1樓:
阿彌陀佛!
1將香來點燃後,2用兩手源
的中指和食指夾bai
著香杆du,大姆指頂著香zhi的尾部,3安置胸前,香dao頭平對菩薩聖像,4再舉香齊眉,5之後,放下如第三動作,6開始用左手分插。第一支香插**,插時默唸:「供養十方三世三寶。
」第二支香插右邊,插時默唸「供養歷生父母師長。」第三支香插左邊,插時默唸:「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。」
2樓:普願講堂慧蓮
阿彌陀佛抄!師兄,我們平常供香一般是供三支,中間的一支代表佛,覺而不迷;左側一支代表法,正而不邪;右邊一支代表僧,淨而不染。也就是說,供香實際是供養佛、法、僧三寶。
另外,我們也要了解供香是表法的,香是表戒的,止息諸惡之義。所謂戒定真香,我們供香之時要以佛所教導的義理,多加體悟,令惡消減,令善根增長。
燒香為什麼要燒三柱,三柱香又分別代表什麼?
3樓:匿名使用者
佛教禮儀三炷香表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。
一支香表示懺悔,如果要懺悔的話,可以少一支香,也可以燒三支。
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。
上香步驟:
先上中,即為敬佛,心中默唸:敬仰佛,覺而不迷;
接著上右,即為敬法,心中默唸:敬仰法,正而不邪;
最後上左,即為敬僧,心中默唸:敬仰僧,淨而不染。
擴充套件資料含義第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。
4樓:匿名使用者
代表天地人!不正確 看了以下的你應該會明白
香時以一支為宜,若要上三支香,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:
供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。
一柱敬我佛,教我脫苦惱;二柱敬我法,學做正氣身;三柱敬眾僧,本份來做人。我佛莊嚴,我佛慈悲,普渡眾生,脫苦海而終成正果:其意盡在「教育」,能否得到真諦,全在誘導和悟性.
都是表法而以啊.....
燒幾柱都好啊,只是要明白,燒香不是燒給佛聞的啊!
是為了讓我們聞到香味,定其心!一心向佛!
得聞淨土宗,淨空法師講經見解!
為什麼燒香?
「香」代表戒、定真香,燒香就是提醒我們,要修學戒、定,從而開顯智慧。由戒生定,由定生慧。
修學戒律,就是要遵紀守法,修十善業。十善業包括:
一、不殺生,
二、不偷盜,
三、不邪淫,
四、不惡口,
五、不兩舌,
六、不妄語,
七、不綺語,
八、不貪,
九、不嗔,
十、不痴。或稱十善業道。現在將十善業略述於下:
一、不殺生而慈心於仁——殺是殺害,生是生命,不殺害眾生之生命,名為不殺生。即對一切眾生,應一視同仁,勿殘殺加害。因為佛教主張佛性平等,提倡慈悲救世,故釋尊以平等慈悲教義,為被殺害的眾生呼援,指示眾生皆有佛性,故不能殺。
而孟子也曾說:「聞其聲,不忍食其肉。」他不言佛性,也是出於仁愛,而憐憫被殺害的眾生。
由此看來,能慈心於仁,無殺害生靈,生命界則可盡其天然,爭鬥仇恨的事,便可消滅,天下豈不太平?
二、不偷盜而義利節用——偷謂詐騙潛竊,盜謂強劫豪奪。不偷竊強奪人家的財物,叫做不偷盜。因為一切事物,主權轉移,必依正義,不與取而取,非分取而取,無功而取,都是偷盜的行為。
能資生活而遂慾望叫做「利」,致利於合宜叫做「義」。知利己而須利人,利人即利己,自利利他,叫做「義利」。人人行義利,節儉日用,奉養父母,維持家庭生活,樂其天倫,與朋友金錢往來而能守慎,則無偷盜之事發生,社會既可安寧,個人與家庭也能得到幸福。
三、不邪淫而貞良守禮——即正式結合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫慾,即名邪淫。能端正男女間之慾情,叫做不邪淫,也就是貞良守禮。
亦即組織家庭之後,夫婦須相敬如賓,不有其他淫亂行為,便能和睦相處,成為美滿家庭。
四、不妄語而誠實無欺——以術愚人,以言詐人,喜說謊話,是說不是,不是說是,叫做妄語。不妄語就是說話誠實,不說虛偽誑騙的話。如能遠離妄語,便能做到誠實不欺,則父母、兄弟、親屬、朋友,以及人事的接觸,彼此都能互相信任,實為得樂之道。
五、不兩舌而無爭是非——不兩舌即是不搬弄是非,不離間他人感情。世人不修口業,常有兩舌之患:所謂病從口入,禍從口出,兩舌災禍,可導致無風生浪,是非煩惱,擾亂身心,甚至動武傷人,實為殺人不見血之罪魁。
苟能遠離兩舌,說正直話,豈有是非之爭端?
5樓:小貓咪迷
上香時以一支為宜,若要上三支香,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:
供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。
一柱敬我佛,教我脫苦惱;二柱敬我法,學做正氣身;三柱敬眾僧,本份來做人。我佛莊嚴,我佛慈悲,普渡眾生,脫苦海而終成正果:其意盡在「教育」,能否得到真諦,全在誘導和悟性.
都是表法而以啊.....
