1樓：對妳莪只銪等
pcm 依靠三不同操作， 取樣， 量子化，並且編制程式。許多不同的計劃為執行這些三個作用有演變在最近歲月， 和我們期間將描述主要部分。在這些描述我們將看見怎麼**質量講話渠道也許是 轉達作為一系列的高度價值， 各價值代表， 即， 編碼， 作為8 個二進位數字序列。
此外， 我們將證明秩序極小的理論取樣頻率 千赫(千赫) 必需表達聲音渠道佔領範圍300hz 對 千赫。實用 裝置， 然而， 通常使用8 千赫的乙個取樣率， 並且如果8 數字每樣品價值被使用， 聲音渠道成為由脈衝小河代表64 千赫的重複率。圖1-1 說明取樣， 量子化， 和編制程式過程。
我們簡單的例子的複審表示我們， 最大頻率語音訊號 由頻率訊號代表了64 千赫。但是，如果唯一4 數字每樣品價值被使用了， 質量 傳輸會下降， 並且脈衝的重複率會被減少到32 千赫。因而傳輸的質量依靠脈衝重複頻率， 並且為數字通訊系統這些拖曳可變物也許最高效率地被互換。
數字傳輸為克服提供乙個強有力的方法喧鬧的環境。喧鬧能被介紹入傳送路徑用許多不同的方式： 或許通過附近的雷擊， 引起汽車內燃機發火裝置， 或熱量低階雜訊以通訊裝置。
這是關係在真實的訊號和雜訊訊號之間， 以訊號噪音比著名， 是多數利益對通訊工程師。基本上， 如果訊號是非常大比較與雜訊級， 完善的訊息傳輸然後將發生； 但是， 這總不是實際情形。例如， 訊號從衛星， 被找出 外層空間， 是非常微弱的， 和少許是在水平在那雜訊之上。
供選擇的例子也許被發現在地球系統之內， 雖然訊息訊號是強的， 如此是雜訊功率。 如果我們考慮二進位傳輸， 關於一則特殊訊息的完全資訊將由簡單地查出總獲得出現或缺乏脈衝。由比較， 多數傳動系統的其它形式轉達 他訊息資訊使用形狀， 或級傳輸訊號； 由雜訊和稀釋最容易地影響的參量。
結果， 有固有好處為克服喧鬧的環境由選擇數字傳輸。
2樓：網友
第一段： pcm 依靠三不同操作， 取樣， 量子化， 和編碼。許多不同的計劃為執行這些三個作用演變了在最近歲月期間， 並且我們將描述主要部分。
在這些描述我們將看見怎麼**質量講話渠道也許被表達作為一系列的高度價值， 各價值代表， 即， 編碼， 作為8 個二進位數字序列。此外， 我們證明， 秩序極小的理論取樣頻率 千赫(千赫) 必需表達聲音渠道佔領範圍300hz 對 千赫。實用裝置， 然而， 通常使用8 千赫的乙個取樣率， 並且如果8 數字每樣品價值被使用， 聲音渠道成為由脈衝小河代表64 千赫的重複率。
圖1-1 說明取樣， 量子化， 和編制程式過程。
3樓：網友
原則原理）中成藥中成藥中成藥（取決於三個獨立作業，取樣、量化、編碼。 許多不同的計劃已演變為做好這三個職能近年來，我們將主要描述。 這說明我們看到了講話頻道**質量可傳達一系列振幅值 每一代表所值，即代號為800二進位數字序列。
此外， 我們將證明，至少理論上取樣頻率為680千赫(千赫)需佔用頻道的聲音傳達到200hz及射程340千赫。 實用裝置，但是通常使用的取樣率8千赫，如果8-位值為每樣使用 代表乙個頻道的聲音變得同流脈衝重複率64千赫。 無花果。
1-1說明取樣，量化、編碼過程。 複審簡單的例子告訴我們，我們的語音訊號的頻率最高已派64千赫頻率訊號。 但是，如果只有4位數字，每樣商品都帶去，傳輸質量也將下降， 豆類和留級率將減少到了32千赫。
