1樓：匿名使用者
《藤野先生》抄的語言特點襲
這篇回憶散文的語言與
bai《回憶我的母親》du相比較，既有相
zhi似之處又dao有其突出特點。《藤野先生》語言精練準確，同時耐人尋味。常常在看似平淡無奇的語句中蘊含著豐富而深刻的含義，揭示出複雜深沉的心境。
如：文章開頭部分寫清國留學生的種種醜態的語句。如：
「中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在60分以上便不是自己的能力了；也無怪他們疑惑。」再如：「他的臉色彷彿有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說」。
另外文中許多地方的詞語和句子巧妙地運用了諷刺手法：「形成一座富士山」，「油光可鑑」，「宛如小姑娘的髮髻一般」，「精通時事的人」，「日本愛國青年」。「標緻」，「正人君子」這樣的詞是反語，具有很強烈的諷刺意味。
2樓：匿名使用者
後續l don't now
有關《藤野先生》這篇文章的幾個問題
3樓：紅塵小楓葉
（一）本文的敘述線索。本文以作者與藤野先生的交往（交往的緣起、交往的經過與別後的懷念）為敘事線索，圍繞表現藤野先生的崇高品質這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙台見藤野先生的緣由），然後用設問句自然過渡。
接著寫初到仙台受到優待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識、相處、離別，最後寫離開仙台後對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內在的暗線，這就是作者思想感情的變化。很多材料，如寫東京清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫赴仙台途中對日暮裡和水戶的深刻印象，寫仙台醫專日本「愛國青年」尋釁和看電影事件，寫作者棄醫從文，都是圍繞這條內在的線索來組織的。
因此，文章篇幅雖長，卻脈絡分明，材料雖多，卻井然有序。
（二）人物刻畫抓住主要特徵，突出精神性格。文中具體寫了四件事，從不同的側面表現了藤野先生的高貴品質。1．主動關心「我」的學習，認真為「我」改講義。
文中寫道：「過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。」在很短的時間內，就關注「我」，並主動問「我」上課的「講義」能否抄下來，要「我」拿出所抄的講義給他看，而且，「此後每一星期要送給他看一回。
」對「我」的講義，「從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課……」這些事情表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。2．為「我」改正解剖圖。
「還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室裡去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：『你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那麼樣的，我們沒法改換它。
現在我給你改好了，以後你要全照著黑板上那樣的畫。』」這裡體現了藤野先生對學生的嚴格要求和循循善誘。在藤野先生親切和藹的談話裡，我們可以體會出他既尊重學生——「這樣一移，的確比較的好看些，」也尊重科學——「然而，解剖圖不是美術，實物是那麼樣的，我們沒法改換它。
」3．關心解剖實習。「解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：『我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖屍體。
現在總算放心了，沒有這回事。』」從這件事可以看出，藤野先生一直關心「我」的學習，一直惦記著「我」的解剖實習，「我」考試及格了，他很高興，如釋重負。4．向「我」瞭解中國女人裹腳。
這件事表現了他對骨學的興趣和求實精神。
除用具體事例來表現藤野先生的高尚品質外，作者還用白描手法來勾畫人物的特徵。如寫藤野先生，寫他的「黑瘦」「八字須」「緩慢而很有頓挫的聲調」「戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書」，衣著「模胡」，冬天穿舊外套，活畫出一位生活儉樸、治學嚴謹的學者形象。又如寫「清國留學生」，抓住了盤辮子這個細節，很能反映他們的精神特徵。
在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學生既要學時髦，又要表示忠於腐朽的清王朝，只好盤起辮子。作者用誇張的手法，揶揄的口吻，對他們進行似褒實貶的諷刺，揭示了這些留學生庸俗腐朽的思想本質，也浸透著作者對他們的厭惡之情。
（三）語言富有濃厚的感**彩。這篇文章寫的是作者終生難忘的恩師，記的是震撼作者靈魂的典型事例，因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言，都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：
「但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。」「他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的……」直接抒發感激敬仰之情。再如寫「清國留學生」的醜態，寫赴仙台途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫告別藤野先生、棄醫從文等，字裡行間都充溢著作者憂國憂民的感情。
二、問題研究
（一）這篇文章題為「藤野先生」，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫了從東京到仙台途經的日暮裡和水戶，寫了仙台醫專的職員對他的優待，還寫了日本「愛國青年」的尋釁和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什麼聯絡？
文中寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離東京往仙台見到藤野先生的緣由。寫途經的日暮裡和水戶表現作者憂國之情，是作者學醫的主要動機。寫仙台醫專的職員對作者的優待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。
寫日本「愛國青年」尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質有密切的關係。
（二）作者為什麼要離開東京來到仙台？為什麼又告別藤野離開仙台？作者的愛國主義思想感情是如何表現的？