燒幾柱都好啊,只是要明白,燒香不是燒給佛聞的啊!
是為了讓我們聞到香味,定其心!一心向佛!
得聞淨土宗,淨空法師講經見解!
6樓:匿名使用者
一枝香可以代表上千萬的佛
7樓:糖果樹
1支人 2支鬼 3支神
8樓:榮耀vs戰神
燒香的時候為什麼要燒3根香,分別代表什麼意思,你知道多少?
為什麼燒香要插三柱香?
9樓:匿名使用者
焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧,所以要燒三炷香。
燒第一柱時,是表示皈依佛,要覺而不迷;燒第二柱時,是表示皈依法,要正而不邪;燒第三柱時,是表示要淨而不染。
「三」這個數字在佛教中有諸多的表法含義,燒香燒三柱,除了以上的三寶、三皈依之外,還可以表示戒、定、慧「三無漏學」,燒三炷香表示要修這三種無漏之法。
擴充套件資料:
含義1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。
道教敬香
敬香有兩種,一是殿主燒香,此皆用立香,以三炷為準,插於大香爐內,炷與炷之間距,三炷平列以不過寸寬為合格,故有[燒香不過寸,過寸神不信]之諺。二是壇主拈香,此香以檀香為之,敬拈檀香,非常講究,每炷檀香長短粗細,長不過寸,粗不過分。
壇主拈香時,初炷香插入爐中間,二炷插於左,三炷插於右,三炷香平列併攏。香爐左盒盛香面,右盒盛檀香。
叩拜,叩拜禮,是我國民族傳統禮儀,有不同的敬意和不同的儀規,用不同的禮節以表示,故有九拜之儀。[擎拳恭手],是以表示恭敬之意。後世演變成叩頭作揖禮,直到現在,道教仍行叩頭作揖禮。
叩頭有三叩、九叩之別。道教以一揖三叩再一揖,為一禮。與上聖高真祝壽、慶賀道場畢要行三禮九叩。
叩頭雖用拜墊,實際是五體投地,即雙足,雙手著地,頭磕下去時要頭著手。足站成八字形,雙膝與手同時著地,左手摟著右手,手心皆向下,成十字形,身為一。
注意事項
1、關於燒香的一般常識 南嶽進香分為山頂和山腳的大廟兩處。燒香分為高香、保香、許願香和還願香等,一般人去都是燒保香,保佑平安健康、升官發財什麼的,這樣一般可以不用專程去還願,燒高香一般是求具體什麼事,需要再去燒還願香。具體燒什麼香在選擇香的時候就要定好。
2、關於進香用品 進香用品一般包括香、燭、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的錢,這個是不能請客的,切記。當然先由朋友**,然後再付錢給朋友是沒問題的。
3、關於寫香包,大廟是佛道一體的,一共有八位神軾,所以一共有八個香包,大家要在每個香包上寫明自己的姓名、住址、燒的什麼香和年月日,日期用天干歷,比如庚寅年什麼的。記得地址寫詳細點,要不神仙可找不到你也不能幫你了。
4、關於燒香的順序(先燒香,後拜佛),提著香包、香、燭等供品,舉著拜香,大廟從前門進,先在聖帝大殿前的左香爐前禱告,然後把供品投入香爐,只留下一束最長的大拜香不投入,燒完包就可以依次到各殿拜了,要注意的是未婚女性不要去拜註生娘娘殿,在外面行個禮就行了。
10樓:低調額低調額
三炷香分別代表佛、法、僧三寶,也代表三皈依,所以要燒三炷香。
燒第一柱時,是表示皈依佛,要覺而不迷;燒第二柱時,是表示皈依法,要正而不邪;燒第三柱時,是表示要淨而不染。
「三」這個數字在佛教中有諸多的表法含義,燒香燒三柱,除了以上的三寶、三皈依之外,還可以表示戒、定、慧「三無漏學」,燒三炷香表示要修這三種無漏之法。
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關於燒香的順序(先燒香,後拜佛),提著香包、香、燭等供品,舉著拜香(男左女右),大廟從前門進,先在聖帝大殿前的左香爐前禱告,然後把供品投入香爐,只留下一束最長的大拜香不投入,燒完包就可以依次到各殿拜了,要注意的是未婚女性不要去拜註生娘娘殿,在外面行個禮就行了。
上香時先上香後禮拜,很多人抓著一大把燃著的香到處拜,滾燙的香灰在寺院到處飄著,陣陣濃煙薰著人們的眼睛,以為香越高,越大把心越誠,這些都是不懂的表示,其實三根香就夠了,敬在一個爐中即可,「萬佛一爐」然後經過沒一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清淨自心。
11樓:真田昭幸
上香時以一支為宜,若要上三支香,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:
供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。
一柱敬我佛,教我脫苦惱;二柱敬我法,學做正氣身;三柱敬眾僧,本份來做人。我佛莊嚴,我佛慈悲,普渡眾生,脫苦海而終成正果:其意盡在「教育」,能否得到真諦,全在誘導和悟性.
都是表法而以啊.....
燒幾柱都好啊,只是要明白,燒香不是燒給佛聞的啊!
是為了讓我們聞到香味,定其心!一心向佛!
得聞淨土宗,淨空法師講經見解!
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上香三柱其中一柱點三次有什麼說道嗎
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