1樓：課文你來說
形成過程：
**高僧唐東傑布年輕時就立志為人民架橋鋪路，後來他在山南瓊結認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了**的第一個藏戲班子，用表演的形式為人民在橋修路，行善積德，足跡灑遍了雪域高原，從此聲名遠播，受人敬仰，唐東傑布也因此成了藏戲的鼻祖。
六年級語文下冊第七課，藏戲是怎樣形成的
2樓：怠l十者
藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」，意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。
17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。
藏戲種類繁多，但主流的是藍面具藏戲,演出一般分為三個部分，第一部分為「頓」，主要是開場表演祭神歌舞；第二部分為「雄」，主要表演正戲傳奇；第三部分稱為「扎西」，意為祝福迎祥。
3樓：胖子大師
分四段（1-3）（4-7）（8-18或8-20）（19-21或21）
4樓：京穎卿容己
第一段（1---3自然段）：提出問題，引人思考。
第二段（4---7自然段）：唐東傑布在雅魯藏布江建造了58座鐵索橋，同時也成為藏戲的開山鼻祖。
第三段（8---20自然段）：介紹藏戲的重要特徵——「面具」的特點及作用，並簡略說明了藏戲的其他特色。
第四段（21自然段）：點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授得以傳承和發展。
六年級下冊語文第七課藏戲怎麼分段
5樓：小笑聊情感
第一段（1---3自然段）：提出問題，引人思考。
第二段（4---7自然段）：唐東傑布在雅魯藏布江建造了58座鐵索橋，同時也成為藏戲的開山鼻祖。
第三段（8---20自然段）：介紹藏戲的重要特徵——「面具」的特點及作用，並簡略說明了藏戲的其他特色。
第四段（21自然段）：點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授得以傳承和發展。
6樓：匿名使用者
分四段（1-3）（4-7）（8-18或8-20）（19-21或21）
7樓：葉奕霄
好像是介紹藏戲和看藏戲
6年級下，第七課語文，藏戲想一想藏戲是，怎麼形成的
8樓：課文你來說
形成過程歸納：
**高僧唐東傑布年輕時就立志為人民架橋鋪路，後來他在山南瓊結認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了**的第一個藏戲班子，用表演的形式為人民在橋修路，行善積德，足跡灑遍了雪域高原，從此聲名遠播，受人敬仰，唐東傑布也因此成了藏戲的鼻祖。
求語文六年級下冊第七課藏戲是怎樣形成的，**等！！！
9樓：匿名使用者
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？
還是從**高僧東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候，雅魯藏布江上沒有什麼橋樑，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下巨集願，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了**的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人佈施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地……
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚歎不已，觀眾們驚歎道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！
以後人們就將藏戲演出稱為「阿吉拉姆」。
就這樣，身無分文的唐東傑布在，雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
在藏戲裡，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的，白色代表純潔；
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴；
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；
活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥；
巫女的面具是半黑半白，像徵其兩面三刀的性格；
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；
村民老人的面具則用白布或黃布縫製，眼睛、嘴脣處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。
面具運用象徵、誇張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
觀眾團團圍坐，所有的劇情靠「雄謝巴」的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。
在幾百年的發展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一齣戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優哉遊哉，毫無倦意。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
藏戲是一個非常龐大的劇種系統，由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術品種和流派。**藏戲是藏戲藝術的母體，它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的群眾遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區，形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。
起源之五：
藏戲的藏語叫「阿吉拉姆」，意為「仙女」。據傳藏戲最早由七姊妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。
17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無其他樂器
10樓：最後一秒的放棄
是僧人唐東傑布不忍心看人們被河水吞噬，發誓造橋，但沒有資金，又認識了7位美貌的姑娘，無舞臺，在**任何地方表演，有錢出錢，有力出力。
11樓：匿名使用者
藏戲是藏族的傳統劇種，他簡單到她沒有燈光和道具，僅一鼓一缽伴奏；複雜到每個象徵身份的面具；它漫長到要演三五天才結束······藏戲，藏戲，以不可抗拒的魅力一代代傳下來
