1樓:灰袍猶大
關於唯物與唯心,關係很複雜。只是在大陸教育的背景下,給我們不能共存的錯覺。
這方面理論有很多,我就舉個例子大家**一下吧。
例如在自然科學領域,科學家們用的是唯物還是唯心呢?
1、本體論承諾。
科學只能研究存在的事物,不能研究不存在的事物,因此幾乎一切科學理論都必須預設客觀世界存在、物質存在、客觀規律存在,從這一點上講,他們是唯物的。
2、數學知識來自先驗。
自然科學的重要組成部分是數學,但數學中有很多至今仍未經證明的公理,例如1+1=2,兩點之間直線最短。因此科學家和哲學家們就要問我們關於公理的知識來自何處,是來自後天感覺經驗,還是先驗知識。如果科學的基礎公理僅僅來自後天感覺經驗甚至歸納法的話,那麼科學的基礎就及其脆弱了。
因此幾乎所有數學家、科學家都是先驗論者,或稱康德主義者。從這個角度看,自然科學又是唯心主義的地盤。
唯心主義、唯物主義沒有誰好誰壞、誰對誰錯,真正的哲學的教育應該讓大家有全面的認識,所以說為什麼中國出不了大家,無論自然科學還是社會科學?人家用兩條腿走,而我們只用了一條,另一條被丟給了資本主義社會。
2樓:心香only瓣
不是所有的唯物主義都否定「心」的作用,比如辯證唯物主義就認為「心」具有強大的獨立性和反作用,也強調精神修養。唯物與唯心只在「誰是世界本源的問題上」才有區分的意義。
3樓:愛博剝撥
這涉及到物質主體、和精神主體的問題。
物質是世界的屬性,自然科學及研究這個世界的物質規律,自然而然以物質主體為出發——唯物主義。
人類以精神感知世界,任何思想和概念都是由精神的感知流入心靈,自然而然以精神為主體——唯心主義。
唯心唯物本質是兩種不同的最基本概念和出發點。兩者根本不可能並列共存,但可能有無數個交點吧,歷史或者已經證明了。
4樓:匿名使用者
誰也沒有說過唯心和唯物不能共存,幾千年來一直到現在,唯心主義和唯物主義不一直在共存著嗎?但你認為世界的本體是唯心(精神),你就不能說它的本體是唯物(物質)。
5樓:一知齋
因為世界的本源只能有一個,不可能有兩個。
6樓:崔玉書
因為它們所代表的利益集團不能共存。
7樓:蘇特曼打羽怪獸
唯物和唯心是可以共存的啊…要不然宗教為什麼還存在…
8樓:生如戰士
坦率的說。從你的表達中看。你根本沒理解什麼是唯心,什麼是唯物。
9樓:瞿_破爾達斯
無論是什麼主義,不會創造出對他人的悲劇,那就是好的。
10樓:大米守望者
西方就是唯物。東方就是唯心。!~東方慢慢的被征服了。 現實跟未來之爭。
11樓:環保觀察
從「唯心」和「唯物」的「唯」字就知道這代表一種極端的思想。極端思想本身是供人研究更方便使用的,可以讓人更清楚它的特徵的利弊。而在生活中,這種極端事件是不存在的,所有的事物都是綜合的。
有些人誤解了思想與現實的不同,導致讓這種極端思想決定自己的大腦,也就造成了你說的不能共存的現象。
什麼叫唯心和唯物
存在即合理是唯物還是唯心
12樓:心靈之音空間老師
我覺得存在即合理,這可能就是唯物吧,唯物主義。也就是說這些人認為只要存在的就是合理的,所以說這就是唯物主義。
但是我個人不同意存在即合理這句話。
13樓:愛興不悔
這句話是唯物主義,因為它強調了存在,也就是說存在的東西才是合理的,是客觀存在的。而如果是唯心的話,那一般會指上帝、精神、心靈等,這裡面沒有提及,所以屬於唯物主義。
14樓:任仁讀歷史
關於你的問題,「存在即合理」,屬於唯物還是唯心?
這句話是句名言,它有唯物成分,即認為事物存在的客觀性;又有主觀唯心成分,即用「合理」的主觀世界的評價。所以這句話是唯物與唯心的結合體,唯心的成分更大些。
希望對你有幫助!
15樓:對空望月
存在即合理應該是唯心的成分大一些,正確的應該是錯誤的事情也存在著,真心在幫你期待。
16樓:歃血問天
您好存在即合理是唯物的,心外無物是唯心的。
17樓:勇存新
屬於客觀唯心主義。
18樓:來自水杉王正經的尼莫
存在既合理是唯物和維心並存的。
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