1樓：課文你來說
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。
自謂，在文中的意思是「自以為」。謂：以為，認為。
整句話的意思是：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝，（就）自以為學盡了，於是就告辭回去。
文言文《薛譚學謳》全部解釋
2樓：裝甲擲彈兵水瓶
翻譯：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有
學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是便告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節拍，高唱悲歌。
那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛雲也停住了。 薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉並請求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。
原文：薛譚學謳於秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木,響遏行雲。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。
這篇古文告訴人們學習是永無止境的，千萬不可稍有成功就驕傲自滿。
3樓：匿名使用者
薛譚學謳
薛譚學謳（1）於（2）秦青，未窮（3）青之技，自謂盡之，遂辭歸（4）。秦青弗止（5），餞行於郊衢（6），撫節（7）悲歌，聲振林木，響遏（8）行雲。薛譚乃謝（9）求反（10），終身不敢言歸。
秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻（讀音yu四聲，賣）歌假食。既去而餘音繞樑欐（讀音li二聲，棟，中樑），三日不絕，左右以其人弗去。
過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。
娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃（讀音bian四聲，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。
故雍門之人，至今善歌哭，放（通『仿』，效仿）娥之遺聲也。
註釋（1）學謳：學唱；（2）於：向；（3）窮：
盡，完；（4）遂辭歸：於是就告辭回家；（5）弗止：弗，不，沒有。
沒有勸阻；（6）餞行於郊衢：在城外大道旁給他餞行；餞：用酒食送行（7）撫節：
打著拍節：（8）遏：阻止；（9）謝：
道歉；（10）反：通假字，通「返」，返回。
譯文薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，（薛譚）就自以為已經全部掌握了（秦青的技藝），便要辭別回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是（向秦青）道歉，要求回來（繼續學習），以後再也沒敢提回家的事。
秦國的青意對他的朋友說：「從前韓國的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣 唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著（那雍門的）中樑，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒有走呢。
住 客棧時，客棧的人侮辱她。韓國的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。 （里弄的人）趕緊去把追她（回來）。
娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能剋制自己，全忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）於是給了她很多錢財打發她走。
所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥 留下的歌唱（技藝）啊。」
文言文，薛譚學謳的翻譯
4樓：縱橫豎屏
譯文：
薛譚向秦青學習唱
歌，還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝，（就）自以為學盡了，於是就告辭回去。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁用酒食設宴（給他）送行，秦青打著節拍，高唱悲歌，唱著慷慨雄壯的歌。
歌聲振動了林木，（那音響）止住了流動的雲。薛譚於是（向秦青）道歉，想要回來繼續學習。（從此以後，）他一生也不敢再說要回去。
原文：
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。
5樓：朝桂沐
【原文】
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
【譯文】
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學盡秦青的技藝，就自以為已經學完了，於是告辭回去。秦青沒有阻止他，在郊外的大路上設宴送行；（秦青）擊打著樂器，悲壯地歌唱起來，那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛雲也停住了。薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉並請求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。
【註釋】
學謳：學唱。
於：向。
窮：盡，完。
遂辭歸：於是就告辭回家。
弗止：弗，不，沒有。沒有勸阻。
餞行於郊衢：在城外大道旁給他餞行。
餞：用酒食送行。
撫節：打著拍節。
遏：阻止。
謝：道歉。
反：通假字，通「返」，返回.
