球對著地球的這一半中，只有一小部分被太陽照射到了，因此我們只能看到一小部分月球，即月牙狀的峨眉月。 由於白天我們看不到月球，因此在地球上能看到月球的地方此時正處在日落前後。
且我們看到的月亮應該是月球的右側部分。由於我們位於北迴歸線以北，所以月球基本是位於我們偏南方的（因為黃百交角比較小，可以近視的認為月球的軌道和太陽軌道差別不大），當我們面對南方，右側也就是西方。所以這時候是西側的月亮的亮的。
初八的時候，我們從地球上望向月球的時候，可以看到月球對著我們的這一側的部分有一半是亮的，一半是暗的
十五六的時候，我們從地球上看月球，能夠被太陽照射到的月球我們地球上都能看到，所以我們看到的是滿月。
十五之後的月相成因和之前的類似，所不同的地方有，一是十五之前即上半月的時候看月球是右側的亮，十五之後是左側的亮。再一個就是十五之前看月亮是在前半夜為主，下半夜一般就看不到了，而十五之後的月亮一般是下半夜為主，直到日出後才因為太陽光太強，慢慢的不可見。
6樓：匿名使用者
望月就是滿月。月相的名稱最主要有四個： 1、望月（滿月），在十五，整個月面明；2、新月（朔月），在初一，整個月面暗；3、上弦月，在初
七、八，西明東暗（各半）；4、下弦月，在二十
二、三，東明西暗（各半）。 其他的和還有凸月、凹月、殘月（娥眉月）等等。 希望能幫到你！！！！望採納！！
7樓：匿名使用者
一般是指農曆的十五，十六兩天。
8樓：匿名使用者
農曆每月十五或十六日。
9樓：關清卓
是滿月，也就是八月十五
一個月當中的朔、望…各是指哪一天？相應的月亮是什麼形狀？
10樓：琦德慄戌
浩瀚星空中，最引人注目的天體要數月亮了，它那變化萬千的外貌，它所承載的從古至今那麼多的美麗動人的神話傳說，為人間平添了多少詩情畫意！廣寒宮裡瓊樓玉宇，有嫦娥仙子舞翩翩。不僅如此，月亮週期性的陰晴圓缺還是人們自古以來制定曆法的根據之一。
月亮圍繞地球公轉，同時也自轉，兩者週期相同，方向也相同，因此月亮總以相同的一面對著地球，在人造衛星上天之前的漫長歲月裡，人們從來沒見過月亮的後腦勺。
月亮為什麼會有陰晴圓缺的變化呢？大家知道，月亮本身不發光，只是把照射在它上面的太陽光的一部分反射出來，這樣，對於地球上的觀測者來說，隨著太陽、月亮、地球相對位置的變化，在不同日期裡月亮呈現出不同的形狀，這就是月相的週期變化。進一步說，雖然月亮被太陽照射時，總有半個球面是亮的，但由於月亮在不停地繞地球公轉，時時改變著自己的位置，所以它正對著地球的半個球面與被太陽照亮的半個球面有時完全重合，有時完全不重合，有時一小部分重合，有時一大部分重合，這樣月亮就表現出了陰晴圓缺的變化。
當月亮處於太陽和地球之間時，它的黑暗半球對著我們，我們根本無法看到月亮的任何一點形象，這就是「朔」，朔在天文上是指月亮黃經和太陽黃經相同的時刻。逢朔日，月亮和太陽同時從東方升起，即使地球把太陽光反射到月亮，然後再由月亮反射回來的那部分光，也完全淹沒在強烈的太陽光輝中。
而當地球處於月亮與太陽之間時，雖然三個星球也是處於一條線上，但這時，月亮被太陽照亮的半球朝向地球，柔和的月光整夜灑在大地上，這就是滿月，也就是「望」。這時月亮黃經和太陽黃經相差180度。
因為月亮與地球的距離相對於日地距離來說太短了，在天球上，月亮東移的速度比太陽大很多，每天月亮由西往東前進13度多點，而太陽卻只前進1度。
因此，朔之後，月亮很快地跑到了太陽的東邊，一兩天後，太陽一落下去，西邊的天空就可見到一彎新月，兩個尖角指向東方。此後，月亮升起的時間越來越遲，月亮也逐漸豐滿起來。約在朔後七天，月亮的黃經剛好超過太陽90度，我們看到的月亮是圓弧朝西的半圓，這就是上弦月。
以後月亮繼續向東，更加豐滿，升起的也更遲了，直到望。從朔到望，月亮離開太陽的距離越來越大。
過了望後，月亮逐漸向太陽移近，月面逐漸消瘦下去。
