1樓：
一，春秋戰國時期，諸侯競相稱霸，各國都需要人才，這就促成了人才輩出的局面。這裡所謂「人才」，主要就是指「士」。
二，當時還沒有形成對文化進行鉗制的社會機制，從而造成了言論非常自由的社會環境。我認為這是最重要的一點。後世即使是那些「開明」盛世也做不到，如漢唐。
***曾經提倡「百家爭鳴」，但是他同時也認為就世界觀而言其實只有兩家，於是「滅資興無」，結果也就只能是「一言堂」，最終走到了「文革」。
三，就「百家」本身而言，其形成無疑也是數百年逐漸積累的結果。儒、道、法、墨等等諸家.
百家爭鳴為什麼出現在戰國時期？
2樓：寂寞的鹽
1 個個國家要發展必須依靠人才,所以不可能扼殺人才,這就對人才的思想發展和價值取向提供了一個寬鬆的環境.
2 政治上並未限定學派的發展,為思想的傳播提供了有利條件.
3 國家君主鼓勵辦學,促進了人們的思想發展.
4 沒有一個相對穩定的局勢,所以人們的思想也是錯綜複雜的,各種學說也因此興起.
5 每個國家發展程度不同,路線不同,標準不同,因此對思想的取向也不同,必然會有各種思想來滿足這一狀態,所以沒有這種百家爭鳴的局勢才怪!
春秋戰國時期,思想領域為什麼會出現 百家爭鳴 的學術繁榮局面?
3樓：纖塵如是
百家爭鳴是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 戰國 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面。《漢書●藝文志》將戰國主要思想學派分為十家——儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、農、**。西漢人劉歆在《七略·諸子略》中將**家去掉，稱為「九流」。
俗稱「十家九流」就是從這裡來的。「百家爭鳴」反映了當時社會激烈和複雜的政治鬥爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級鬥爭。這個時期的文化思想，奠定了整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響。
春秋戰國時期，是由封建領主制向封建地主制過渡的時期，新舊階級之間，各階級、階層之間的鬥爭複雜而又激烈。
代表各階級、各階層，各派政治力量的學者或思想家，都企圖按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，於是出現了一個思想領域裡「百家爭鳴」的局面。
春秋戰國時期為什麼會出現百家爭鳴的學術繁榮局面？主要學派有哪些
春秋戰國時期,為什麼會出現"百家爭鳴"的局面?
4樓：匿名使用者
春秋戰國時期，生產力的迅速發展促進了商業的繁榮和城鎮興盛， 傳統的社會秩序受到猛烈衝擊；諸侯競相稱霸，各國都需要人才，這就促成了人才輩出的局面。當時還沒有形成對文化的管制，從而造成了言論非常自由的社會環境。
在各國競相改革的風潮中，擁有文化知識的士人四處遊說、講學，極大地開闊了視野，促使他們獨立思考和創造性地探索。社會上不同政治思想派別的代表人物，對各種 問題提出了不同的見解，湧現出一批學術大師，形成思想領域中「百家爭鳴」的局面。
擴充套件資料
一、春秋戰國社會處於大變革大動盪時期，各諸侯國為富國強兵，招賢納士。經濟上，鐵器牛耕推廣，生產力提高，社會經濟發展，提供物質條件。在科技上，天文學，醫學等科技取得較大進步。
在文化上，私學興起，形成許多學者和思想流派。這是百家爭鳴形成的原因。諸子百家的學說在政治思想文化領域對後世影響深遠。
二、春秋戰國時期文化輝煌，最根本的原因是由於社會大變革時代為各個階級、集團的思想家們發表自己的主張、（即諸子學說 和老百姓家訓）進行「百家爭鳴」提供了歷史舞臺；同時，它也有賴於多種因素的契合。
5樓：工程學院大學生
1、社會生產力的發展，提供物質條件。
2、動盪的社會環境和劇烈的社會變革迫使人們去思索。
3、戰爭的需要和政治上的要求養士蔚然成風形成寬鬆的環境和優越的地位。
