1樓：匿名使用者
藏族的名字裡bai其實是很du少有姓的 在以前的一些貴族zhi會有姓，現在dao
的藏族名字一般是名專沒有姓 至於你所屬說的平次百分之九十左右是縮寫，全名應該叫平措次仁，平措的意思就是豐富多彩，而次仁的意思就是長命百歲，這些名字有的是家長取的，大多是喇嘛取。
求藏語好聽的女孩名字，並附帶漢語意思。月亮在藏語女孩的名字裡應該怎麼叫？
2樓：阿文阿靜
漢族人是有姓氏的,如趙、錢、孫、李,百家姓盡人皆知。藏族是無姓的,一般用四個字做一個名:扎西多吉、次仁旺堆等。
佛教的盛行影響到藏族人們的名字,許多人的名字都有濃烈的宗教色彩，如：
丹巴----佛教之意；
江央一一妙音之意；
格來一吉祥之意；
多吉一一金剛之意；
群佩一一興法或興教之意。
藏族人起名字,都有一定的含義,寄託自己一定的思想感情,堪稱豐富多彩。
1、用自然界的物體做自己的名字,如：
達瓦一月亮；尼瑪一太陽；白瑪----蓮花；梅朵一一花。
2、用小孩出生的日子做名字的，如：
朗剛----三十日；次鬆----初三；
次捷一一初八；次幾一一初一。
3、還有用星期為小孩起名的,如：
尼瑪一一星期日〈也作"日"、"太陽"解〉、達瓦一一星期一〈也作月亮"、"月份"解〉、米瑪一一星期
二、拉巴一一星期
三、普布----星期
四、巴桑一一星期五〈也作"金星"解〉、邊巴一一星期六。
有的父母為了寄託自己的感情,反映在小孩的名字上。如父母嫌自己小孩太多了,想結束生育,便給小孩起名"倉木決"〈終止之意〉，「窮達」〈最小之意〉.如果父母想生男孩,便給自己的初生女起名"布赤"〈帶男孩之意〉,父母為了使兒女長壽,便給孩子起名「次仁」〈長壽之意〉。
如果父母年歲大了,認為以後不可能再生小孩，或是這個小孩來之不易,前面死得多,便給兒女起名"拉則"〈像仙女一樣漂亮〉、"羅布"〈寶貝的意思〉.有的父母因為生下來的孩子死得多,活得少,為了使孩子容易成伏,反而把自己小孩的名字起得很隨便,如:"其加"〈狗屎〉、"帕加"〈豬屎〉、「其牛」(小狗)等。
藏族的起名由於上面幾種原因,所以相同的名字很多,如：「次仁」、「丹巴」、"巴桑"等。為了區別,人們在名字前面作一些區別。
一種是在名字前加大、中、小,如大巴桑、中巴桑、小平措。
一種是把不同地方來的人,用地名加在名字的上頭。如堆窮旺堆、亞東旺堆中的"堆窮"和"亞東"都是地名。又如仁布多吉、堆龍多吉中的「仁布」、「堆龍」都是地名。
一種是用人的生理特徵放在名末加以區別。
格桑索卻一一柺子格桑、扎西巴雜一一麻子扎西；丹巴國欽----大頭丹巴、多吉夏過一一瞎子多吉。
另一種是用職業來區別人名，如：
瑪欽次旦一一炊事員次旦；
興索強巴一一木匠強巴。
還有用性別和老幼來區別的，如同樣一個「達娃」，男的叫普達娃",女的便叫"普姆達娃";又如大人和小孩都叫扎西,那麼區別老小可叫"波扎西"〈阿爸扎西〉,"普扎西"〈小孩扎西〉；「蟆央金」〈央金老太〉,"普姆央金"〈女孩央金〉。
解放後,隨著人們政治生活的變化,在起名字的時候,也有一些新的內容，如：
金珠一一解放、達瑪一一紅旗、德吉梅朵一一幸福花。
在四川、青海、甘南等地方及**的昌都等地,因藏漢聯姻受漢族姓名的影響,出現帶漢族姓、藏族名的名字,如:張旺堆、李次加、陳貢布、趙仁增。
藏族的名字多數是男女共用的,如:達瓦、尼瑪、巴桑、扎西、格桑等;但也有一部分是嚴格區分,只用於女性的,如:旺姆、卓瑪、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆、倉(姆)覺等等。
3樓：匿名使用者
達瓦卓瑪：月亮白度母之意
【[唐娜拉姆】個名字在藏語中，是什麼意思？
4樓：匿名使用者
過去平民百姓向活佛或喇嘛求取名字時，沒有什麼特殊儀式，只需向活佛或高僧敬獻一條哈達、幾兩藏銀，說明嬰兒性別。貴族等上層則常常將嬰兒抱去向活佛獻發，活佛剪去嬰兒一小撮頂發以此象徵剃度，然後取一吉祥的名字。如孩子長大後出家（或在家）為僧，仍需經堪布、翁則或活佛等高僧重新剃度取法名。
活佛、堪布等在給孩子取名時，常把自己名字中的兩個字加在嬰兒名字中，如：活佛名叫「阿旺赤列」，他就給人取「阿旺頓珠」、「阿旺卓瑪」或「赤列朗傑」、「赤列曲珍」等名。但也有不含自己名字的成份而隨便取名的。
