談談你對 天工開物 這一說法的理解

2024-12-17 00:55:10 字數 2766 閱讀 3270

1樓:網友

工」字上一橫為天,下一橫為地,其為「曲尺」,實則是通天絕地,丈量天地之義。也就是萬物既然是「天載地覆」,那麼,要契合其天載地覆的物性,就得知悉其在天載地覆中的關係。如此方能對其作工。

這便是「天工」也。既是「天工」,便得知悉其上與天、下與地、與過往,與將來的全部關係。這便是「上下四方謂之宇,古往今來謂之宙。

即物與宇宙的關係。

2樓:匿名使用者

天工開物》是中國古代科學技術文獻。明 宋應星 著。主要記載了明朝中葉以前中國古代的各項技術。

天工開物》是世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作,是中國古代一部綜合性的科學技術著作,有人也稱它是一部百科全書式的著作,作者是明朝科學家宋應星。外國學者稱它為「中國17世紀的工藝百科全書」。

作者在書中強調人類要和自然相協調、人力要與自然力相配合。是中國科技史料中保留最為豐富的一部,它更多地著眼於手工業,反映了中國明代末年出現資本主義萌芽時期的生產力狀況。

「天工開物」一語是什麼意思呢?

3樓:阿肆聊生活

「天工開物」的意思就是「自然和人工共同開創萬物」。

天工」一詞最早見於先秦古籍《尚書。

開物」一詞源出另一先秦古籍《易經·繫辭上》。天工指的自然力,開物則指的人工。在宋應星。

看來,包括天地萬物在內的整個自然界,是靠自身的運動變化(所謂「天工」)形成的。

但是「人工」往往「巧猜畢奪天工」,有許多先進的發明創造。《天工開物》

一書就論述了勞動者「巧奪天工」的技藝。總的來說,在人類社會中,幷州是由於「天工」和「人工」的共同作用,才創造穗蔽芹出萬物。

相關成語

巧奪天工。拼音】[ qiǎo duó tiān gōng ]

解釋】精巧的人工勝過天然形成的。形容技巧的高超(多指工藝美術。

元趙孟《贈放煙火者》

詩:「人間巧藝奪天工。」

近義詞】精雕細刻、鬼斧神工、玲瓏剔透、獨具匠心、神工鬼斧。

反義詞。粗製濫造、粗枝大葉。

4樓:教育細細說

「天工開物」的意思是:通曉尤物之理,得以辦好各種事情。《天工開物》是一部總結明朝工農業生產技術的書。

全書三卷二十八篇。上卷著錄衣食、生產之技術洞汪咐和經驗,包括穀物種植、收割加工,植桑、養蠶、棉麻、染料生產和紡織、染色,以及製鹽、榨糖等。

中卷陵返著錄重要日用品之生產技術和經驗,包括磚瓦、陶瓷、銅鐵器具、舟車等之製造,石灰、礬石、硫磺之燒製,煤炭之開採,植物油之榨制,紙之製造等。下卷著錄五金採冶、兵器製造、制曲、釀納純酒、珍珠寶玉採琢等生產技術和經驗。

《天工開物》的流傳

天工開物》刊行後,便迅速流傳開去。17世紀末傳到日本。1869年,被譯為法文,在法國出版。1882德國人布萊斯奈德著《中國植物》一書,有不少內容引自《天工開物》。

此後,國外不少學者對《天工開物》廣為引用,並給予高度讚揚。 英國學者李約瑟在《中國科技史》中稱宋應星為「中國的狄德羅」,把《天工開物》與法國狄德羅主編的《百科全書》相提並論。

以上內容參考:百科——天工開物。

5樓:中地數媒

天工」一詞最早見於先秦古籍《尚書》;「開物」一詞源出叢弊模另一滲緩先秦古籍《易經•繫辭上》。天工指的自然力,開物則指卜畢的人工。在宋應星看來,包括天地萬物在內的整個自然界,是靠自身的運動變化(所謂「天工」)形成的。

但是「人工」往往「巧奪天工」,有許多先進的發明創造。《天工開物》一書就論述了勞動者「巧奪天工」的技藝。總的來說,在人類社會中,是由於「天工」和「人工」的共同作用,才創造出萬物。

天工開物」的意思就是「自然和人工共同開創萬物」。

《天工開物》一書中「天工開物」的意思是什麼?

6樓:漫閱科技

《天工開物》一書就論述了勞動者「巧奪天工」的技藝。總的來說,在人類社會中,是由於「天工」和「人工」的共同作用,才創造出萬物。「天工開物」的意思就是「自然和人工共同開創萬物」。

《天工開物》的意義是什麼?

7樓:中地數媒

在我們偉大祖國的科學技術文獻簡攔胡寶庫裡,《天工開物》

是一顆燦爛的明珠。像攔攔它這樣全面、系統地記錄古代農業和手工業各部門生產技術衡返。

廣泛地總結了古代勞動人民的寶貴經驗,在中國歷史上還是第一次。宋應星是中華民族。

歷史上一位偉大的科學家。他在科技研究工作上所持的「有益生人」的目的,他重視實地調查和勞動者實踐經驗的實事求是的科學態度,都是值得後人借鑑和稱頌的。

「天工開物」一語是什麼意思?

8樓:漫閱科技

宋應星重視社會生產和商品經濟的發展,重視人的勞動技能和生橋餘產工具,這是進步的觀點。宋應星具有這樣的觀點,又進行了長期的顫巧實地考察和研究工作,終於寫出了《天工開物》這部不朽之作。

天工開物」一語是什麼意思呢?「天工」一詞最早見於先秦古籍《尚書》;「開物」一詞源出另一先秦古籍《易經·繫辭上》。天工指的自然力,開物則指的人工。

在宋應星看來,包括天地萬物在內的整個自然界,是靠自身的運動變化(所謂「天工」茄消鍵)形成的。但是「人工」往往「巧奪天工」,有許多先進的發明創造。《天工開物》一書就論述了勞動者「巧奪天工」的技藝。

總的來說,在人類社會中,是由於「天工」和「人工」的共同作用,才創造出萬物。「天工開物」的意思就是「自然和人工共同開創萬物」。

天工開物一書主要介紹了哪些東西,《天工開物》一書主要記錄了什麼內容?

天工開物 初刊於1637年 明崇禎十年 天工開物 是世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作,是中國古代一部綜合性的科學技術著作,有人也稱它是一部百科全書式的著作,作者是明朝科學家宋應星。外國學者稱它為 中國17世紀的工藝百科全書 作者在書中強調人類要和自然相協調 人力要與自然力相配合。是中國科...

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