4、私學興起和講學之風。
5、夏商周的文化成果奠定基礎。
6、民族融合的加強。
7、思想家個人經歷和性格各有不同。
這個時期，社會結構急速變化，社會矛盾異常尖銳，兼併戰爭接連不斷，文化思想空前活躍。中國偉大的思想家大多出現於這個時代，構成了中華文明的精華和基礎。
擴充套件資料
在中國歷史上，春秋戰國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。這一時期出現了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴的盛況空前的學術局面，在中國思想發展史上佔有重要的地位。
春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系。至戰國時期，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。
但至漢武帝時，推行「罷黜百家，獨尊儒術」的政策，於是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為正統，統治中國思想、文化到漢朝末年。
6樓：釋莉翦攸然
戰國時期，由於政治主張和哲學看法的不同，諸子百家紛紛著書立說，宣揚自己的主張，批評別人，形成「百家爭鳴」的局面。「百家爭鳴」局面出現的歷史條件是：①生產技術的進步，社會經濟的發展，為思想文化的繁榮提供了物質基礎；②私學的興起和講學之風的出現，造就了一批有知識、有才幹和敢於表達自己觀點的思想家；③激烈的社會大變革和階級關係變動，促成了各種政治主張的產生和不同哲學派別的形成；④諸侯爭霸的政治局面和尚未建立統一的觀念形態的思想局面，為諸子百家思想的傳播提供了一個寬鬆的良好社會環境。
總之，「百家爭鳴」局面的出現是經濟基礎的大變革在意識形態領域裡的必然反映。
7樓：匿名使用者
這個時期，社會結構急遽變化，社會矛盾異常尖銳，兼併戰爭接連不斷，文化思想空前活躍。中國偉大的思想家大多出現於這個時代，構成了中華文明的精華和基礎。
這個時期，一個重要的現象，就是知識分子—「士」階層的出現和活躍。
「士」階層是如何產生的呢?西周之時，學校都是官府的。《周禮》明確規定，「古者學在官府」。
那時的史官，既是官府的官吏，又是學校的老師。章學誠先生說：「三代盛時，天廠之學.
無不以吏為師，《周官》三百六十.天人之學備矣」。說的就是「學在官府」的情形。
即夏商周王代，官府完全控制著學校，學必須以官吏為老師，各種各樣的學問，都要向官府有關主管的官吏學習。比如，要學習法律，《周禮·地官》記載「受法於司徒」。即向司徒之官學習法律。
但是，並非任何人都可以進學校學習，只有王公貴族的子弟才有資格。一般人是不能掌握文化知識的。周平王東遷，天子的地位衰微，出現了「禮壞樂崩」的形勢。
一些「王官」便散入各諸侯國，有的則流落民間。「學在官府」局面的打破，使私人辦學蓬勃興起，入學條件西周時大力改變，像孔子所辦的私學提倡「有教無類」，教育的物件不分貴賤等級，只要學生送給他「束俯」(一串臘肉)作為學費，就可以了。這樣便大大擴大了受教育者的範圍，因而有學問的人多了起來。
這些人就是所謂的「士」。「士」的成分很複雜。他們分屬各個階級。
「士」可以經人推薦而擔任官職。很多有經濟基礎的人棄農為士，而私人辦學的發達，提供了這一條件。
「士」階層的活躍，和當時社會的「養士」之風的盛行，有密切的關係。春秋時代已經開始「養士」，而戰國時期更為盛行。各諸侯或大夫除了在政治、經濟、軍事等方面加強自己的實力外，為了逐鹿中原，統一中國，十分需要借重土的力量，因此紛紛「養士」，形成了一種社會風氣。
如春秋晚期，齊國的田常，早在齊景公時就施惠於「士」。每殺—頭牛，僅取「一豆(四升)肉」，其餘的都用來供士食用。每到年底，田常僅取「二制」，即兩匹布帛，其餘的分給「士」做衣服穿。
又如戰國初期的魏文侯草賢禮士，他周圍有一大批知識分子。戰國中期.齊威王、宣王之時，在都城臨淄西門外設謖下學宮，招探天下文人學士，在那裡講學和著書立說.