在**城鎮和農村，請活佛和喇嘛取名較為普遍，因此，城鎮和農村的人名比起牧區人名，宗教色彩更為明顯。如：
丹巴———佛教
多吉———金剛
群佩———興教、興法
丹增———主宰聖教
卓瑪———度母
央金———妙音天女
旺姆———自在母、主宰之母
除了喇嘛活佛取名之外，通常是由家中長者或村裡有名望的長者取名，雖然少帶宗教色彩，
但都有一定的含義，寄託自己一定的思想感情，堪稱豐富多彩。這些名字往往是用自然界的物體、小孩出生的日子或星期為新生兒起名的。如：
尼瑪———太陽、星期日
達瓦———月亮、星期一
梅朵———花
白瑪———蓮花
次吉———初一
次尼———初二
次傑———初八
朗嘎———三十日
米瑪———星期二
拉巴———星期三
普布———星期四
巴桑———星期五
邊巴———星期六
還有根據父母意願取名的，如：
倉木決——停止。子女很多，不願再生，給最後一個孩子取此名（一般只給女孩子起此名。）
瓊達———最小的，意為再不要小孩（此名男女均用）。
普赤———帶男孩來。如前頭幾個都是女孩，或頭胎是女孩，希望有個男孩，就給女孩起此名。
普瓊———最小的男孩，意為再不要孩子。
有的家中共生育6個兒子時，看作是吉祥徵兆，並給孩子起名—普楚，意為第六個兒子。
有的父母因為自己生下來的孩子死得多、活得少，為了使孩子健康成長，故意把孩子名字起得很賤、很隨便，如：
吉加———狗屎
吉律———狗屎
吉珠———小狗
帕加———豬屎
藏族人名一般都是四個字，就是把兩個單名聯在一起。如：索朗次仁、白瑪卓嘎等。
也有兩個字的，如：班覺、朗傑、達瓦等。還有不少把四個字的名字簡稱為兩個字的名字。
如：次羅是次旺羅布的簡稱；扎卓是扎西卓瑪的簡稱。簡稱常取名中的第
一、三字；也有用前兩個字或後兩個字做為簡稱。比如：一人全名為為「索朗多吉」，其簡名可以是「索多」，也可能會是「索朗」或「多吉」，但極少有用第
二、四字作簡稱的。
藏族人名有很多同名者，於是在稱呼時，人們想了不少區分的辦法。
以地名或住處、房名區分稱呼，如：
江孜次仁———江孜的次仁
江赤巴普———園林邊上家的巴普
加仲阿旺———加仲村的阿旺
以年齡和個頭大小區分稱呼，如：
尼瑪仁布———高個尼瑪
達瓦根巴———大達瓦
達瓦瓊瓦———小達瓦
以生理特徵區分稱呼，如：
傑布跌過———矮個傑布
石達板堅———大脖子石達
羅布巴雜———麻子羅布
米瑪國欽———大頭米瑪
拉姆甲巴———胖子拉姆等等，當然像這類名字一般用於區分稱呼，因此很少在當面直呼。
以職業區分人名，如：
噶本尼瑪———趕馬車的尼瑪
彭廓次旺———趕驢的次旺
多索普頓———石匠普頓
孜巴阿旺———會計阿旺
瑪欽達普———廚師達普
以性別和年齡來區分稱呼，如：
普扎西———男扎西
普姆扎西——女扎西
波扎西———扎西爺爺
嫫扎西———扎西奶奶
藏族人名中，很多名字男女通用，如：扎西、次仁、格桑等以及以星期命名的都是男女通用的；但有些是有區別的，如像旺姆、卓瑪、卓嘎、普赤、央金、桑姆等只用於女性，而像多吉、晉美、佔堆、羅追、旺堆等只用於男性。
過去貴族和zf**的名字與平民百姓沒有什麼不同，所不同的是在他們的名字前冠以莊園或房宅名，如江孜地區的貴族噶喜瓦·歐珠熱旦、帕拉·扎西旺久等。有的則冠以職銜於名字之前，如重孜第巴（重孜地區長官）...... 、列仲（宗zf祕書）.....
等等。如果一戶貴族有幾個兒子，往往有長子或決定繼承家業的兒子才可得以在自己的名字前冠以父親的封號、封地或房宅名。如江孜大貴族噶喜瓦在拉薩的房名為多仁，因此多仁家族繼多仁·歐珠熱旦之後的繼承者分別冠以多仁之名。
如：多仁·巴桑次仁、多仁·丹增班覺等。
5樓：匿名使用者
donna [女子名] **於拉丁語，含義是「女士」(lady) 不是藏語。
yesorno是什麼意思請翻譯成漢語
直譯的意思是是或不是。深層一點來講有種yes或no都可以關鍵在於我想要什麼的意思。yes or no，一般用在口語中，直譯為是或不是。雙語例句 1 i forgot whether i answered yes or no.我也忘了自己說的是去還是不去。2 satisfied yes or no?滿...
將漢語翻譯成英語，如何把中文名字翻譯成英文名字啊？
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