當月亮黃經超過太陽黃經270度時，它又變成了半圓形，但圓弧朝東，這就是下弦月。這時候，當太陽從東方升起時，月亮正高懸在正南的天空上，自然，我們的肉眼這時是看不見月亮的。下弦以後，月亮要到後半夜才從東方出來，它的半個圓面逐漸消蝕下去，變成狹窄的鐮刀形，尖角向西。
從望到朔，月亮與太陽靠得越來越近，以至再次與太陽黃經相同，消失在晨曦中。
月相變化的週期，也就是從朔到望或從望到朔的時間，叫做朔望月。觀測結果表明，朔望月的長度並不是固定的，有時長達29天19小時多，有時僅為29天6小時多，
它的平均長度為29天12小時44分3秒。
月亮與某一恆星兩次同時中天的時間間隔叫做「恆星月」，恆星月是月亮繞地球運動的真正週期。朔望月比恆星月長，道理與太陽日比恆星日長是一樣的。恆星月與日常生活關係不大，而朔望月卻因為是月亮圓缺變化的週期，與地球**潮落潮有關，與航海、捕魚有密切的關係，對人們夜間的活動有較大的影響，同時在宗教上月相也佔有重要位置，所以人們自然地以朔望月作為比日更長的記時單位。
11樓：赤恭莫璧
當月亮處於太陽和地球之間時，它的黑暗半球對著我們，我們根本無法看到月亮的任何一點形象，這就是「朔」，朔在天文上是指月亮黃經和太陽黃經相同的時刻。逢朔日，月亮和太陽同時從東方升起，即使地球把太陽光反射到月亮，然後再由月亮反射回來的那部分光，也完全淹沒在強烈的太陽光輝中。
而當地球處於月亮與太陽之間時，雖然三個星球也是處於一條線上，但這時，月亮被太陽照亮的半球朝向地球，柔和的月光整夜灑在大地上，這就是滿月，也就是「望」。這時月亮黃經和太陽黃經相差180度。
因為月亮與地球的距離相對於日地距離來說太短了，在天球上，月亮東移的速度比太陽大很多，每天月亮由西往東前進13度多點，而太陽卻只前進1度。
因此，朔之後，月亮很快地跑到了太陽的東邊，一兩天後，太陽一落下去，西邊的天空就可見到一彎新月，兩個尖角指向東方。此後，月亮升起的時間越來越遲，月亮也逐漸豐滿起來。約在朔後七天，月亮的黃經剛好超過太陽90度，我們看到的月亮是圓弧朝西的半圓，這就是上弦月。
以後月亮繼續向東，更加豐滿，升起的也更遲了，直到望。從朔到望，月亮離開太陽的距離越來越大。
12樓：古竹撒茶
望月月球與太陽相沖時，即兩者黃經差為180°時稱為望。望時出現的月相為滿月。望發生在農曆每月的十
五、十六、十七三天中的任一天，但以十
五、十六居多。
朔月月球與太陽相合時，即兩者黃經差為0°時稱之為朔。朔時出現的月相為新月。在我國農曆中，朔為每月的初一。
一個月有多少天是看不到月亮的，分別是農曆哪幾天
13樓：任珠雨奕鹹
農曆的二十六至下月的初四之間看不到月亮，大約不足十天
14樓：招俊逸籍愛
由於每月的月亮圓缺與地球的「影子」無關。月球本身不發光，只能反射太陽光。處於陽光中的月球總是半球光明，半球黑暗。
但在從地球上的人看來，光明和黑暗的兩部分並不總是均等的，而是在交替變化著，這種現象叫做月相。
月相的變化決定於兩個因素：一是太陽光照射月球的力向；二是地球上人觀察月球的方向。若在月球的背日方向觀察月球，月球似乎全部是黑暗的，這時的月相，在天文上稱為新月，此時月球與太陽位於地球的同側；反之，若在月球的向日方向觀察月球，月球幾乎全部是光明的，這時的月相，叫做滿月，此時月球和太陽位於地球的相反兩側。
月球繞地球公轉，對月相的影響是隨著月球繞地球自西向東運動，便逐漸由新月變成滿月；自東向西又逐漸由滿月變成新月。在上、下半周內月球各出現一次明暗個半的情況，分別叫上弦月和下弦月。新月和滿月，上弦月和下弦月都是週期性地出現。
從這一次新月（或滿月）到下一次新月（或滿月）所經歷的時間叫做月相變化週期約29.5306日。
根據月亮的週期性變化而制定出來的農曆，把新月歸結為農曆裡每個月的初一。因此，在農曆的初一，是看不見月亮的。
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