1樓：因緣法
拜佛時上幾柱香？答案是上幾柱香都可以的，只要心存敬佛供佛的心即可。
那麼，為什麼上香以上三柱香居多？有什麼說法嗎？
有的。三柱香，代表我們皈依和恭敬供養三寶，即皈依和恭敬供養佛寶、法寶和僧寶。這就是為什麼供香常上三柱香的原因。
不過，在上香的人眾多或者在家中，提倡一柱香即可，這樣可避免香多煙大對環境造成不良的影響。
2樓：匿名使用者
燒香 拜佛 通常是燒 三炷香，表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。但也有燒 九炷香，或者更多的，燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬，只要真正的心誠，就會有福報。你可以在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！
隨喜師兄，功德無量！願菩薩保佑你！
拜佛的時候為什麼需要上三柱香
3樓：莫文靈雲南
三炷香的含義
三炷香的含義有哪些，我們要知道一支香表示懺悔，如果要懺悔的話，可以少一支香，也可以燒三支
三炷香的含義是什麼，三炷香表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。
三炷香的含義是什麼，我們在把香點燃後應插在香爐中間，這三炷香的含義有不同。
三炷香的含義：第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷;
三炷香的含義：第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪;
三炷香的含義：第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。
拜佛上幾炷香為宜
拜佛上幾炷香為宜，按照我國的傳統習俗，每年春節及農曆初
一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。
拜佛上幾炷香為宜，上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。
4樓：佛子
三炷香代表了 佛 法 僧，也代表了 信 願 行。
其實當你不是「信佛」 而是「學佛」到一定程度的時候，會懂得:
心中一炷香，普供諸佛剎?。
5樓：吳忠運
事不過三！ ----------
6樓：巜跑啊
從小到大，燒香拜佛真的沒少做，初一十五，逢年過節，一次不漏。佛前三炷香，左右門神各一，大殿之中的佛祖菩薩不只三尊，為什麼只上三炷香呢？因為，三炷香供奉的是諸位佛祖菩薩，也是過去現在未來……無需拘泥於實數。
一般佛教的寺廟之中，供奉的絕對不僅僅是一尊菩薩，對於普通的信徒來說，只知道他們是羅漢，是菩薩，是佛祖，卻可能遠遠達不到能夠每一個都能如數家珍地叫出他們的名字，知道他們的功德。
上三炷香，只是一個儀式，真正需要供奉的，是一顆敬畏的心，是虔誠向善的心，而不是拿著香，用上香拜佛的形式，乞求自身的飛黃騰達與榮華富貴等物慾。
而約定俗成的，是三炷香，不過，我也見過有五柱香跟九炷香的，各人有各人的因緣果報，又**是上香的數目能夠改變的呢？
發心好，就好。
有些人講究在上香的時候，一定要用特殊的手勢去拜佛。
但實際上無需如此，那三炷香代表的是佛法的智慧，最終一切如過眼雲煙，又消散於空中，又何須執著於手勢呢。
我們熟知西遊記中的唐三藏，是十世修行的金蟬子轉世，只需要再經過九九八十一難，最後就能修得正果。
而我們這些凡夫俗子，不知道過去，也不知道未來。上三炷香，供奉的，不僅是佛珠菩薩，也是現在修行的自己，承接過去的因，開啟未來的果。
人生在世，就是不斷的修行。每一年的年末跟年初，我們都會去菩薩廟裡拜平安，也不求大富大貴，但求心安。
在這種特殊的節日，我往往都會對過去發生的事情做個回顧總結，就如儒家的吾日三省吾身，看看在過去的一年，自己做了那些事情，那些是好的對人對社會有益，那些是不好的，造成了什麼樣的後果……
修行，就是不斷的成長，不斷的改正那些不好的缺點，讓自己變得越來越好。
那三炷香，並不是你上完香就算了的，而是需要在上香的時候，能夠認清這些，否則，渾渾噩噩的，不過是在完成儀式罷了。說三就三，說四就四，又何須計較什麼呢？
據說有人在拜觀音菩薩的時候，就曾經見過觀音菩薩也在神臺前拜自己，看到的人很驚訝，於是就問她為什麼要怪自己呢？
菩薩說，那麼多的願望，她都無法滿足，她也只能靠自己……
求人不如求己，上的那三炷香，拜的那佛，其實，就是我們自己啊……
為什麼拜佛燒香時都用三根香，這三有什麼意義嗎？
7樓：sky像風一樣
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
燒三根真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。
8樓：腳印大點
三支可用來代表戒定慧。上香本身的意義：修持戒，定，慧、恭敬佛、法、僧。香代表「戒，定，慧」，燒香供佛，意味著發願「勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴」。
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛教上香含義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
9樓：匿名使用者
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。
最好用自己的火點燃香（三支即可，不需要大把大把的燒），面朝大殿的大門（現在為了防止火災，一般不可以在大殿裡燒香了），雙手輕握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅.
上香時先上香後禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙薰著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨自心。把香舉至額頭一般高，閉眼許願;然後三拜.（舉香的高度不得底於下身）
右轉，面朝東方（一般大殿的門是朝南的），按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北.
拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之.
