1樓：樹安霜
當兩個人連吃下一頓飯都不知道在**的時候，當然會不可避免的為生活憂愁，這就是貧賤夫妻百事哀的含義。但是，到底要如何選擇生活卻是每個人自己的事，如果選擇了貧窮的另一半，並安於貧窮，不是說不為生活努力奮鬥，而是說不為了貧窮埋怨對方或者自怨自艾，並且享受和對方一起為生活奮鬥的苦樂，覺得有了對方陪伴，這一生無論如何都已經足夠，那麼就不存在這個問題，雖然會有為了經濟產生的煩惱，但總會找到解決的方式。 但是，如果做不到這一點，就真的是貧賤夫妻百事哀了。
2樓：任性的公貓
貧賤夫妻百事哀，就是說一對夫妻如果沒有物質基礎，想做什麼都做不了。婚姻生活中，愛情與麵包都很重要，尤其是有了孩子以後。但殘酷的現實是，不是所有人都能兩者兼得。
沒有經濟基礎的婚姻，生活變得很艱難，每天為了柴米油鹽爭吵，對愛情的憧憬逐漸消磨，沒有了幸福的感覺，這不正是人們所說的「貧賤夫妻百事哀」嗎？我認為就算貧賤也不要諸多抱怨，更不要怨天憂人，相信不管在何種條件下，自己有創造美好生活的能力，只要自己有積極的心態並努力工作，日子一定會越過越好！
3樓：貢雅雪
貧賤夫妻百事哀出自元稹的《遣悲懷》。為元稹懷念亡妻所作，情真義切，感人至深，遍覽唐詩宋辭，悼亡妻之作，詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。
為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地儲存起來，不忍開啟。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。
4樓：知哥35100來漢
「誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。」這是元稹的一句詩，描寫的是對亡妻銘心刻骨的思念和悲哀。我覺得還是很有道理的。
正是因為妻子在自己貧賤困苦的時候下嫁於自己，所以兩個人一起共患難的感情才會更加深厚。這樣他才會在夫人離開之後，隨便看到一丁點事情都會想起亡妻，引發對她的哀思。
5樓：而為吃醋酸甜
這句話出自《遣悲懷》其一。昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。
末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。
6樓：猴42357值迅
我個人覺得這句話說的非常的對。因為一對夫妻沒有錢的話，也就沒有贍養育雙方的父母的能力，更加不能讓自己的小孩受到良好的教育，家裡所有的柴米油鹽自己都要操心，所以說貧賤夫妻百事哀呀！
7樓：靈巧還頑健丶餅子
也許生活的壓力讓人更願意從另一個角度看待這句詩，元稹沒有想到，他隨手寫下的這句千古名言，恰恰是世上貧賤夫妻生活的心聲，百事哀，的確面對生命的尊嚴和生活的壓力，每天過的都不容易。
8樓：達
其實這句話我覺得說的很對，因為兩個人如果真的是比較貧窮的在一起肯定會出很多的問題，比如說你想吃肉，但是口袋裡面沒有錢，難道你不覺得是百事哀嗎？所以說我覺得這句話是有一定的意義的。
9樓：伏香彤
我的感覺是：即使夫妻感情再好，再視金錢如糞土，等有了孩子所有貧賤的悲哀就都顯出來了……你想一下，不說遊學或者報班的問題，只簡單一個情景：下雨了，別人的孩子被家長抱進了私家車，風不著雨不著的到家了，你的孩子只能裹著雨衣迎著撲面的雨坐在溼漉漉的電瓶車上回家，夠不夠哀！
10樓：達
我覺得這句話很有道理，現實就是這個樣子，貧賤夫妻百事哀，一切幸福生活都是建立在金錢的基礎上的。
11樓：淡泊又幹練灬幫手
我的理解是因為貧窮，所以夫妻會吵架很正常，但是隻要相愛，沒有什麼過不了的難關，凡事不能太氣餒，相信自己，明天一定會更好。
12樓：胡使者
又轉回到麵包與愛情的關係上了，其實兩者是應該相容的，如果沒有物質的基礎，那麼這個婚姻肯定是不會幸福的，別人兩口子都出去旅遊，而你們在面朝黃土背朝天的幹活，這能有幸福感嗎！
「貧賤夫妻百事哀」下一句是什麼？
「貧賤夫妻百事哀」有何道理？
13樓：江淮一楠
我的理解：此句詩也有一定道理。
世人望文生義，將「貧賤夫妻百事哀」理解為夫妻沒有穩定的經濟基礎，是很不幸的，容易在生活上產生痛苦和爭執，讓人同情。甚至有人說：「富繞結髮千秋悅，貧賤夫妻百事哀」.
不讀書的豈止是劉項！
不過，也許生活的壓力讓人更願意從另一個角度看待這句詩，元稹沒有想到，他隨手寫下的這句千古名言，恰恰是世上貧賤夫妻生活的心聲，百事哀，的確面對生命的尊嚴和生活的壓力，每天過得都不容易。
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