1樓:沃奇就是健康
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茶的起源:《茶經·六之飲》中指出:「茶之為飲,發乎神農氏」,在同書《七之事》中又提出「三皇炎帝神農氏」為茶祖的觀點,又引相傳為神農所撰的《神農食經》雲「茶茗久服,令人有力悅志」,以證其說。
發展:茶在唐宋興盛,唐代的飲茶習俗蔚然成風,公元780年左右,陸羽著成《茶經》,闡述了茶學、茶藝、茶道思想。宋代是歷史上茶飲活動最活躍的時代,由於南北飲茶文化的融合,開始出現茶館文化。
元明清持續發展,自元代以後,茶文化進入了曲折發展期,明清之際,茶館發展極為迅速。
茶在當代再現輝煌時期,雖然中華茶文化古已有之,但是它們在當代的復興是始於二十世紀80年代。
茶在中國被人們利用的方式經歷了藥用、食用和飲用三個階段。利用方式從直接食用鮮葉到把鮮葉加工成幹茶儲藏備用。
文冠果茶作為茶飲,從文冠果中提取,天然有機,無茶鹼,富含蛋白、賴氨酸以及多種黃酮類化合物,具有清熱解毒、鎮靜消炎、穩定毛細血管、利尿等作用,是當代茶飲中對茶的進一步發展。
茶的起源與傳說
2樓:匿名使用者
1、起源。
中國飲茶起源眾說紛紜:追溯中國人飲茶的起源,有的認為起於上古,有的認為起於周,起於秦漢、三國、南北朝、唐代的說法也都有。
造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前無「茶」字,而只有「荼」字的記載,直到茶經的作者陸羽,方將荼字減一畫而寫成「茶」,因此有茶起源於唐代的說法。其它則尚有起源於神農、起源於秦漢等說法。
2、傳說。在中國的文化發展史上,往往是把一切與農業、與植物相關的事物起源最終都歸結於神農氏。而中國飲茶起源於神農的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點。
有人認為茶是神農在野外以釜鍋煮水時,剛好有幾片葉子飄進鍋中,煮好的水,其色微黃,喝入口中生津止渴、提神醒腦,以神農過去嘗百草的經驗,判斷它是一種藥而發現的,這是有關中國飲茶起源最普遍的說法。
3樓:益古齋茶與文化
神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之。 傳說,茶的起源要推究到公元前2700多年以前的神農氏時代。神農氏為了給人治病,經常到深山野嶺去採集草藥,他不僅要走很多路,而且還要對採集的草藥親口嘗試,體會、鑑別草藥的功能。
有一天,神農氏在採藥中嚐到了一種有毒的草,頓時感到口乾舌麻,頭暈目眩,他趕緊找一棵大樹背靠著坐下,閉目休息。這時,一陣風吹來,樹上落下幾片綠油油的帶著清香的葉子,神農隨後揀了兩片放在嘴裡咀嚼,沒想到一股清香油然而生,頓時感覺舌底生津,精神振奮,剛才的不適一掃而空。他感到好奇怪,於是,再拾起幾片葉子細細觀察,他發現這種樹葉的葉形、葉脈、葉緣均與一般的樹木不同。
神農氏便採集了一些帶回去細細研究。後來,就把它命名為"茶"。
中國飲茶起源於神農氏的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點。有人認為茶是神農氏在野外以釜鍋煮水時,剛好有幾片葉子飄進鍋中,煮好的水,其色微黃,喝入口中生津止渴、提神醒腦,以神農氏過去嘗百草的經驗,判斷它是一種藥而發現的,這是有關中國飲茶起源最普遍的說法。
歷史上第一個提出神農氏為茶祖的人,是茶聖陸羽的《茶經》,文中明確指出:「茶之為飲,發乎神農氏,聞於魯周公」。而斷定神農氏的依據是《神農本草經》和《神農食經》。
前者載:「神農嘗百草,一日遇七十二毒,得荼而解之。」後者載:
「茶茗久服,令人悅志」。這一傳說一直流傳到當代。
神農氏既是飲茶之祖,理所當然就是「中華茶祖」。
4樓:文庫精選
