1樓：匿名使用者
和氏璧是歷史上著名的美
玉，在它流傳的數百年間，被奉為「價值連城」的「天下所共傳之寶」。
春秋時，楚人卞和在楚山，一說荊山（今湖北南漳縣）看見有鳳凰棲落在山中的青石板上，依「鳳凰不落無寶之地」之說，他認定山上有寶，經仔細尋找，終於在山中發現一塊玉璞。
卞和將此璞獻給楚厲王。然而經玉工辨認，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國都。
武王即位，卞和又將璞玉獻上，玉工仍然認為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。
及楚文王即位，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。文王很奇怪，派人問他：「天下被削足的人很多，為什麼只有你如此悲傷？
」卞和感嘆道：「我並不是因為被削足而傷心，而是因為寶石被看作石頭，忠貞之士被當作欺君之臣，是非顛倒而痛心啊！」這次文王直接命人剖璞，結果得到了一塊無瑕的美玉。
為獎勵卞和的忠誠，美玉被命名為「和氏之璧」，這就是後世傳說的和氏璧。
楚王得此美玉，十分愛惜，都捨不得雕琢成器，就奉為寶物珍藏起來。又過了400餘年，楚威王為表彰有功忠臣，特將和氏璧賜予相國昭陽。昭陽率賓客遊赤山時，出玉璧供人觀賞，不料眾人散去後，和氏璧不翼而飛。
50餘年後，趙國人繆賢在集市上用五百金購得一塊玉。令人始料未及的是，經玉工鑑別，此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在趙國出現，遂據為己有。
秦昭王獲悉此事後，致信趙王說，願以秦國十五座城池換取玉璧。越王懾於秦國威力，派藺相如奉璧出使秦國。機智過人的藺相如不辱使命，設計取回玉璧，送回趙國。
公元前228年，秦滅趙，和氏璧最終還是落入秦國手中，不幸的是，和氏璧從此從歷史記載中消失了。傳說中秦始皇統一六國後，將和氏璧製成了傳國玉璽。
傳國玉璽的沉浮
姑且不論傳國玉璽是否是用和氏璧琢制的，秦始皇統一中國後，確實曾令玉工雕琢過一枚皇帝玉璽，稱之為「天子璽」。據史書記載，此璽用陝西藍田白玉雕琢而成，螭虎鈕，一說龍魚鳳鳥鈕玉璽上刻文是丞相李斯以大篆書寫的「受命於天，既壽永昌」八字。
傳國璽自問世後，就開始了富有傳奇色彩的經歷。傳說公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖時，風浪驟起，所乘之舟行將覆沒。始皇拋傳國玉璽於湖中，祀神鎮浪，方得平安過湖。
8年後，當他出行至華陰平舒道時，有人持玉璽站在道中，對始皇侍從說：「請將此璽還給祖龍（秦始皇代稱）。」言畢不見蹤影。
傳國玉璽復歸於秦。
秦末戰亂，劉邦率兵先入咸陽。秦亡國之君子嬰將「天子璽」獻給劉邦。劉邦建漢登基，佩此傳國玉璽，號稱「漢傳國璽」。
此後玉璽珍藏在長樂宮，成為皇權象徵。西漢末王莽篡權，皇帝劉嬰年僅兩歲，玉璽由孝元太后掌管。王莽命安陽侯王舜逼太后交出玉璽，遭太后怒斥。
太后怒中擲玉璽於地時，玉璽被摔掉一角，後以金補之，從此留下瑕痕。