議論朝政。後來的「四公子」，即齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、趙國的平原君、楚國的春申君，他們「養士」多達幾千人。戰國後期秦國的呂不韋，也有「食客三千「，多為有一技之長者，「士」中許多優秀人物受到重用，甚至出為卿相，如商鞅、吳起等，學術活動也受到鼓勵和資助。
此外，當時諸侯各國致力於富國強兵，對學術研究採取寬鬆的政策也有密切的關係。特別是戰國時期，各諸侯國對「士」往往都採取寬容的政策，允許學術自由。這就為「士」著書立說、發表個人的意見，創造了良好的條件、從而大大促進了戰國時期的思想解放。
戰國時期，由於政治主張和哲學看法的不同，諸子百家紛紛著書立說，宣揚自己的主張，批評別人，形成「百家爭鳴」的局面。「百家爭鳴」局面出現的歷史條件是：①生產技術的進步，社會經濟的發展，為思想文化的繁榮提供了物質基礎；②私學的興起和講學之風的出現，造就了一批有知識、有才幹和敢於表達自己觀點的思想家；③激烈的社會大變革和階級關係變動，促成了各種政治主張的產生和不同哲學派別的形成；④諸侯爭霸的政治局面和尚未建立統一的觀念形態的思想局面，為諸子百家思想的傳播提供了一個寬鬆的良好社會環境。
總之，「百家爭鳴」局面的出現是經濟基礎的大變革在意識形態領域裡的必然反映。
8樓：星空·情
那個時代皇帝之不過是個傀儡,春秋這個局面和基本和三國差不多
皇帝無兵無權,各路諸侯基本沒一個愛國的都紛紛招兵買馬企圖擴充套件勢力把敵人打倒後取而代之皇帝基本各路諸侯都是這麼想的。
春秋戰國時期，為什麼會出現「百家爭鳴」的局面？
9樓：匿名使用者
春秋戰國時期，生產力的飛速發展促進了商業繁榮和城鎮興盛，傳統的社會秩序受到猛烈衝擊。在各國競相改革的風潮中，擁有文化知識的士人四處遊說、講學，極大地開闊了視野，促使了他們獨立思考和創造性地探索。
社會上不同政治思想派別的代表人物，對各種問題提出了不同的見解，湧現出一批做出了開創性貢獻的學術大師，形成了思想領域中百家爭鳴的局面。
這一時期，士大夫階層開始崛起，三家分晉、田氏代齊，就是士大夫走上政治舞臺的充分體現。這一階層，為了爭奪權力、擴大影響，思想特別開明，熱衷招納人才，由此出現了「養士」的熱潮，這些賓客中，不乏優秀人才，給士大夫階層提供了相當大的助力。
百家爭鳴出現的前提
1.政治因素
當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創造了一個寬鬆的學術氛圍。
2.經濟因素
當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閒階層，有時間從事自己的學術活動。
3.科技因素
科學技術取得較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平。這些科技成果標誌著人們認識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質生活。
4.文化因素
當時「天子失官，學在四夷」，其結果是打破「學在官府」的局面，使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，下移於民間（這種歷史現象被稱為「文化下移」），致使「私學勃興」。
5.學術自由因素
各學術團體於政治權勢是相對於獨立的。他們雖從不同的社會集團的利益出發，紛紛著書立說，議論時事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們並非政治附庸，依附於某個政治權勢集團，而是「用我則留，不用我則去」。
百家爭鳴的地位？百家爭鳴的影響是什麼？
是中國歷史上第一次思想解放運動。百家爭鳴的影響是什麼？百家爭鳴影響 基本上形成了中國的傳統文化體系，這是中國歷史上第一次大規模的思想解放運動，有力地推動了中國歷史的發展。是中國學術文化思想發展史上的重要里程碑階段，莫定了中國思想文化發展的基礎。各家之間互相辯駁，又互相影響，互相取長補短，有力地促進了...
春秋戰國時代百家爭鳴局面為什麼後面的朝代很難出現了
春秋戰國時期出現百家爭鳴的原因如下 1 生產力的發展引起的生產關係的變革 春秋戰國時期，鐵器的使用和牛耕的推廣使得生產力的飛速發展促進了商業繁榮和城鎮興盛，傳統的禮法秩序受到猛烈衝擊。生產力的飛躍引起了生產關係的革命，井田制 公田 逐漸被封建土地私有制所取代 2 經濟變革帶來的階層的變化。春秋戰國之...
百家爭鳴局面的出現產生了哪些深遠影響
對後世文化學術的發展產生了極大的影響。儒家思想孕育我國傳統文化中的政治理想和道德準則，是傳統文化的核心。道家思想是構成了2000多年傳統思想的哲學基礎。法家思想中的其中的變革精神，成為歷代進步思想家 政治改革家的理論 它們共同構造了中華民族傳統文化的基本精神。奠定了中國傳統文化體系的基礎 促進了文化...