因此傳輸質量取決於脈衝重複率 這些絲束、數字通訊系統，可交叉最有效率變數。 數字傳輸提供了強大的方法克服嘈雜環境。 喧囂可以引進多種傳輸路徑：
也許經附近雷擊、 引發汽車點火系統或熱低水平雜訊與通訊裝置本身。 這是關係不錯的訊號和雜訊訊號被稱為訊雜比比率 這是該國最感興趣的通訊工程師。 基本上，如果訊號比噪音很大， 然後將乙個完美的資訊傳遞； 不過，這並非如此。
舉例來說，從衛星訊號，位於太空遠很薄弱， 而處在乙個水平之上，只有噪音。 例如可能會找到替代陸地制度，雖然有強大的資訊訊號、電力等的噪音。 如果考慮二進位傳輸 徹底瞭解某一特定訊息永遠得到根本探測有無脈搏。
相比之下，大多數其它形式的傳輸系統傳達資訊使用形狀 或訊號傳輸水平； 引數是最容易受雜訊和衰減。 因此，是乙個潛在的優勢戰勝噪音環境中選擇數字傳輸。
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4樓：文化傳承的源與流
譯文如下：
蘇軾被貶官到杭州（做杭州刺史），離開國都，懷念家鄉，然而他生性豁達，不久，自認為此地是快樂的地方，（於是在那裡）修築堤壩疏浚河流水塘，對國家對百姓有很大好處，他對於國家，也足夠盡心了啊！
求翻譯這段話
5樓：帳號已登出
司馬光說：孔子所說的「仁」標準極高。子路、冉求、公西赤門人才這等高，令尹子文、陳文子諸侯品那等賢，都還當不得乙個「仁」字。
為何孔子獨獨稱讚管仲賢呢？這難道不是因為他輔佐了齊桓公，救濟了天下蒼生麼？齊桓公的行為就像豬狗一般，管仲不以為羞辱卻盡力輔佐齊桓公，管仲所想的大概是因為只有齊桓公才能救百姓的緣故吧，時值漢朝末年，世道極亂，生靈塗炭，當然只有擁有卓越不凡之才的人才能力挽狂瀾救濟蒼生。
然而就像如若荀彧不輔助魏武帝，管仲不輔佐齊桓公，誰又能助其成其大業呢？在齊桓公的時代，周朝雖已衰落，但遠不及建安初年。建安初年，舉國上下，滿目瘡痍，漢朝土地及歸附百姓都極少。
荀彧幫助魏武帝將國興盛，保舉賢良任用能人，訓練士兵，作出決策，出征討伐多次勝利，由此國力由弱至強，境況由亂到治，領土也佔了天下的十分之七八，誰能說荀彧功不及管仲呢？況且管仲未殉其主公子子糾，荀彧為漢朝滅而自決，荀彧的「仁」應該排在管仲之前才對。然而杜牧卻認為荀彧建議魏武帝攻取兗州時以高，光作比，官渡之戰時，建議不還許又以楚，漢作比，等到大事成就大功告成，又想向漢室求取美名，就像教會盜賊在牆上打洞或是開啟箱子偷盜後不與其分贓，就不是盜賊了嗎？
我認為孔子所說的文采勝於個性就能做史官，做史官需要的是能記錄他人的言行，文采必須出色。然而給魏武帝作比高、光、楚、漢的話，都只是史書上上所記載的，難道全都是荀彧親口所言嗎？藉此來貶抑荀彧，這可不能作為他的彧口所言罪證之一啊。
而且駕駛魏武帝稱帝之後，就根據荀彧輔佐的功勞，命為開國元勳，和蕭何享有同等賞賜的話，荀彧也不止於此。荀彧沒有從這中獲利，就自決用以博得殉主之名，這難道不是人之常情嗎？
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電腦壞了，求大神翻譯這段話，求大神幫忙翻譯一下英語這句話是什麼意思，是電腦的一段錯誤提示，謝謝了，線上等。
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