1樓：鮑嗖伶
他創立了解析幾何，第一個將代數方法應用到幾何學中去。笛卡兒的認知論是唯理論，他相信人有固有觀念亦稱天賦觀念。他看重追求知識的方法，不重視實驗方法，而偏重數學的演繹推理。
他認為只有象數學那樣由明白無誤的公理推匯出來的知識才是可靠的，一切直接或間接由感覺經驗獲得的知識都是不可靠的。只有主觀上的明白清晰才是真理的標準，笛卡兒的真理標準使他得出靈魂存在的結論。"我思，故我在"。
笛卡兒認為主觀上明白的觀念，並非**於人的實踐經驗，而是人的理性中所固有的，是人的"固有觀念"。
所以，笛卡兒既是經驗主義之父又是理性主義之父。
同樣是理性主義者，笛卡爾和斯賓諾莎的哲學理論有何相同和不同
2樓：
1、相同點。
笛卡爾和斯賓諾莎都屬於唯理論。
2、不同點。
笛卡爾是唯心主義唯理論。
笛卡爾認為世界有兩個實體，即物質實體和精神實體。笛卡爾把二者分開來對待，其哲學是典型的心物對立二元論。
斯賓諾莎是唯物主義唯理論。
斯賓諾莎認為神、自然和實體是同一個東西，只不過稱呼或叫法不同而已，心和物，物質和精神是渾然一體的，由此，他的哲學整體上應該屬於唯物主義一元論。
3樓：芥末留學
笛卡爾和斯賓諾莎的。
哲學觀點的共同點： 兩位哲學家都屬於唯理論。 笛卡爾和專斯賓諾莎的哲學觀點屬的區別：
笛卡爾是唯心主義唯理論，斯賓諾莎是唯物主義唯理論。 笛卡兒近代科學的始祖。笛卡兒是歐洲近代哲學的奠基人之一。
為什麼說笛卡兒既是經驗主義之父又是理性主義之父？
笛卡爾是理性主義哲學派別麼
4樓：正確的打車方式
笛卡兒既是經驗主義之父又是理性主義之父，不屬於理性主義哲學派別。
他是二元論者，他認為，精神和物質是兩種絕對不同的 實體，二者彼此完全獨立，不能由一個決定或派生另一個。二元論割裂了物質和精神的關係， 不能科學地解決世界的本質問題，也無法將物質和精神絕對獨立的原則貫徹到底，即使是笛 卡爾，最終還是倒向唯心主義的一元論。二元論實質上堅持精神離開物質而獨立存在，歸根 結底還是唯心的。
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