1樓：秋予楓紅
不明白問的到底是什麼。能不能說清楚。
如果就是問歷史上真正發生一件事，會不會找到蛛絲馬跡的話，回答是不一定。歷史是由人寫的，即使是再公正的史官，也有自己的傾向性和片面性。再者很多事早已湮滅在歷史的長河中，翻不起一絲的浪花。
2樓：芒煙雨
我們所知道的歷史相對於真相很可能只是滄海一粟，歷史永遠掌握在勝利者手中，我們所看到的歷史或多或少都被ps過，也有可能發生之日起就被銷燬殆盡了，我們僅僅只能通過一些蛛絲馬跡捕風捉影而已。
3樓：拾貳點零柒
肯定會的！人類社會本身就是複雜的，就算現在的事還有很多都弄不明白，別說幾千幾百年前的事了！
4樓：匿名使用者
一般都是這樣，我總覺得或許我們知道的歷史都只是一小部分
5樓：匿名使用者
什麼事，歷史有時候也有它不真實性
6樓：匿名使用者
一些事我們永遠也不會明白
7樓：匿名使用者
如果它符合人性那他就是真的，不符合就是假的
8樓：琅琊秀士
歷史是真實的，歷史文獻是人編著的，盡信書則不如無書嘛。
9樓：匿名使用者
2023年7.22 第一次十字軍東征
拿破崙那點破事
2023年7.22小凳子復權...
10樓：匿名使用者
這件事是哪件事……同學你的問題好朦朧
為什麼說《山海經》記錄的並非神話，而是一個丟失的世界？
11樓：藏曆史
考古學家研究說：山海經可能不是神話，而是一個丟失的真實世界？
12樓：
《山海經》不是一部神話書，它是一部先秦古籍，記載古代神話傳說中的各種事件，也是一部地理書。
它主要講述的是古代地理，物產，神話，巫術，宗教等，同時包括古代的醫學 醫藥，中代歷史，民俗，民族等方面的內容。同時，還記載著一些奇怪的事件。是一部內容豐富，資料齊全，古代各種傳說故事，各種古代事件，也是一部奇書，從書中可以瞭解到古代的許多祕密。
比如它記載的動物，許多人以為那只是神話傳說，可是經過研究表明，以及發現各種化石，生活環境的挖掘，專家發現，有很多遠古動物的化石，和山海經記載的極為相似，因此有專家認為，《山海經》的世界是一個真實存在過的，只不過對現在的人類來說，那是一個丟失的世界。
至於那些還沒被發現的奇異動物，可能是我們對地球瞭解得還不夠多，因而沒有發掘出更多的科學痕跡，不論《山海經》世界是不是真實存在的，都是一個令人嚮往的美好世界。如果經過發掘，那個世界是真實存在過的，那麼我們的文化就多了更深一次的認識。這個世界，也許我們的前人，早就認識並瞭解過他，
比如，美洲大陸是誰最先發現的？我國學者經過研究，發現山海經裡面有許多描述美洲的風土人情的段落。在聖經裡記載的諾亞方舟，當中很多學者，都認為是一個神話傳說，但是不止聖經，在各個民族的神話傳說裡面，都能找到那場大洪水的記載。
經過研究，很可能是第二次冰河紀消融，才引起了那場席捲全球全球的大洪水，所以對這些古代傳說和記載，不能認為都是神話，有些很可能是真實存在的。
13樓：你是什麼血統
人們往往認為，自己沒有親眼見過的東西或事情就是假的。可是試想一下，在幾百年以前的時候，如果跟這些人說有像電視這樣的東西，可以把地球另一端發生的事情，通過電視這個小螢幕傳遞過來。
當時的人們會相信嗎？通過手機這樣一個很小的東西，就可以聽到萬里之外別人的聲音，會不會這個人會受到神經病一樣的待遇呢？答案是肯定的。
就在不久之前，當時馬雲說以後我們可以不用錢包，出門只需帶一部手機就可以完成支付，當時還有很多人覺得這話是神經病。
因此從來沒有不可能的事情，只有人想象不到的事。這樣看來說《山海經》裡面的那些動物和事情是真實存在過的，也就不奇怪了。