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第一節茶葉的起源與原產地。
中國是茶的故鄉,是最早發現和利用茶的國家。
中國是茶的原產地,根據植物學分類的,茶樹是山茶科山茶屬的一個種。發源時間大約在100萬年以前我國西南部的雲貴高原一帶。中國是茶的發源地,是茶的故鄉。
第二節飲茶的起源與發展。
1.生吃藥用在4700多年前的神農時代還是母系氏族社會,茶樹的鮮葉最初被發現具有解毒作用,人們將用作療疾之用。
「神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之」。
2.熟吃當菜。
在《爾雅》的「釋木篇」和「釋草篇」中都有「荼」字,前者指木本的茶樹,後者指草本的苦菜。
把茶葉當菜吃,至今雲南少數民族仍有吃「竹筒茶」的習慣。
3.烹煮飲用。
最古老最原始的飲茶方法稱為「焙茶」。至今雲南南部產茶區的佤族和傣族同胞仍有飲用「焙茶」的習慣。如佤族的「燒茶」;傣族的「竹筒茶」。
4.沖泡飲用。
唐代盛行蒸青團餅茶,明代以後發展為炒青散茶。飲用方法也有烹煮改為沖泡。這是茶葉史上的兩個飛躍---龍團鳳餅」和「六大茶類」。
第三節「茶」的起源與發展。
「茶」字在8世紀初,或者是在7世紀末,才被用來專指茶樹及葉子加工成的飲料。
我國古代沒有「茶」字而只有「荼」字,最早出現於《詩經》和《爾雅》等書,指的是苦味的植物葉子。2
5樓:網友
中國茶文化源遠流長,巴蜀常被稱為中國茶業和茶文化的搖籃。六朝以前的茶史資料表明,中國的茶業最初興起於巴蜀。茶葉文化的形成,與巴蜀地區早期的政治、風俗及茶葉飲用有著密切的關係。
① 三國以前的茶文化啟蒙。
很多書籍把茶的發現時間定為公元前2737-2023年,其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經》中:「苦茶久食,益意思」記錄了茶的醫學價值。
西漢以將茶的產地縣命名為「荼陵」,即湖南的茶陵。到三國魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的製法和飲用:荊巴間採葉作餅,葉老者餅成,以米膏出之。
茶以物質形式出現而滲透至其他人文科學而形成茶文化。
② 晉代、南北朝茶文化的萌芽。
隨著文人飲茶之興起,有關茶的詩詞歌賦日漸問世,茶已經脫離作為一般形態的飲食走入文化圈,起著一定的。
6樓:小屋聽風雨
傳說茶的起源是因為神農氏,反正就是我們大中華就對了。
7樓:希光茶文化
中國茶文化淵源流久,茶文化在中國有廣泛的民間基礎,喝茶品茶已成為人們日常生活的一部分,學習茶文化,推廣茶文化,弘揚中華傳文明。
8樓:向日葵起床了
起源:中國是世界上最早發現和利用茶樹的國家。起源於神龍氏、聞於魯周公、興於唐朝、盛在宋氏。
我國是世界茶葉和茶文化的發源地之一,我們的先人為後世留下了眾多的茶學典籍,其中問世最早、內容最全面的是唐代「茶神」陸羽的《茶經》。它對茶的起源、品種、分佈、製作、茶的沖泡用水、器皿以及茶的趣聞軼事等均有論述,對我國及世界茶業的發展都起了巨大的推動作用。
9樓:匿名使用者
「中國茶史」的起源,到目前為止是眾說紛紜,爭議未定,大致說來,有先秦說、西漢說、三國說。茶以文化面貌出現,是在兩晉北朝,最早喜好飲茶的多是文人雅仕。唐代開元以後,中國的"茶道"大行,飲茶之風瀰漫朝野,宋承唐代飲茶之風,日益普及。
茶神陸羽有著《茶經》一書。《神農本草經》亦有記載關於茶這方面的知識。《神農本草》裡面有一句話是這麼記載的:
「神農嘗百草,一日遇七十二毒,得茶而解之。」關於這段記載,有兩種不同的傳說:
茶的起源與傳說一種傳說是,神農為人們治病,親身去嘗試各種草木治病的功效,在煮水的時候,偶然有茶葉從枝頭飄入鍋裡,因此發現了茶葉可以作為治病的飲料。