王莽敗後，玉璽幾經轉手，最終落到漢光武帝劉秀手裡，並傳於東漢諸帝。東漢末，十常侍作亂，少帝倉皇出逃，來不及帶走玉璽，返宮後發現玉璽失蹤。旋「十八路諸侯討董卓」，孫堅部下在洛陽城南甄宮井中打撈出一宮女屍體，從她頸下錦囊中發現「傳國玉璽」，孫堅視為吉祥之兆，於是做起了當皇帝的美夢。
不料孫堅軍中有人將此事告知袁紹，袁紹聞之，立即扣押孫堅之妻，逼孫堅交出玉璽。後來袁紹兄弟敗死，「傳國玉璽」復歸漢獻帝。
三國鼎立時，玉璽屬魏，三國一統，玉璽歸晉。西晉末年，北方陷入朝代更迭頻繁、動盪不安的時代。「傳國玉璽」被不停地爭來奪去。
晉懷帝永嘉五年（公元311年），玉璽歸前趙劉聰。東晉咸和四年（公元329年），後趙石勒滅前趙，得玉璽；後趙大將冉閔殺石鑑自立，復奪玉璽。此階段還出現了幾方「私刻」的玉璽，包括東晉朝廷自刻印、西燕慕容永刻璽、姚秦玉璽等。
到南朝梁武帝時，降將侯景反叛，劫得傳國玉璽。不久侯景敗死，玉璽被投入棲霞寺井中，經寺僧將璽撈出收存，後獻給陳武帝。
隋唐時，「傳國玉璽」仍為統治者至寶。五代朱溫篡唐後，玉璽又遭厄運，後唐廢帝李從珂被契丹擊敗，持玉璽登樓**，玉璽至此下落不明。
真假傳國玉璽
由於歷代統治者極力宣揚獲得傳國璽是「天命所歸」、「祥瑞之兆」，自宋代起，真假傳國璽屢經發現。如宋紹聖三年（公元2023年），咸陽人段義稱修房舍時從地下掘得的「色綠如藍，溫潤而澤」、「背螭鈕五盤」的玉印，經翰林學士蔡京等13名**「考證」，認定是「真秦制傳國璽」的玉印。然而，據後世人考證，這是蔡京等人為欺騙皇帝而玩的把戲。
明弘治十三年（公元2023年），戶縣毛志學在泥河裡得玉璽，由陝西巡撫熊羽中呈獻孝宗皇帝。相傳元末由元順帝帶入沙漠的傳國璽，曾被後金太宗皇太極訪得，皇太極因而改國號「金」為「清」。但清初故宮藏玉璽39方，其中被稱為傳國璽者，卻被乾隆皇帝看作贗品，可見傳國璽的真真假假實難確定。
據說真正的傳國璽是明滅元時，被元將帶到漠北了。真正的傳國璽是否和氏璧所為？又流向**？
至今眾說紛紜，莫衷一是。
2樓：匿名使用者
秦始皇統一六國後，自以為功高五帝，德侔三皇，再不能以秦王相稱了，據傳說聽的三皇五帝的合稱，更名為「皇帝」，自稱為「朕」、為也表示皇帝的獨尊地位，秦始皇還創立了與皇帝稱號相一致的一些名物制度。如皇帝的命令涉及制度的叫「制」，詔告臣民的令文叫「令」。另外還規定只有皇帝的印才能稱「璽」，為此，秦始皇還命令天的良工用藍田山美玉製成玉璽，璽鈕雕成龍魚鳳鳥的形狀。
丞相李斯用大篆體書寫了「受命於天，既壽永昌」八字，刻於玉璽上，稱為「傳國璽」。從此，「傳國璽」開始了它富有傳奇色彩的經歷。
秦始皇統一六國後，曾五次全國性大規模巡遊，每次巡遊都有驚險的經歷。相傳秦始皇有一次巡遊到洞庭湖，風浪大作，眼看秦始皇乘的船就要傾覆，急忙之中，秦始皇把隨身帶的玉璽投入湖中，頓時湖面風平浪靜，但玉璽卻沉入湖底，不見蹤影。8年後，秦始皇出行的隊伍正行走在陝西的華陰一帶，突然有人攔在護駕的車馬前，對秦始皇的隨從說：
「請將此玉璽交給祖龍（秦始皇的代稱）。」話一說完，此人就消失了，「傳國璽」重新回到了秦始皇的手中。