只不過是，作為現目前生活著的人來說，從來沒有看到過那個世界，看到過那些動物罷了。
據資料記載，曾經有外邦番國向漢武帝進貢過一些特殊的生物，當時沒有人認識這種生物，只有東方朔認出，這是《山海經》當中描述的動物。
因此東方朔認為《山海經》當中的世界，不是想象出來的，而是曾經真實的存在過。
在過去東西方文化沒有進行溝通交流之前，西方的古代資料裡面，也曾經記載過一種半人半馬的生物。也許這不是巧合，而是真實存在過，只不過歷史變遷當中消失了而已。
14樓：初衣勝雪
正好我手上有一套《山海經》。可以說這是一本奇書。因為這裡面有太多的神話故事，史前故事，寓言故事。是我國重要的一本古籍。
連漢代的史學家司馬遷都直接的說，對這本書的評價不敢言。為什麼不敢言呢？
因為你說它是假的，是一部上古的玄幻作品，但裡面卻有大量的地理記載，符合了中國的地域地貌。當你說他是真的，很顯然的，在有一些人頭怪獸上頭，非常的令人質疑，因為真的出現過這些野獸嗎，還是人們出於一種恐懼加幻想。
更有人認為，這是史前，地球的原貌，因為在很多地理上面，能夠找到世界，五大洋七大洲的一些基本特徵。
所以到現在山海經都被列為一本奇書，由於具體的作者已經不可考，成書的年代僅僅只能考證在秦以前。這個中間有太多的缺失，又彷彿有無數的密碼。但是從**才算是正確解讀它的方式呢？
所以近年來有一些科幻作者，提出了山海經記錄的並非神話，而是一個已經消失的丟失的世界。只是我們憑著片段的證據，無法還原，那是一個怎樣的世界。於是這本書就更加的奇妙。
我們彷彿是觸到了孔雀的羽毛，卻永遠看不清楚一隻孔雀的樣子。
但是隻要這本書存在，寄希望於未來，能夠讀懂和解開！
15樓：水秀十二
山東大學劉宗迪教授，在其解讀《山海經》的代表作《失落的天書》中寫道：「自古迄今，人們一直用一種神祕的眼光看《山海經》，或許原本《山海經》並無什麼神祕的意味，神祕的不是《山海經》，反倒是讀《山海經》的人和研究《山海經》的學者。《山海經》也許原本是一本很平淡無奇、樸實無華的書，講的只是古人司空見慣的事情，只是由於讀者的少見多怪，注書家的東拉西扯，研究者的故作高深，反倒把一本原本樸素的書遮蓋上了神祕色彩，從而把平常的事情變成了不解之謎。
」在央視紀錄片《發現之路《失落的天書》中這樣介紹：《山海經》是中國先秦的古籍，主要記述的是古代神話、地理、動植物方面的內容。它不僅從東南西北四個方面介紹了地理資訊，還介紹了雙頭國、犬封國、互人國等海外異國的風俗習慣。
特別是一些異鳥怪獸，今人見所未見，聞所未聞。長期被認為是一部荒誕不經，類似於神話的書。
原長春光學精密機械學院教授宮玉海說：「《山海經》就是地地道道的一本志書，天下地誌，整個世界的歷史、地理都包括在內。」
《山海經》自古就籠罩在神祕的氣氛中，以至於很多學者都無法把它僅僅當做神話書來看待。
山海經並非神話，而是一個丟失的世界。
《山海經》中說描繪的動物，是現實中真實存在的。
2023年吉林市曾發現一種出現了一個身似龜、嘴似鷹、背似恐龍的奇怪的物種，多年從事古文化研究的宮玉海教授認為，這就是《山海經》裡所記載的旋龜，因為它與書裡描繪的十分相似，之所以叫旋龜，是因為它的殼上長著分佈均勻的36個帶稜的椎體，他的形體在水流湍急的情況下可以全程一個圓筒狀，起到緩衝和保護作用。北京兩位古生物學家發現，吉林發現的奇怪物種就是產自美洲的鱷龜，這說明《山海經》中的玄龜在今天依然存在，只是在中國已經絕跡了。
一些專家認為，不僅是旋龜，《山海經》中所描述的其他動物，都是曾經在地球上真實存在過的，而有的動物甚至生存到了今天。比如《山海經》中描繪的鹿蜀：馬的身形，虎的花紋。