文章開頭三段寫了作者在東京的見聞，表達了對這一環境的厭惡之情。作者在東京的見聞是怎樣的呢？作者寫道：
「東京也無非是這樣」：櫻花爛漫的上野公園，看到的是一群「清國」留學生，他們以盤結辮子為榮，整天渾渾噩噩；本來留學生會館的門房有幾本書可買，「有時還值得去轉一轉」，然而就連這麼一席之地也被他們攪得一團糟!魯迅是懷著救國救民的遠大志向東渡日本的，沒料到東京竟也像南京一樣烏煙瘴氣。
失望、痛苦、忿懟心情和強烈的報國熱望，使他百感交集，遠大的抱負和惡劣的環境形成尖銳的矛盾，因而，他不得不離開東京，尋求一個有利於實現理想的環境。所以，作者在文中情不自禁地感嘆道：「到別的地方去看看，如何呢？
」作者從東京來到仙台，受到教職員們的優待，尤其還遇到了給他以無私的關愛和熱情的鼓勵的藤野先生。按理說，作者正可以從這裡卒業回國，去「救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對於維新的信仰」（《〈吶喊〉自序》）。但是，為什麼又毅然決然告別恩師、棄醫從文呢？
本文主要寫了兩個原因。一是「匿名信」事件；二是「看電影」事件。這兩件事深深刺激了魯迅，令他深切體會到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認識到國人的麻木，進而認識到「醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客」。
於是，「到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫學，並且離開這仙台。」又回到東京從事文藝活動去了。
作者兩次易地求學，兩次輾轉奔波，無不貫穿著一種情懷，那就是強烈的愛國主義感情。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望和厭惡，是作者愛國思想的表現；即便是往仙台途中記得的「日暮裡」，也有「日暮鄉關何處是」的家國愁思；記得「水戶」，也是因為這裡是富有民族氣節和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地，這是作者愛國感情的又一表現；對初到仙台受到優待非同尋常的理解，也是強烈的民族自尊心的表現；對藤野先生的敬仰，也主要是因為他能不懷民族偏見，真誠幫助中國學生；最後，把懷念藤野先生的深情化為實際行動，等等。
（三）為什麼作者對在仙台所受到的優待用「大概是物以希為貴罷」來解釋呢？
作者到仙台之後，受到了免交學費的優待和職員們在生活上的關心。對於一個來自異國他鄉的留學生給以特殊的關照，反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是「物以希為貴」，這裡包含著一個弱國國民的辛酸，同時也反映出作者強烈的民族自尊心。
4樓：浪漫的深藍淺藍
3.表現藤野先生的高尚品質，我對他的懷念，以及我的愛國情懷。
4.不多餘。為下文我去仙台作鋪墊。
5樓：花鳳舞
第四個是通過從東京的經歷為下文認識藤野先生做了鋪墊，有以日本職員的優待正襯藤野先生，「愛國青年」反襯了藤野先生。
6樓：滿朗麗平俐
在寫於藤野先生的相遇相處中，一共寫了五件事情：一：.檢查並訂正「我」抄的講義——表現先生工作認真負責；
2.先生糾正「我」繪的解剖圖——表現他對學生的嚴格要求，循循善誘；
3.先生對「我」敢於解剖屍體感到放心——表現他對學生的熱情誠懇；
4.先生了解中國女人裹腳情況
——表現他嚴謹求實精神，對骨學的濃厚興趣。
散文語言的特點
7樓：不熙
散文的語言特點：散中見整，清新自然。散文的語言具有樸素、自然、流暢、簡淨等特點。
拓展資料：
散文，有的重在敘事，有的重在抒情，有的重在議論。散文作者通常把本意情感作了藝術化的處理才形成含蓄美。
往往通過以下手法來實現：
一是託物言情，借物言志；
二是寓情於景，景之神乃作者之情；
三是虛實相生，藉助設想、想象，曲折地表達好惡與愛憎；
四是運用象徵或調動多種修辭手法將真意婉轉而出。
因此，我們在閱讀鑑賞散文時，應該把握好這四個方面。
分析散文的語言散文語言優美、暢達，富有節奏，同時也凝鍊、乾淨、富有哲理。因此，閱讀散文時，就要認真分析散文的語言優美、凝鍊、暢達的特色，從而在形式上對散文加以賞析。
例如閱讀朱自清的《春》一文，我們可以從那「紅的像火、粉的像霞、白的像雪」的美妙佳句中感受到桃花的火爆熱鬧、杏花的如霞似錦、梨花的素淡皎潔，領略到由濃到淡的色彩變化過程。
散文：散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。「散文」一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。
《辭海》認為 ：中國六朝以來，為區別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書)，統稱「散文」。後又泛指詩歌以外的所有文學體裁。
隨著時間的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響。
意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
語言優美：所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富於**感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。
散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
《藤野先生》一文中的問題，有關《藤野先生》這篇文章的幾個問題
1.藤野先生曾經幫助魯迅認真地添改過講義，還用紅筆詳細批註。2.藤野先生細緻入微，發現了魯迅在畫下臂血管時移了位，特別地改了，但是那時的魯迅很任性，無法理解先生的一番苦意。3.充滿求知慾的藤野先生對中國獨有的裹腳很感興趣，於是叫魯迅幫他講解，這正是 不恥下問 的精神。4.藤野先生怕魯迅是中國人，因敬...
藤野先生這篇文章表達了作者怎樣的思想感情
藤野先 bai生 這篇回憶du散文，記敘了作者留學日本zhi時的生活片斷。文章贊dao揚了日本學者藤 版野先生正直 熱誠 認權真負責，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質，抒發了作者對藤野先生真摯 深沉的懷念之情，並 表述了作者當年棄醫從文的思想變化和要同反動派鬥爭到底的決心。全篇洋溢著作者強烈的愛國主義思...
藤野先生這篇課文的課後問題,關於藤野先生一課中的問題
二 1 盤得平的 油光可鑑 扭幾扭 標誌 表達了作者對清國留學生的厭惡與嘲諷 2 藤野先生沒有狹隘的民族偏見，治學嚴謹，教學認真，能以公正之心對待來自若國 的學生，而且給予了 我 大量的關心與鼓勵和真誠的幫助等。在當時的背景環境下 能做到這些，尤其難能可貴。三 棄醫從文 經歷了匿名信時間，認識到中國...