1樓：帳號已登出
故事簡介如下：
相傳，在我國西晉時期，青年學子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮**的學子祝英臺，兩人一見如故，志趣相投，遂於草橋結拜為兄弟，後同到紅羅山書院就讀。在書院兩人朝夕相處，感情日深。
三年後，英臺返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經師母指點，帶上英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家後悲憤交加，一病不起，不治身亡。英臺聞山伯為己而死，悲痛欲絕。
不久，馬家前來迎娶，英臺被迫含憤上轎。行至山伯墓前，英臺執意下轎，哭拜亡靈，因過度悲痛而死亡，後被葬在山伯墓東側。據傳，英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓複合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。
拓展資料：《梁山伯與祝英臺》被稱為中國古代四大傳說之一。梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。
梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱，有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。
關於梁山伯與祝英臺這兩個人，有資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。祝本是俠女，劫富濟貧，曾三去馬太守家盜銀，最後中馬之子馬文才埋伏死於亂刀之下。
百姓將其厚葬並在墳前立碑，正面刻「祝英臺女俠之墓」，背面詳記其事。
2樓：九峰十八山
梁祝故事在民間流傳已有一千多年有東方的羅密歐與朱麗葉之稱。
梁祝故事表達了什麼?
3樓：匿名使用者
梁山伯與祝英臺的故事是我國四大民間傳說之一，被稱為東方的「羅密歐與朱麗葉」。我們透過祝英臺女扮**所表現的反抗封建禮教的表層思想，能更深一步地把握到社會進步中要求男女平等、呼喚女權迴歸這一深層的民族潛意識。如果沒有梁祝的悲劇，人們就不會認識到傳統的包辦婚姻制度的弱點和侷限，就無法看到其他選擇的可能性。
傳統的婚姻制度就將繼續保持原樣。 如果說，梁祝婚姻被殘酷葬送具有強烈的悲劇意義，那麼它的「化蝶」結尾便富有積極意義。活著追求不到的東西，在死後繼續「追求」，終於得到。
化蝶」的結局，正是日益厚積的衝擊封建禮教的強烈社會心理的生動反映。千百年來，這種結局鼓舞著人們向一切頑固封建勢力作頑強的抗爭。
4樓：知心老師小張
回答《梁祝》表達了對梁山伯與祝英臺的悽美愛情的惋惜之情。《梁祝》小提琴協奏曲是何佔豪與陳鋼就讀於上海**學院時的作品，作於2023年冬，翌年 5月首演於上海獲得贊，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。
題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調為素材，綜合採用交響樂與我國民間戲曲**表現手法，依照劇情發展精心構思佈局，採用奏鳴曲式結構，單樂章，有小標題。以「草橋結拜」、「英臺抗婚」、「墳前化蝶」為主要內容。
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