秦末天下大亂，漢高祖劉邦領兵率先攻入關中，只當了46天皇帝的秦王子嬰把「傳國璽」獻給了劉邦。劉邦經過大小百餘次的奮戰，用了四年的時間打敗了西楚霸王項羽，建立起漢王朝。劉邦即皇位時，就佩帶著「傳國璽」。
西漢時，「傳國璽」一直存放在長樂宮內，成為皇權的象徵。西漢末年，大司馬王莽獨攬朝政，他急於篡奪皇位，就命安陽侯王舜逼迫王太后交出「傳國璽」。王太后眼見劉氏江山將落入王莽手中，卻又無奈，一氣之下，將玉璽摔在地上，玉璽上雕刻的螭虎被崩落一角。
王莽拿著缺角的「傳國璽」，裝出一副天命不可違的可憐樣，哭哭泣泣地把小皇帝拉下寶座，自己登上了垂涎已久的帝位。之後，他讓工匠用金把玉璽的缺角鑲補上。
王莽的皇帝寶座還沒坐穩，就爆發了農民起義。農民軍立劉玄為更始帝，更始軍率先攻入都城長安。王莽見大勢已去，攜帶著「傳國璽」倉皇而逃，逃跑途中被商人杜吳刺死，更始軍校尉公賓割下王莽的頭，從王莽身上拿下「傳國璽」交給了他的上司李鬆，李鬆將玉璽呈送給更始帝。
此時，另一支農民軍赤眉軍也進入長安，立牧牛童劉盆子為皇帝。更始帝自知不是赤眉軍的對手，只得奉璽投降。後來劉盆子又將玉璽獻給了劉秀，劉秀攜帶「傳國璽」登上了皇位，從此玉璽在東漢皇帝的手中一代一代地傳了下去。
東漢末年，董卓叛亂，天下豪強在袁紹、袁術的率領下討伐董卓，洛陽城內一片混亂，董卓棄城逃往長安。孫堅率兵駐紮在洛陽城南宮殿中，一天突然發現宮殿中一口井內閃著五彩的光，孫堅感覺奇怪，便命令手下人下井打撈，不想卻撈著一位婦女的屍體，婦女的脖子上戴著一個錦囊，開啟一看，內有一個用金鎖鎖著的硃紅小匣，啟開小匣，裡面有一玉璽，上面有篆文八字「受命於天，既壽永昌」玉璽缺一小角。孫堅知道這是秦始皇的「傳國璽」，竊喜這莫非是天意讓他當皇帝。
沒想到他的一個士兵與袁紹是同鄉，將此事告訴了袁紹。袁紹正有纂帝位之心，當然想佔有「傳國璽」，他令人扣押了孫堅的妻子，孫堅被逼無奈，只能交出玉璽。後來袁氏兄弟敗在了曹操的手下，「傳國璽」又回到了漢獻帝的手裡。
東漢亡後，「傳國璽」歸天曹魏和西晉。此後，北方陷於五胡十六國**動盪的局面，廣傳國璽幾經輾轉，又落入東晉徵西將軍謝尚之手，謝尚把它獻給了東晉朝廷。南朝梁武帝時，降將侯景反叛，攻破宮城，劫得「傳國璽」，不久侯景敗死，他的部將侯子鑑將玉璽投入棲霞寺的井中，有一個寺僧將玉璽撈出收存，後其**將玉璽獻給了陳武帝。
隋來陳後，「傳國璽」歸隋代皇帝所有。隋唐兩代，「傳國璽」仍被統治都奉為至寶。朱溫篡唐後，「傳國璽」又遭厄運。
後唐廢帝被契丹擊敗，登樓**，玉璽也遭焚燒，下落不明。直到北寧哲宗時，有一位名叫段義的咸陽人把玉璽獻給了朝廷。金兵南侵時，又將玉璽掠走，後歸元朝皇帝所有。
明朝滅元時，蒙古部落將玉璽帶到了漠北。從此「傳國璽」不知所終。
「得寶即得國，失寶即失國。」「傳國璽」既然被歷代統治都視為守國之寶，也就註定了它被爭奪的命運，在這顆小小的玉璽上折**一幅幅時代更迭，禍福交織的歷史畫面。
摘至《中國歷史求解之謎全記錄》
3樓：請教者
「傳國璽」不知所終。
秦始皇的傳國玉璽下落如何？
4樓：匿名使用者
