1樓：匿名使用者
試玉、辨材都要經歷時間的考驗，經過一定時間的觀察比較，事物的真偽優劣自見分曉。比喻人才的選拔也需要通過時間的考驗才能確定優劣。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期？
2樓：匿名使用者
這兩句詩選自唐朝詩人白居易的七言律詩《放言五首·其三》：
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
我送給你一種解決疑問的辦法，這個辦法不需龜甲或者蓍草莖來占卜吉凶。
檢驗玉的真假需要燒滿三天，辨別木材需要等待七年。
周公在流言蜚語的日子裡會感到害怕，王莽在篡位之前也是謙卑的人。
假使他們當初很早就死去了，一生的真假又有誰知道呢？
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期」運用玉和木材來比喻人才，生動展示了識別人才的方法，即：路遙知馬力，日久見人心。
3樓：匿名使用者
這句詩首先以識玉和辨材為例，直接說明了時間是檢驗事物真偽的唯一標準的道理。事物的真偽須待較長的時間來證明。古人認為，辨別玉石的真假，須用火來燒，能夠經得住烈火長時間的炙烤，便是好玉；鑑別木材的好壞，也要等七年之後，如果飽經風霜，依舊結實不腐，就證明是塊好木材。
作者白居易以試玉和辨材為例，實則是以此明志，直抒胸臆的政治抱負，寫下這首詩的時候白居易剛剛被貶出了京城，心中充滿了被政治對手誣陷，抹黑，打擊的鬱悶和委屈，於是有感而發，告訴大家，日久見人心，是非對錯終究會有被揭穿的那一天。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期是什麼意思
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期是什麼意思
4樓：乾萊資訊諮詢
「試玉要燒三日滿，辨材須待七年期」的意思是：檢驗玉真假還需要燒滿三天，辨別木材還要等七年以後。
出處】《放言五首·其三》——唐·白居易。
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
譯文】我送給你一種解決疑問的辦法，這個辦法不需龜甲，蓍草莖來占卜吉凶。檢驗玉真假還需要燒滿三天，辨別木材還要等七年以後。周公害怕流言蜚語的日子，王莽篡位之前畢恭畢敬。
假使這人當初就死去了，一生的真假又有誰知道呢？
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期是什麼意思
5樓：匿名使用者
「試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。」是「要知道是不是真玉，要燒三天才知道；要分辨是不是人才，需要七年的時間。」的意思。
這句話說玉，只是個比譬，主要是要告訴我們，分辨人才，是個長時間的事情。
真正認識一個人，分辨一個人確實需要很長的時間。諺語說「日久見人心」，是同一個道理。
6樓：愛新覺羅氏玄燁
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期」.很簡單，要知道事物的真偽優劣只有讓時間去考驗。經過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現出來的。
試玉要燒三日滿，辨才須待七年期這句話是什麼意思
7樓：獨守西山餓
路遙知馬力，日久見人心。
看玉的真偽好壞要燒一些時日才知，看材的好壞要等一些時日才變得出。就是這樣。
放言 白居易。
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
元和五年（810）,白居易的好友元稹因得罪了權貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫了五首《放言》詩表示自己的心情：「死是老閒生也得，擬將何事奈吾何」（其一）,「兩回左降須知命，數度登朝何處榮」（其五）.
過了五年，白居易也被貶為江州司馬。這時元稹已轉官通州司馬，聞訊後寫下了充滿深情的詩篇：《聞樂天授江州司馬》.
白居易在貶官途中，風吹浪激，感慨萬千，也寫下五首《放言》詩奉和。
這是一首富有理趣的好詩。它以極通俗的語言說出了一個道理：對人、對事要得到全面的認識，都要經過時間的考驗，從整個歷史去衡量、去判斷，而不能只根據一時一事的現象下結論，否則就會把周公當成篡權者，把王莽當成謙恭的君子了。
詩人表示象自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經得起時間考驗的，因而應當多加保重，等待「試玉」、「辨材」期滿，自會澄清事實，辨明事偽。這是用詩的形式對自身遭遇進行的總結。
8樓：許你一世梨花白
試玉要燒三日滿、對事要得到全面的認識。
辨材須待七年期，王莽謙恭未篡時，白居易的好友元稹因得罪了權貴，寫了五首《放言》詩表示自己的心情。
試玉要燒三日滿是什麼意思啊?
試玉要燒三日滿，辨才須待七年期這句話是什麼意思
試玉要燒三日滿，辨才須待七年期這句話是什麼意思
意思是，玉的好壞要經歷長時間的火燒，如欲辨別才俊，要用更長的時間。這句詩出自唐代詩人白居易的 放言五首 中的其中一首。深層的含義是告訴人們，要知道事物的真偽優劣只有讓時間去考驗。經過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現出來的。原詩 贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期...
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