根據描述，可見所說的就是我們今天的斑馬。
《山海經》的描述中，雖然有些生物與現在我們見到的動物基本吻合，但是有大量的怪獸，完全超出我們的想象，他們多數如同幾種動物的合體、人與獸的嫁接。
在考古技術越來越發達的今天，很多古生物化石大白於天下，但其中並沒有山海經中記載的怪獸。專家解釋，現在我們發現化石的概率是萬分之一，而絕大部分生物都無法進入我們的視野。目前人類認識的物種大約有200萬種，而累計有11億種生物曾經在地球上生存過，這11億中生物有可能包含著《山海經》中的奇特生物。
北京市玉石收藏家任楠和北京石刻藝術博物館劉衛在研究紅山文化的過程中，發現與《山海經》中描述的怪物相似的古微生物，而且還和這個遠古文明在地理位置風土產物等方面驚人的重合。據考證，紅山文化是一個約5、6千年前在燕山以北大淩河與西遼河上游流域活動的部落。在研究中發現，很多被認定為紅山時期的玉器造型，與當時的生產技術並不相符。
在凌家灘遺址出土的玉器，距今5000多年，玉器上的孔為0.017毫米，它的加工工藝我們今人望塵莫及。有的科學家認為，在我們的文明之前，還有文明存在，我們現在撿拾到了前期文明的遺存。
山海經描繪的地理與我們的地球有著千絲萬縷的聯系。
《山海經》是一部敘圖之作，而《山海經》所描繪的山海圖早已失落，那麼山海圖會是什麼樣呢？學者王紅旗與夫人孫曉琴曾根據《山海經》中《五藏山經》的記載繪製了612副彩色插圖，數十幅《山海經》地理方位復原圖，遠古部落景觀圖，組合成《帝禹山河圖》。《五藏山經》又被稱為《山經》，是帝禹時代的文獻，包括南山經、北山經、東山經、中山經，佔全書的三分之二，它記述了山脈、礦物、動植物、人文活動等內容。
總景觀約2800個，《五藏山經》是《山海經》中最為平時雅正，最有地理價值的部分。
帝禹山河圖
《山經》是以橫縱山脈為座標，中間是一塊大陸，四周有東海、南海、渤海、西海、北海圍繞。根據大陸漂移說，大約在2.4億年前，地球上的大陸式匯聚在一起的，這個大陸有北極附近延至南極，這與《山海經》中描述的地形十分相似。
如果按照人們大膽的推測，《山海經》中記載了中華腹地，以及海外異域的地理資訊，在上古時期中，有一個比現在文明程度更高的社會。
所以說，《山海經》並非神話，而是一個丟失的世界。
中國古代歷史故事
16樓：李靜靜的春天
歷史故事_關於歷史故事的成語篇一：人棄我取
戰國初，魏文候任用李悝為相國，厲行改革，加強統治。他實行保護農民利益和發展農業的「平糴[dí]」法。所謂「平糴」，就是國家在豐收年份用平價買進糧食，到荒年時以平價賣出，使糧價保持穩定。
這樣，就促進了封建政治和經濟的發展，使魏國成為戰國初期的強國之一。
李悝的經濟改革，尤其是所實行的「平糴」法，使一個名叫白圭[guī]的商人受到啟發。經過反覆思考，他想出了一種適應時節變化的經商致富辦法，這就是「人棄我取，人取我與」。
這個辦法說起來也很簡單，那就是別人不要的我要下來，別人要的我就給予。
按照這個辦法，在豐收季節，農民收的糧食很多，大家都不要，價錢也就便宜下來，他就大量買下糧食。這時，糧價雖然很低，但蠶絲、漆等因不是收絲或割漆的季節，沒有大量上市、價錢自然很高，他趕緊把這些貨物賣出去。
到了收絲時節，蠶絲大量上市，價錢賤下來，而糧價卻高了起來。這時，他就收進蠶絲，賣出糧食。就在這買進賣出之間，牟利致富。
歷史故事_關於歷史故事的成語篇二：以鄰為壑