和氏璧是歷史上著名的美玉，在它流傳的數百年間，被奉為「價值連城」的「天下所共傳之寶」。
春秋時，楚人卞和在楚山，一說荊山（今湖北南漳縣）看見有鳳凰棲落在山中的青石板上，依「鳳凰不落無寶之地」之說，他認定山上有寶，經仔細尋找，終於在山中發現一塊玉璞。
卞和將此璞獻給楚厲王。然而經玉工辨認，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國都。
武王即位，卞和又將璞玉獻上，玉工仍然認為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。
及楚文王即位，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。文王很奇怪，派人問他：「天下被削足的人很多，為什麼只有你如此悲傷？
」卞和感嘆道：「我並不是因為被削足而傷心，而是因為寶石被看作石頭，忠貞之士被當作欺君之臣，是非顛倒而痛心啊！」這次文王直接命人剖璞，結果得到了一塊無瑕的美玉。
為獎勵卞和的忠誠，美玉被命名為「和氏之璧」，這就是後世傳說的和氏璧。
楚王得此美玉，十分愛惜，都捨不得雕琢成器，就奉為寶物珍藏起來。又過了400餘年，楚威王為表彰有功忠臣，特將和氏璧賜予相國昭陽。昭陽率賓客遊赤山時，出玉璧供人觀賞，不料眾人散去後，和氏璧不翼而飛。
50餘年後，趙國人繆賢在集市上用五百金購得一塊玉。令人始料未及的是，經玉工鑑別，此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在趙國出現，遂據為己有。
秦昭王獲悉此事後，致信趙王說，願以秦國十五座城池換取玉璧。越王懾於秦國威力，派藺相如奉璧出使秦國。機智過人的藺相如不辱使命，設計取回玉璧，送回趙國。
公元前228年，秦滅趙，和氏璧最終還是落入秦國手中，不幸的是，和氏璧從此從歷史記載中消失了。傳說中秦始皇統一六國後，將和氏璧製成了傳國玉璽。
傳國玉璽的沉浮
姑且不論傳國玉璽是否是用和氏璧琢制的，秦始皇統一中國後，確實曾令玉工雕琢過一枚皇帝玉璽，稱之為「天子璽」。據史書記載，此璽用陝西藍田白玉雕琢而成，螭虎鈕，一說龍魚鳳鳥鈕玉璽上刻文是丞相李斯以大篆書寫的「受命於天，既壽永昌」八字。
傳國璽自問世後，就開始了富有傳奇色彩的經歷。傳說公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖時，風浪驟起，所乘之舟行將覆沒。始皇拋傳國玉璽於湖中，祀神鎮浪，方得平安過湖。
8年後，當他出行至華陰平舒道時，有人持玉璽站在道中，對始皇侍從說：「請將此璽還給祖龍（秦始皇代稱）。」言畢不見蹤影。
傳國玉璽復歸於秦。
秦末戰亂，劉邦率兵先入咸陽。秦亡國之君子嬰將「天子璽」獻給劉邦。劉邦建漢登基，佩此傳國玉璽，號稱「漢傳國璽」。
此後玉璽珍藏在長樂宮，成為皇權象徵。西漢末王莽篡權，皇帝劉嬰年僅兩歲，玉璽由孝元太后掌管。王莽命安陽侯王舜逼太后交出玉璽，遭太后怒斥。
太后怒中擲玉璽於地時，玉璽被摔掉一角，後以金補之，從此留下瑕痕。
