1樓：網友
學過世界史的人應該知道，這是100多年前德國的前身國首相、被稱為鐵血宰相的俾斯麥的名言。
賞析＂賢者看歷史，愚者看經驗＂ 20
2樓：阿蒙高斯
歷史是主因，具有全面性，深厚性，思考性。經驗卻是結論，往往帶有個體性，片面性，引導性！
透過現象看本質，歷史就是現象，而經驗只是本質的一部分！
歷史往往讓我們會更大限度去思考我們該怎麼做！
經驗往往會引導我們輕易的去決定我們要去做什麼！
一段歷史可以總結出眾多的經驗，但是一個經驗卻不能涵蓋整段歷史！
比如兵書筆法，往往都是先前優秀的軍事家留下的經驗之談！
優秀的將領會結合兵書歷史背景。去思考兵法家當時為什麼那麼做，我們現在又該怎麼做！
而趙括之流則指會想，優秀的兵法家當時是這麼做的，經驗之談，我們也該這麼做！
3樓：匿名使用者
智者看歷史，愚者看智者剩下的經驗。
「愚者向經驗學習，智者向歷史學習」是什麼意思
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平這段話是誰寫的？是出自哪一本書？前兩句是怎樣解... 30
4樓：血腹五車
為張子「四言」進一解 蔡仁厚教授。
北宋大儒張橫渠有言：
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
為天地立心：天地本無心，但天地生生不息，生化萬物，是即天地的心意。所以程明道說：
「天地無心，以生物為心。」又說：「天地無心而成化。
」因為天地生化萬物，只是生生之德的自然流行，並非有意生出這樣一個大千世界。所以是「無心」而「成化」。無心而有心（以生物為心），這是人對天地生生之德的親切理會，通過人的理會指點，天地生化萬物的心便顯立了。
（2） 為生民立命：命有理命與氣命兩個層面，這兩層的命都不可傷害，不可棄廢，必須有以安立。儒家聖賢開顯的「安身立命」之道，正是為了生民。
有了這個道，「百姓日用而不知」，卻能潛移默化，加上倫常政教的設施，使生民的生活有了依循，而得以護持生命，貞定活路，這就是「為生民立命」了。
5樓：青衫薄
四言出自 北宋大儒 張載。
理學的創始人之一。
南宋嘉定十三年宋寧宗賜諡「明公」 宋理宗淳祐元年 賜封郿伯 從祀孔廟 明嘉靖九年 改稱先儒張子。
為天地立心 是出自一個辯論 就是天地有心無 張載才言 天地無心 聖賢立其心。
為生民請命 這個好解釋 儒家聖賢所說的 安身立命 是為正道 類似「貞觀」相似 澄清天下 恢巨集正道 讓百姓遵循規律之類如此。
一屋不掃何以掃天下是***的原話還是出自於哪個典故或哪本書
6樓：匿名使用者
這句話的原文並非如此，其真正的原文是：「一室之不治，何以天下家國為？」，出自《後漢書》中的典故：
陳蕃字仲舉，是汝南平輿人。他祖上是河東太守。陳蕃十五歲的時候，曾經獨自一人住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂無章。
「大丈夫處理事情，應當以掃除天下的禍患這件大事為己任。為什麼要在意一間房子呢？」薛勤認為他有讓世道澄清的志向，很有自己的見解，與眾不同。
同義句：1、千里之行，始於足下。
解釋：走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起，逐步進行的。再艱難的事情，只要堅持不懈的行動必有所成。
2、冰凍三尺非一日之寒。
解釋：表面意義是冰凍了三尺，並不是一天的寒冷所能達到的效果。比喻一種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。任何事的發生都有其潛在的，長期存在的因素，不是突然之間就可以形成的。
準確意思是，形成一項事物，是需要長期的積累，不是一天兩天可以完成的，任何事的發生都有其潛在的，長期存在的因素，不是突然之間就可以形成的。貶義時，多用來形容矛盾的日積月累之形成；褒義時，則形容成績取得實屬來之不易。
3、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
解釋：沒有一步半步的累計，就沒有辦法到達千里的地方；不積累小河流，就沒有辦法匯成江海。
比喻積累的作用，可以充實、豐富、完善自己。可用來論說學習工作貴在不斷積累。
7樓：匿名使用者
有一種說法是：東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。
「一屋不掃，何以掃天下？」
仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲「掃除天下」固然可貴，然而一定要以不掃屋來作為「棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔」的表現，我則未敢苟同。
還有說法是：這句話其實是後人的杜撰，歷史上根本沒有這句話！其真正的原文是：
「一室之不治，何以天下家國為？」—習慣說》 劉蓉（清） 《後漢書》中第五十六章《陳王列傳》 《孟子》中也有記載。 陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。
祖河東太守。蕃年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：
「孺子何不灑掃以待賓客？」蕃曰：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？
」勤知其有清世志，甚奇之。
8樓：四趾虎
您好。確實是***說的。
那是在延安的時候，由於窯洞很舊，經常掉灰。保姆經常忙不過來，地上很髒。
江某又不願意去打掃，***很不高興。江某不服氣，還頂嘴。***出口成章：「一屋不掃何以掃天下。」江某無語，遂低頭掃地。
後來，終於被委以重任，當上七一紅旗手，直至進入常委，差點登基。
當然，一些歷史學家也說過這樣的故事，我懷疑是主席他老人家學習《步步驚心》玩穿越，並不是薛勤說的。
故事如下：東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想幹大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：「孺子何不灑掃以待賓客？
」他答道「大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？」薛勤當即反問道：「一屋不掃，何以掃天下？
」陳蕃無言以對。
9樓：匿名使用者
不是***原話這一點可以肯定，但出自**？貌似《漢書》，記不確切了。
『以史為鑑，可以知興替』是出自哪本書？哪頁？
下面的故事分別出自哪本書；請寫出書名和作者。 青梅煮酒論英雄
如何學歷史，怎麼學歷史
學歷史很簡單的，最最重要的是興趣，我學歷史那會從來不背書的，看一眼就差不多全記住了，不是我過目不忘，是因為感興趣，所以學的快，記得牢。所以你要好好培養你的興趣，我最喜歡歷史課，因為覺得就跟看故事書一樣，一個一個的小故事，特別有意思，在繁重的高中裡，上歷史課是一種享受。你不要覺得你是在背書，你就當消遣...
我想學歷史，怎麼學歷史呢
我是讀理工科的。我本人對晚清的歷史比較感興趣，所以看了一些關於晚清的書，我覺得很有歷史和文學價值。我現在把它們推薦給你。曾國藩 有血祭，野焚，黑雨三本 作者 唐浩明 李鴻章與晚清四十年 歷史的縫隙 還有關於張之洞等等，許多。世界上下五千年 中國上下五千年。只想簡單瞭解的話，看高中課本吧。讀書百遍，其...
怎麼學歷史
1.興趣 2.方法 把歷史按時間段分為糖葫蘆一樣，然後用時間穿起來！一段時間一段時間的分好，然後把重要歷史時間，歷史人物，政治經濟情況等等，文化發展，文物代表等記號，這樣一來就有直觀印象容易記憶！不混淆 我歷史學的還不錯！告訴你我的方法 不知道對你有沒有效！1.首先對歷史要保持一個好的興趣，不要說歷...