1樓：匿名使用者
聊齋志異有十二卷和一個附錄。每個故事基本上很短小，並且有很多都拍成電視劇了，但改動很多。像嬰寧等。
2樓：匿名使用者
看看畫皮，還有阿寶轉。
3樓：匿名使用者
《促織》、《紅玉》、《夢狼》、《梅女》、《續黃粱》、《竇氏》等；
《嬰寧》、《青鳳》、《阿繡》、《連城》、《青娥》、《鴉頭》、《瑞雲》等；
《葉生》、《於去惡》、《考弊司》、《賈奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等；
《商三官》、《席方平》、《向杲》等；
《種梨》、《畫皮》、《嶗山道士》、《瞳人語》、《狼》（三則）等。
以上的都是，基本上全了。
聊齋志異狼內容梗概
聊齋志異關於狼的故事。
4樓：金果
一個屠夫賣完了肉回家，天色已經晚了。在這時，突然出現了一匹狼。狼不斷的窺視著屠戶帶著的肉，嘴裡的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠戶跑了好幾里路。
屠戶感到很害怕，於是就拿著屠刀來比劃著給狼看，狼稍稍退了幾步，可是等到屠戶轉過身來繼續朝前走的時候，狼又跟了上來。
屠戶沒辦法了，於是他想，狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著）,等明天早上（狼走了）再來取肉。
於是屠戶就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹上，然後把空擔子拿給狼看了看。就這樣狼就停下來不再跟著屠戶了。屠戶就（安全地）回家了。
第二天拂曉，屠戶前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠遠的就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像一個吊死在樹上的人，感到非常害怕。
（屠戶因為害怕）小心地（在樹的四周）徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來（樹上懸掛著的）是一條死狼。
（屠夫）抬起頭來仔細觀察發現，狼的嘴裡含著肉，掛肉的鉤子已經刺穿了狼的上顎，那個情形就好像魚兒咬住了魚餌。
當時市場上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩金子，屠戶的生活略微寬裕了。就像爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，真是可笑啊！
5樓：螞蟻牙黑
狼三則其一有屠人貨肉歸，日已暮，欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。屠懼，示之以刃，（狼）少卻；及走，（狼）又從之。屠思狼所欲肉者，不如懸諸樹而（明）早取之。
遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。
昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡（疑慮徘徊）近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼顎，如魚吞餌。
時狼皮價昂，直（價值）十餘金，屠小裕焉。
緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也。
其二一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。
而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐於前。
久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。
身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
其三一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。
屠急捉之，令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。
極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合。遂負之以歸。
非屠，烏能作此謀也！
三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。
o(∩_o哈哈~ 滿意嗎？
聊齋志異之狼的第一則解釋
《聊齋志異·狼三則》
求《聊齋志異》其中的故事梗概，求《聊齋志異》其中一篇的故事梗概
時盛夏燠熱。村外故有周氏園，牆宇盡傾，惟存一亭。村人多寄宿其中，王亦在焉。既曉專睡者盡去，紅日三竿屬王始起，逡巡欲歸。見草際金釵一股，拾視之，鐫有細字雲 儀賓府制。王祖為衡府儀賓，家中故物，多此款式，因把釵躊躇。欻一嫗來尋釵。王雖貧，然性介，遽出授之。嫗喜，極贊盛德，曰 釵值幾何，先夫之遺澤也。問 ...
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時盛夏燠熱。村外故有周氏園，牆宇盡傾，惟存一亭。村人多寄宿其中，王亦在焉。既曉專睡者盡去，紅日三竿屬王始起，逡巡欲歸。見草際金釵一股，拾視之，鐫有細字雲 儀賓府制。王祖為衡府儀賓，家中故物，多此款式，因把釵躊躇。欻一嫗來尋釵。王雖貧，然性介，遽出授之。嫗喜，極贊盛德，曰 釵值幾何，先夫之遺澤也。問 ...
聊齋志異的藝術魅力表現在哪些地方
聊齋志異 作為一部文言短篇 集,一反明清 致力於用白話文描寫現實生回 活中人情世態答的現實主義的發展潮流,借鑑唐人寫傳奇 的筆法來精心描繪 撰構一些 怪異非常之事 用魯迅的話說就是以 傳奇法而以志怪 聊齋志異 作品都是作者在傳說的基礎上用想像 虛構的手法幻化 虛構出來的虛擬世界,在這個虛擬的世界中,...