陶淵明的歸園田居和歸鳥哪首更為獨特

1樓：新扶搖逆流直上

歸園田居更為獨特。在歸隱時期，他寫下了許多田園詩，其中《歸園田居》五首為代表，這是其中第一首，表達了自己對重返大自然感到愜意與歡欣。此詩語言明白清新，幾如白話，質樸無華，但是給人們呈現出來的畫面卻是充滿和諧，非常具有畫面感。

2樓：帳號已登出

陶淵明的歸園田居和歸鳥兩首中歸園田居更為獨特。因為這首詩正是在這種同汙穢現實截然對立的意義上，《歸園田居》達到了完美和諧的藝術意境，開拓出一片"浩浩落落"的精神世界。

3樓：網友

陶淵明的歸園田居和歸鳥哪首更為獨特？陶淵明的歸園田居更為獨特，陶淵明號稱田園詩人。

4樓：苦咖啡小春

個人覺得各有特色，只不過個人還是比較更喜歡歸園田居一點，這個意境，以及當時陶淵明的心境更為傳神。

陶淵明《歸園田居》（其一）的體裁是

5樓：匿名使用者

「五言律詩」和「五言古詩」是不一樣的吧。。。

你知道陶淵明的《歸園田居》是一首什麼詩嗎？

6樓：辰北陽

中日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。生活在都市的現代人，有幾人不羨慕、嚮往、陶醉於陶淵明的田園生活？

近幾年，人們對田園「歸隱」生活趨之若鶩，在城市的鋼鐵森林中，我們似乎很難找到一種真正的寄託，更多的是為了活著而活著。回到鄉村田園，迴歸自然樸素橡拿的生活方式，成了我們的心之所往。造成這種現象的原因有以下幾點：

首先，是對現實生活中戾氣的迴避。

在凡事必言商，人情看利用價值的現代社會，對金錢的慾望使人們產生了一種錯覺：做任何事情之前先衡量這件事情能否給自己帶來利益或者帶來利益的多寡。親人朋友之間為了金錢利益翻臉無情的比比皆是，乙個人的家庭地位、社會地位、他人的認可，都是以金錢來衡量。

窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」是最真實，也是最無奈的寫照。如此這般，人心浮躁。浮躁的後果就是無盡的焦慮。

我們想要控制自己的情緒，迴避這種戾氣。怎麼做呢？首先想到的就是迴歸田園。

也許，現實中的田園生活並非我們想象的樣子，但是在每個人的心裡，都有乙個自己的田園：那裡風景如畫，生活簡單，鄰里和諧，人心善良。

其次，梁遲搭傳統的意識的慣性使然。

中國在幾千年來一直是農業社會為主，由農業社會轉變為工業社會的時間並不長。有句俗話講「往上數五代，誰都是農民」，尤其是五六十年代生人的父祖輩們，對農村更是有極其深厚的感情。明朝著名文人唐伯虎有詩《桃花庵歌》雲：

桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又折桃花換酒錢。酒醒只在花下坐，酒醉還需花下眠。

花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。

最後，一些人對田園歸隱生活的嚮往，是對自旦碧我的放棄。

現實生活中的諸般壓力，著實壓的人透不過氣來。大部分人選擇迎難而上，堅強的生活；也有一小部分人選擇了不負責任的退卻，甚至是對自我的放棄。放棄需要理由安慰自己。

所謂的「歸隱」就是最好的藉口。

我們無處歸隱，心安即是田園。相信我們所有人，都會找回自己的初心，找到自己的盛世錦園，過上嚮往的生活。我們無處歸隱，心安，既是田園。

陶淵明的歸園田居其一哪幾句重要

7樓：各種怪

主旨句：久在樊籠裡，復得返自然。

賞析：自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句同開頭「少無適俗韻，性本愛丘山」相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。

但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。

全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。