衢：大道。
謂:以為
悲歌：雄壯的歌聲
【中心】
這個故事說明了學習必須虛心、持之以恆、不能驕傲自滿、半途而廢。這裡也給我們以啟示：一方面可以說恰當的正面教育可收到很好的效果。
道理是從實際生活中抽象出來的，當反過來用它來指導學生實際時，就應具體化、形象化，教師的引導也要曉之以理，動之以情，針對往往容易產生自滿的同學，這樣的導向往往能使其看到別人身上的閃光點，使其客觀地評價自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發展，以及如何才能真正成為「四有人才」，進而激勵他們銳意進取的可貴精神。
6樓：匿名使用者
薛譚在秦國的名叫青的人那裡學習唱歌，還沒有學完青的技藝，（他）自己覺得已經學完了，就辭別（青）要回家，秦國的青也不留他，在郊外的大路旁為他餞行，打著節拍唱起悲傷的（送行）歌，歌聲使林木振動，歌聲使行走的雲停下。薛譚於是表示知道自己錯了向青謝罪並請求留下，（此後他）終身不敢提回家了。
秦國的青對他的朋友說：「從前韓國的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著（那雍門的）中樑，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒有走呢。
住客棧時，客棧的人侮辱她。韓國的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。（里弄的人）趕緊去把追她（回來）。
娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能剋制自己，全忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）於是給了她很多錢財打發她走。
所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱（技藝）啊。」
7樓：匿名使用者
技藝，就自以為已經學完了，於是告辭回去。秦青沒有阻止他，在郊外的大路上設宴送行；（秦青）擊打著樂器，悲壯地歌唱起來，那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛雲也停住了。薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉並請求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的
8樓：我是孩子她姨
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學盡秦青的技藝，就自以為已經學完了，於是告辭回去。秦青沒有阻止他，在郊外的大路上設宴送行；（秦青）擊打著樂器，悲壯地歌唱起來，那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛雲也停住了。薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉並請求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。
9樓：匿名使用者
薛譚學謳的原文及翻譯
導語：這是發生在兩千五六百年以前戰國時期的故事。秦國有一個叫薛譚的青年歌手，為提高唱歌本領，投在秦國歌唱家秦青的門下學習聲樂藝術。
薛譚學謳的原文
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
【註釋】
（1）謳：唱歌；
（2）於：向；
（3）窮：盡，完；
（4）遂辭歸：於是就告辭回家；辭：告辭
（5）弗止：沒有勸阻；
（6）餞行於郊衢：在城外大道旁給他餞行；
（7）撫節：打著拍節：
（8）遏：阻止；
（9）謝：道歉；
（10）反：通假字，通「返」，返回。
薛譚學謳翻譯
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節拍，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
10樓：義柏廠
文言文，薛譚學謳的翻譯，這邊看不到你這篇文言文的文章，所以也不知道怎麼跟你翻譯，你這個問題幫你解答不了，所以希望你諒解。
11樓：陳賢程
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12樓：匿名使用者
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《薛譚學謳》古文怎麼翻譯
13樓：摯愛小慧
【原文】 薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
【譯文】 薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。 秦國的青意對他的朋友說：
「從前韓國的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣
薛譚學謳文言文翻譯
14樓：滄浪遺舟
摘自這裡
薛譚學謳
薛譚學謳（1）於（2）秦青，未窮（3）青之技，自謂盡之，遂辭歸（4）。秦青弗止（5），餞行於郊衢（6），撫節（7）悲歌，聲振林木，響遏（8）行雲。薛譚乃謝（9）求反（10），終身不敢言歸。
秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻（讀音yu四聲，賣）歌假食。既去而餘音繞樑欐（讀音li二聲，棟，中樑），三日不絕，左右以其人弗去。
過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。
娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃（讀音bian四聲，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。
故雍門之人，至今善歌哭，放（通『仿』，效仿）娥之遺聲也。
註釋（1）學謳：學唱；（2）於：向；（3）窮：
盡，完；（4）遂辭歸：於是就告辭回家；（5）弗止：弗，不，沒有。
沒有勸阻；（6）餞行於郊衢：在城外大道旁給他餞行；餞：用酒食送行（7）撫節：
打著拍節：（8）遏：阻止；（9）謝：
道歉；（10）反：通假字，通「返」，返回。
譯文薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，（薛譚）就自以為已經全部掌握了（秦青的技藝），便要辭別回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
薛譚於是（向秦青）道歉，要求回來（繼續學習），以後再也沒敢提回家的事。
秦國的青意對他的朋友說：「從前韓國的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門（齊國的城門）時，在那賣 唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著（那雍門的）中樑，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒有走呢。
住 客棧時，客棧的人侮辱她。韓國的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。 （里弄的人）趕緊去把追她（回來）。
娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能剋制自己，全忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）於是給了她很多錢財打發她走。
所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥 留下的歌唱（技藝）啊。」
文言文！幫忙解釋一下！名字是 薛譚學謳薛譚學謳於秦青，未
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有把本事全部學會，就自以為全部學會了，於是向秦青告辭想回到家中，秦青沒有阻止他走，而是在郊外為他擺酒餞行，拍著樂器唱了一隻恨哀傷的曲子，使樹林都為之動容，雲彩都忍不住停下來傾聽，薛譚聽了他的歌，知道自己的本事遠不及老師，也就是還沒學會的意思，於是馬上向老師道歉並且懇求讓老師繼...
文言文中謂世是什麼意思,文言文中得志是什麼意思
謂世 說世上 子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。鍾子期死後，伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人了，於是他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。謂的意思是 嘆氣 謂世就是 感嘆世上 的意思！gfxbbbbbbbbbbkmkgfnmhk ttttdyhtfhtuhgfxthftguhngtuh...
文言文的甚是什麼意思，文言文中「甚」是什麼意思？
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