大禹在視察了各地洪水的情況後，覺得光用土壤來堵水，不能根本解決問題;更重要的，應該把水疏匯出去。為此，他大力開掘溝渠讓水流到汪洋大海中去。
禹帶領百姓們在野外辛勤地工作了十三個年頭，曾經三次過自己的家門而不入。最後，他終於戰勝了洪水，使江河通暢，東流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原來被淹沒的土地，如今又變成了良田。
到了戰國初，有個叫白圭的水利專家，也非常出名。什麼地方河堤有了裂縫、漏洞、滲出水來，他一到就能修好。後來，他被請去魏國當相國，魏國的國君對他很信任。
有一次，孟子來到魏國，白圭在會見他的時候，表露出自己有非凡的治水本領，甚至自我吹噓說：「我的治水本領已經超過大禹了!」
孟子是位非常有學問的人，當場駁斥他說：「你說錯了，大禹治水是把四海當作大水溝，順著水性疏導，結果水都流進大海，與己有利，與人無害。如今你治水，只是修堤堵河，把鄰國當作大水溝，結果洪水都流到別國去，與己有利，與人卻有害。
這種治水的方法，怎麼能與大禹的相比呢?」
歷史故事_關於歷史故事的成語篇三：舉足輕重
公元20xx年，光武帝劉秀雖已建立了東漢政權，但全國尚未統一。當時，蜀地的公孫述也想稱王稱帝，爭奪天下。這個時候，有一個實力派人物叫竇[dòu]融。
王莽當權的時候，他當上了伏波將軍。王莽失敗以後，他歸附了淮陰王劉玄，不但做了張掖[yè]都尉，還被劉玄的部屬推舉為河西五郡大將軍。
擁有河西五郡的大將軍竇融看到劉秀在政治、軍事上佔優勢，有意順附，便召集各郡太守和本地名流商討，決定派使者帶著書信和禮物前往洛陽。劉秀得知此事後，十分高興，隆重接待了使者，並給竇融寫了一封書信，信中說：「蜀地有公孫述，現蜀漢相攻，你的地位極為重要，一抬腳就會影響兩端的輕重，無論你站在哪一方，都可以決定一方的成敗。
(原文是：『舉足左右，便分輕重。』)」從此，竇融十分忠心地跟隨著劉秀，很快被升為大司馬。
劉秀得到竇融的支援，實力大增，終於消滅了公孫述和其他政敵﹐統一了天下。
後來，人們把「舉足左右，便分輕重」簡縮成「舉足輕重」這一成語，用來形容在關鍵時刻處於關鍵地位的人，他的一舉一動都能影響到整個局面。
趙雲長阪坡救阿斗歷史上真有這件事情嗎
有此事，但是沒有電視劇裡的那麼神話而已。趙雲 229年 字子龍，常山真定 今河北省正定 人。身長八尺，姿顏雄偉，三國時期蜀漢名將。建安十三年 公元208年 曹操大軍南下荊州，劉備軍勢力弱小，不足以抵抗，往江陵敗逃，因為荊州十餘萬百姓相隨，致使行軍速度非常緩慢。曹操派麾下精騎快馬追趕，於在當陽長阪附近...
歷史上真的存在摸金校尉嗎，歷史上真的有摸金校尉嗎？
有的。摸金校尉是來中國自古代一個盜墓者的門派。據 史書記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，自於漢代陳琳所作 為袁紹檄豫州 曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍餉。摸金校尉 古代軍官職稱，最早為三國曹操所設，通俗地說，就是國家盜墓辦公室主任。古代指專門發掘墳墓...
歷史上真的有洪熙官這個人嗎，歷史上真的有洪熙官嗎
是 洪拳 拳源出少林寺 相傳為洪熙官所創，洪熙官本為福建漳州茶商，創拳後傳給南少林的洪門五祖，洪拳後來傳入廣東，包括五行拳 金拳 夾木拳，水浪拳 火箭拳 土地拳 和十形拳 龍拳 蛇拳 虎拳 豹拳，鶴拳 獅拳 象拳 馬拳 猴拳 彪拳等十大象形拳 歷代著名高手有洪文定 陸亞彩 覺固禪師。鐵橋 三 林福成...