第二種傳說就是,神農為人們嘗試草木治病的時候,嚐到了金綠色滾山珠中毒,死在茶樹下,茶樹上的水流入神農的口裡,因此而得救。
在周代極重歲祭祀的時候是作為祭品的,由此可以得知,中國2023年前茶葉的用途就已經擴大為祭品,證實我國的茶葉生產在周代之前就已經開始了,距今至少也有4000多年的歷史了。
到了春秋時代,茶葉開始投入市場,到王褒時候,茶葉已經是士大夫們生活的必需品。
10樓:好快樂的小豬
中國飲茶起源眾說紛紜:追溯中國人飲茶的起源,有。
的認為起源於上古神農氏,有的認為起於周,起於秦漢、三國的說法也都有,造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前「茶」字的正體字為「荼」。唐代茶經的作者陸羽,在文中將荼字減一畫而寫成「茶」,因此有人說茶起源於唐代。但實際上這只是文字的簡化,而且在漢代就已經有人用茶字了。
陸羽只是把先人飲茶的歷史和文化進行總結,茶的歷史要早於唐代很多年。
蒙頂山是中國歷史上有文字記載人工種植茶葉最早的地方。從現存世界上關於茶葉最早記載的王褒《童約》和吳理真在蒙山種植茶樹的傳說,可以證明四川蒙頂山是茶樹種植和茶葉製造的起源地。
11樓:海參領域達人
茶原為中國南方的嘉木,茶葉作為一種著名的保健飲品,它是古代中國南方人民對中國飲食文化的貢獻,也是中國人民對世界飲食文化的貢獻。三皇五帝時代的神農有以茶解毒。
茶的起源和發展歷史
12樓:好快樂的小豬
茶的最早發現與利用,是從藥用開始的。「神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之。」晉張華《博物志》也同樣有「飲真茶,令人少眠」的說法。
陶弘景《雜錄》中所說「茗茶輕身換骨,昔丹丘子黃君服之」。其實對丹丘子飲茶的記載還有早於此的漢代的《神異記》:餘姚人虞洪,入山採茗。
遇一道士,牽三青牛,引洪至瀑布山,曰:「予丹丘子也。聞子善具飲,常思見惠。
山中有大茗,可以相給,祈子他日有甌棲之餘,乞相遺也。」因立奠祀。後常令家人入山,獲大茗焉。
丹丘子為漢代「仙人」,茶文化中最早的一個道家人物,歷史上的餘姚瀑布山為產茶名山。因此「大茗」與「仙茗」的記載亦完全一致。這幾則記錄中的「荼」與「茗」,也就是今天的茶。
更讓我們感到驚訝的是,早在晉代郭璞在註解《爾雅》時,即解說:(茶)樹小如梔子,冬生葉,一名葬,蜀人名之苦茶。此中所謂「蜀人」之記載,即可視為飲茶習俗在古巴蜀的最早萌芽。
還有西漢壺居士在《食忌》中所說:「苦荼,久食羽化。」都說明茶開始時被利用是和藥聯絡起來的。
唐代陸羽(728—804)在《茶經》中指出:「茶之為飲,發乎神農氏,聞於魯周公」。在神農時代(約在公元前2023年),即已經發現了茶樹的鮮葉可以解毒。
《神農本草經》曾有記載:「神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶解之」.反映的就是古代發現茶治病的起源,這說明中國利用茶葉最少已有四千多年的歷史。《神農本草經》是西漢時代一些儒生託名神農嘗百草的神話,蒐集了自古以來勞動人民所積累的藥物知識,而成的藥物學典籍。
西漢後期到三國時代,茶發展成為宮廷的高階飲料。如在漢代《趙飛燕別傳》中,有一節關於飲茶的記載。漢成帝崩,「後(即帝后)寢驚啼甚久,侍者呼問,方覺,乃言曰:
適吾夢中見帝,帝自雲中賜吾坐,帝命進茶。左右奏帝,後向日侍帝不謹,不合吸此茶。」這就說明在當時,茶已成為皇室中的一種飲料了。
西晉到隋朝,茶逐漸成為普通飲料。關於飲茶的記載也日益增多。《廣陵吾老傳》中載有:「晉元帝時,有老姥每旦獨提一器若,往市留之,市人競買」之句,說明茶已逐漸成為普通飲料。
至唐、宋時代,茶已成為「人家一日不可無」的普遍飲用之品。
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