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拜佛忌禁
首先說選門進，寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。
普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。其實一支即可，心誠則靈。製作香需要砍伐很多樹木的。
先燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，注意安全，小心別燙傷路人哦。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖後，把香插在香灰。
不要在寺院吃葷食、蔥蒜韭菜，女人大姨媽來的時候不要去上香。
如果您覺得pm2.5太高，可以不點香，很環保的。
不管燒香與否，記得懇求諸佛把功德迴向。
10樓：匿名使用者
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。 燒香的含義有四個方面:
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。 2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。 3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。 上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。
這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
11樓：匿名使用者
你也可以燒四根，只要你買得起
為什麼燒香要插三柱香？
12樓：匿名使用者
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧，所以要燒三炷香。
燒第一柱時，是表示皈依佛，要覺而不迷；燒第二柱時，是表示皈依法，要正而不邪；燒第三柱時，是表示要淨而不染。
「三」這個數字在佛教中有諸多的表法含義，燒香燒三柱，除了以上的三寶、三皈依之外，還可以表示戒、定、慧「三無漏學」，燒三炷香表示要修這三種無漏之法。
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含義1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
道教敬香
敬香有兩種，一是殿主燒香，此皆用立香，以三炷為準，插於大香爐內，炷與炷之間距，三炷平列以不過寸寬為合格，故有[燒香不過寸，過寸神不信]之諺。二是壇主拈香，此香以檀香為之，敬拈檀香，非常講究，每炷檀香長短粗細，長不過寸，粗不過分。
壇主拈香時，初炷香插入爐中間，二炷插於左，三炷插於右，三炷香平列併攏。香爐左盒盛香面，右盒盛檀香。
叩拜，叩拜禮，是我國民族傳統禮儀，有不同的敬意和不同的儀規，用不同的禮節以表示，故有九拜之儀。[擎拳恭手]，是以表示恭敬之意。後世演變成叩頭作揖禮，直到現在，道教仍行叩頭作揖禮。
叩頭有三叩、九叩之別。道教以一揖三叩再一揖，為一禮。與上聖高真祝壽、慶賀道場畢要行三禮九叩。
叩頭雖用拜墊，實際是五體投地，即雙足，雙手著地，頭磕下去時要頭著手。足站成八字形，雙膝與手同時著地，左手摟著右手，手心皆向下，成十字形，身為一。
注意事項
1、關於燒香的一般常識 南嶽進香分為山頂和山腳的大廟兩處。燒香分為高香、保香、許願香和還願香等，一般人去都是燒保香，保佑平安健康、升官發財什麼的，這樣一般可以不用專程去還願，燒高香一般是求具體什麼事，需要再去燒還願香。具體燒什麼香在選擇香的時候就要定好。
2、關於進香用品 進香用品一般包括香、燭、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的錢，這個是不能請客的，切記。當然先由朋友**，然後再付錢給朋友是沒問題的。
3、關於寫香包，大廟是佛道一體的，一共有八位神軾，所以一共有八個香包，大家要在每個香包上寫明自己的姓名、住址、燒的什麼香和年月日，日期用天干歷，比如庚寅年什麼的。記得地址寫詳細點，要不神仙可找不到你也不能幫你了。
4、關於燒香的順序（先燒香，後拜佛），提著香包、香、燭等供品，舉著拜香，大廟從前門進，先在聖帝大殿前的左香爐前禱告，然後把供品投入香爐，只留下一束最長的大拜香不投入，燒完包就可以依次到各殿拜了，要注意的是未婚女性不要去拜註生娘娘殿，在外面行個禮就行了。
為什麼燒香要燒三根，燒香為什麼要燒三根？
三根香 是漢傳佛教寺院敬香時最容易見到的數字，三 在這裡有一個 表法 的意義。戒 定 慧和佛 法 僧。佛 法 僧 三寶，是佛教徒皈依 禮拜的對境 佛寶 法寶和聖僧伽。戒 定 慧 三學，是佛教徒自己修學的對境 戒學 定學和慧學。點燃三支香，有禮敬供養三寶之意，也含有默誓 勤修戒 定 慧，熄滅貪 喧 痴...
你燒香為什麼要燒三根呢？為什麼燒香要燒三根？
三根香 是漢傳佛教寺院敬香時最容易見到的數字，三 在這裡有一個 表法 的意義。戒 定 慧和佛 法 僧。佛 法 僧 三寶，是佛教徒皈依 禮拜的對境 佛寶 法寶和聖僧伽。戒 定 慧 三學，是佛教徒自己修學的對境 戒學 定學和慧學。點燃三支香，有禮敬供養三寶之意，也含有默誓 勤修戒 定 慧，熄滅貪 喧 痴...
為什麼在佛前是上三柱香和磕頭，為什麼在佛前是上三柱香和磕三個頭
首先佛教以佛法僧三寶為尊。上三炷香磕三個頭自然是代表恭敬三寶之意。再者凡是比較鋒利的比如寶劍，戰斧等等都是三角形的。也是暗合斬斷煩惱之意。其實不一定非要三炷，一炷也是可以的。其實佛教最隨緣，不一定要三香三拜。一炷香一拜也一樣。有誠心 恭敬心就行，一三都好。這個燒香拜佛，其實和上學向老師鞠躬問好一樣，...