1樓：安之若素之白羊
讀書時你可以吸收作抄者的智慧和思想，用你的靈魂與之交流溝通，因此，書藉是你無聲的朋友；通過閱讀，你可暢遊你沒有到過的境地，因此可以說書籍是你的人生伴侶；因為閱讀是一種再理解消化吸收的過程，對閱讀文學作品而言是一個再創作的過格，因此每個人因學識閱歷的不同而有不同的讀為體驗。
讀書指獲取他人已預備好的符號並加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑑賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過程使用眼睛**，也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。
這句話該如何理解？
2樓：free明陽
孫子兵法講：圍師必闕，窮寇勿迫。就是說不要過於逼迫走投無路的敵人，以防其拼死反撲，造成己方不必要的損失。
所以若將施暴者逼入絕境，或在法律上過多執行死刑，會給其他罪犯與受害人同歸於盡的決心，這種情況下，受害人很難逃出生天。
3樓：綠野農夫
如果沒有餘地，那麼施暴者也就可能要把事情做絕了。
4樓：
我覺得應該是要給犯罪者留有餘地，避免只要是犯罪了，反正左右是死，不如干把大的。比如本身是盜竊，卻被人發現，如果盜竊和殺人罪差不多，很可能就會直接殺人滅口。盜竊罪很輕的話，犯罪者就會衡量犯罪成本了，不會輕易動殺心了。
5樓：匿名使用者
我的理解是法律無情，同時還得根據現實情況酌情處理，法律不外人情。國外做的比較好，天平會盡力向受害者傾斜。
6樓：匿名使用者
我認為他在法律上講應該是防衛過當,因為他本身是受害者,保護自已的同時很可能讓施暴人受害,大家都能理解。就看法理和情理的爭論了。
7樓：飛翔進多少
通俗的講就是狗急跳牆。做事情不能做絕了，
8樓：心如陽光
這個問題要從兩方面解答 第一方面講給受害者生還的機會 但是從第二方面講。法律上認為 人的生命是排在第一位的。比如有個人犯了**罪，被害者的親屬或本人認為施暴者的處罰太輕，應該判處死刑。
但是法律是公平的，被害者雖然失去了清白，但是他的生命還在，所以法律上只能在受害者失去清白的基礎上去衡量判決的力度，而不會因為受害者失去清白就剝奪了施暴者的生命。這就像有的人犯了偷盜罪，但是法律上只會把他關進監獄而沒有剝奪他的財產（個別案件），因為法律上認為自由的價值要大於金錢。
9樓：匿名使用者
這句話的意思大概是說，不要把害人者逼急了，他無路可走的時候，很可能狗急跳牆，傷害甚至滅掉受害者。
10樓：秋水伊人
意思是法律要人性化，要根據實際情況，對受害者同情，對害人者嚴懲。
11樓：xf啦啦啦
就是不能把事情坐絕了，不然狗急會跳牆
請問這句話如何理解,請問這句話該如何理解？
稱逋臣釋法遁 的意思為，自稱 謊稱 為前朝通輯被迫四處逃亡的舊 才得以被當朝釋放而逍遙法外。這句話所描述的楊士聰乃東林黨人，實為三姓家奴之人。逋臣 逃亡的大臣。整個句子 不明白 請問這句話該如何理解？這句話是 大薩遮 尼乾子經 又叫 大薩遮尼乾子所說經 裡的一句話。入論 中說，佛陀有十種不共的智力，...
請問這句話該如何理解,請問這句話如何理解？
這句話是 大薩遮 尼乾子經 又叫 大薩遮尼乾子所說經 裡的一句話。入論 中說，佛陀有十種不共的智力，其中一個是 知處非處的智力 這裡的 處 指的是符合道理，非處 就是不符合道理。也就是說，佛陀有了解世間一切合理和不合理的事情的智力。所以，上面你問的這句話意思就是說 世間一切符合道理與不符合道理的事情...
你們是怎麼理解這句話的，怎麼理解這句話
你 是愛情港口，船 代表她的愛情，燃燒 代表燃燒愛情，釋放愛情。說明她的愛情已經停靠在你的愛情港口，並準備愛你，等你，為你燃燒她的所有。時間是港口，它收留我停泊，滿載的漁火，原來是你我，擁抱的失落，在愛情的碼頭，我燃燒我的船，怕夜黑時候，你疏忽錯過，我焚心等候，我已不能回頭，天它可願意幫我，你在何處...