1樓：高樓居士
伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州）人。
歷代文獻關於伯牙的記載頗多，最早見於荀況的《勸學》篇：「昔者瓠巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣」。用誇張的手法極言其**演奏的生動美妙。
在《呂氏春秋》和《列子》中，記載有伯牙與鍾子期的故事，一直為後世所傳誦。
據《呂氏春秋．本味篇》記載：伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！
巍巍乎若泰山」。少時而志在流水。鍾子期曰：
善哉鼓琴，洋洋乎若流水」鍾子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
琴操》、《樂府解題》記載有伯牙學琴的故事：著名琴家成連先生是伯牙的老師，伯牙跟成連學了三年琴卻沒有太大的長進。成連說自已只能教彈琴技藝，而其師萬子春善移情，便帶伯牙去東海找萬子春請教移情之法。
可伯牙到了東海，並未見到萬子春，只看見洶湧的波濤，杳深的山林和悲啼的群鳥，伯牙心中豁然一亮，感慨地說：「先生移我情矣！」於是創作了《水仙操》。
2樓：匿名使用者
好話都被那位給說完了，我只能贊同了！1
俞伯牙是什麼人
俞姓氏怎麼讀
俞的姓氏是怎麼來的
俞伯牙和伯牙是同一個人嗎？
為什麼伯牙不叫俞伯牙？
3樓：一顆大楊樹
俞伯牙（前387年—前299年），伯氏，名牙。他姓伯，名牙。
經考證，伯牙原本就姓伯，說他「姓俞名瑞，字伯牙」是明末**家馮夢龍在**中的杜撰，史志載鍾子期為漢陽集賢村人氏，鄉民以子期為榮，口耳相傳一句俚詞：「子期遇伯牙，千古傳知音。」明代，馮夢龍編撰《警世通言》，特意到漢陽探源訪佚，由於漢陽話「子期遇伯牙」中的「遇」與「俞」讀音相同，都是去聲，便把「子期遇伯牙，千古傳知音。
誤聽為「子期俞伯牙，千古傳知音。」伯牙也就成了馮夢龍筆下的俞伯牙了——《俞伯牙摔琴謝知音》。由於《警世通言》影響巨大，俞伯牙這名字越傳越遠，遂以訛傳訛了。
筆者久居漢陽，遇、俞二字讀音難辨，鄉人口音重，讀時音調還會尖聲上揚，很有特點，作為蘇州人的馮夢龍當時不聽走音才怪。至於「名瑞，字伯牙」也者，當為「**家言」。
而在此之前的《列子》與《荀子》、《史書》、《琴操》等書中均為「伯牙」。東漢高誘注曰：「伯姓，牙名，或作雅」，現代的《辭源》也注曰：「伯姓牙名」。伯在古代是個很普通的姓。
4樓：網友
伯牙原本就姓伯，說他「姓俞名瑞，字伯牙」是明末**家馮夢龍在**中的杜撰，而在此之前的《史書》與《荀子》、《琴操》、《列子》等書中均為「伯牙」。
俞伯牙和鍾子期的故事簡短些，俞伯牙和鍾子期的友誼故事簡短
伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期說 回 好啊！簡直答 就像巍峨的泰山屹立在我的面前！心裡想到流水，鍾子期又說 好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過！不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。鍾子期去世後，伯牙認為世界上再也找不到知音了，於是，他把自己...
請問」俞」字姓是怎麼起源的，俞姓氏的由來是？
源於俞姓 遠古黃帝時代，有個醫官叫俞柑，他就是喻姓的祖先 俞柑的後代相傳姓俞，約3000多年到南宋時，俞姓的後代有個叫俞樗，聰明好學，舉為進士，精通世故，無所不知，皇帝喜歡他，就將喻姓賜給他，他的子孫就相傳姓喻。俞姓氏的由來是？俞姓得姓很早，可以遠遠地追溯到五千年以前的黃帝時代，後又有春秋時鄭國 楚...
除了俞伯牙與鍾子期的故事，還有什麼故事是說明知音難求的
在春秋時期的楚國，有一對知音，他們就是俞伯牙與鍾子期。俞伯牙善於彈琴，是個 高手，鍾子期善於傾聽。有一天，俞伯牙來到一個小樹林裡彈琴，心想 泰山是多麼高啊！我要彈奏一首屬於泰山的歌曲。於是，他一邊想一邊彈 一曲終了，一個聲音從樹林裡傳出 是誰彈的曲子啊？氣勢雄偉，就像是高高的泰山一樣。伯牙一聽，心中...