王莽敗後，玉璽幾經轉手，最終落到漢光武帝劉秀手裡，並傳於東漢諸帝。東漢末，十常侍作亂，少帝倉皇出逃，來不及帶走玉璽，返宮後發現玉璽失蹤。旋「十八路諸侯討董卓」，孫堅部下在洛陽城南甄宮井中打撈出一宮女屍體，從她頸下錦囊中發現「傳國玉璽」，孫堅視為吉祥之兆，於是做起了當皇帝的美夢。
不料孫堅軍中有人將此事告知袁紹，袁紹聞之，立即扣押孫堅之妻，逼孫堅交出玉璽。後來袁紹兄弟敗死，「傳國玉璽」復歸漢獻帝。
三國鼎立時，玉璽屬魏，三國一統，玉璽歸晉。西晉末年，北方陷入朝代更迭頻繁、動盪不安的時代。「傳國玉璽」被不停地爭來奪去。
晉懷帝永嘉五年（公元311年），玉璽歸前趙劉聰。東晉咸和四年（公元329年），後趙石勒滅前趙，得玉璽；後趙大將冉閔殺石鑑自立，復奪玉璽。此階段還出現了幾方「私刻」的玉璽，包括東晉朝廷自刻印、西燕慕容永刻璽、姚秦玉璽等。
到南朝梁武帝時，降將侯景反叛，劫得傳國玉璽。不久侯景敗死，玉璽被投入棲霞寺井中，經寺僧將璽撈出收存，後獻給陳武帝。
隋唐時，「傳國玉璽」仍為統治者至寶。五代朱溫篡唐後，玉璽又遭厄運，後唐廢帝李從珂被契丹擊敗，持玉璽登樓**，玉璽至此下落不明。
真假傳國玉璽
由於歷代統治者極力宣揚獲得傳國璽是「天命所歸」、「祥瑞之兆」，自宋代起，真假傳國璽屢經發現。如宋紹聖三年（公元2023年），咸陽人段義稱修房舍時從地下掘得的「色綠如藍，溫潤而澤」、「背螭鈕五盤」的玉印，經翰林學士蔡京等13名**「考證」，認定是「真秦制傳國璽」的玉印。然而，據後世人考證，這是蔡京等人為欺騙皇帝而玩的把戲。
明弘治十三年（公元2023年），戶縣毛志學在泥河裡得玉璽，由陝西巡撫熊羽中呈獻孝宗皇帝。相傳元末由元順帝帶入沙漠的傳國璽，曾被後金太宗皇太極訪得，皇太極因而改國號「金」為「清」。但清初故宮藏玉璽39方，其中被稱為傳國璽者，卻被乾隆皇帝看作贗品，可見傳國璽的真真假假實難確定。
據說真正的傳國璽是明滅元時，被元將帶到漠北了。真正的傳國璽是否和氏璧所為？又流向**？
至今眾說紛紜，莫衷一是。
秦始皇的傳國玉璽是用什麼材料做的？傳國玉璽是不是就是和氏璧
秦始皇的傳國 玉璽是用玉做的。傳國玉璽就是和氏璧。基本介紹 傳國玉璽 又稱 傳國璽 傳國寶 為中國曆代皇帝相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書 受命於天，既壽永昌 八篆字，以作為 皇權神授 正統合法 之信物。此後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得...
四大名著之一《三國演義》，其中傳國玉璽的下落是怎麼的
三國演義中意外得到的傳國玉璽是袁術，他是淮南國君王三國時期，袁術因為討伐董卓出名，之後袁術與袁紹對立，但被袁紹曹操聯軍大敗，之後袁術在建安二年的時候獲得玉璽稱帝，但是袁術無治國之方，讓當時的江淮地區民不聊生，眾叛親離的袁術最終被呂布曹操所擊迫，身亡。在淮南地區的霸權，袁術說第二沒有人敢說第一，手頭擁...
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