12樓：匿名使用者
藏戲的形成是因為唐東傑布想為民造福，修築橋樑。於是和七位美麗的姑娘組成了一個戲班子。他們到處說唱，到處勸人捐獻錢財。不久，一座座的橋樑架起了，藏戲也因此形成了。
13樓：貓兒雪
雅魯藏布江上江水咆哮，唐東傑布發誓架橋，他組成戲班，傳播勸人行善的思想，建起58座鐵索橋，播下藏戲的種子。
六年級下冊語文第七課，藏戲是怎麼來的，用簡潔的話來說
14樓：匿名使用者
藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」，意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。
17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。
藏戲種類繁多，但主流的是藍面具藏戲,演出一般分為三個部分，第一部分為「頓」，主要是開場表演祭神歌舞；第二部分為「雄」，主要表演正戲傳奇；第三部分稱為「扎西」，意為祝福迎祥。
15樓：次煙墨悅暢
支援一下感覺挺不錯的
小學六年級下冊語文課本第七課藏戲的介紹
16樓：du知道君
藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」，意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。
17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲種類繁多，但主流的是藍面具藏戲,演出一般分為三個部分，第一部分為「頓」，主要是開場表演祭神歌舞；第二部分為「雄」，主要表演正戲傳奇；第三部分稱為「扎西」，意為祝福迎祥。
六年級下冊語文第7課【藏戲】是怎沒形成的，有什麼特色
17樓：匿名使用者
藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」，意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。
17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無其他樂器。
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？
還是從**高僧東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候，雅魯藏布江上沒有什麼橋樑，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下巨集願，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了**的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人佈施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地……
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚歎不已，觀眾們驚歎道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！
以後人們就將藏戲演出稱為「阿吉拉姆」。
就這樣，身無分文的唐東傑布在，雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
在藏戲裡，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的，白色代表純潔；
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴；
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；
活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥；
巫女的面具是半黑半白，像徵其兩面三刀的性格；
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；
村民老人的面具則用白布或黃布縫製，眼睛、嘴脣處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。
面具運用象徵、誇張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
觀眾團團圍坐，所有的劇情靠「雄謝巴」的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。
在幾百年的發展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一齣戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優哉遊哉，毫無倦意。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
藏戲是一個非常龐大的劇種系統，由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術品種和流派。**藏戲是藏戲藝術的母體，它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的群眾遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區，形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳
六年級下冊語文第七課藏戲怎麼分段
第一段 1 3自然段 提出問題，引人思考。第二段 4 7自然段 唐東傑布專在雅魯藏布江建造了58座鐵索橋屬，同時也成為藏戲的開山鼻祖。第三段 8 20自然段 介紹藏戲的重要特徵 面具 的特點及作用，並簡略說明了藏戲的其他特色。第四段 21自然段 點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授得以傳承和發展。六年...
小學六年級下冊的第七課《藏戲》讀後感受
開山鼻祖唐東傑布的傳奇故事讓我感受到了藏戲這一民族藝術靠師傳身授傳承和發展，也點出了絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術魅力 有著數百年悠久歷史的藏戲藝術,在經歷了一次又一次的風雨洗禮之後,猶如一朵盛開在雪域高原上的雪蓮花,深深地紮根在藏族人民的心靈深處.藏族人民通過它歌頌生活中的真 善 美，揭露現...
六年級下冊第七課藏戲中開頭連續寫了排比句有什麼好處
概括介紹藏戲主要特點,強調了藏戲的與眾不同,這樣寫可以先聲奪人,扣人心絃,激起讀者的興趣。希望可以幫到你 六年級下冊第七課藏戲中開頭連續寫了三個反問句,有什麼好處?藏戲 開頭運用了三個排比反問句,它的作用是強調藏戲的三個特點,強烈表達作者對藏戲藝術魅力的驚歎。文章還運用了總分總的結構。強調了藏戲的與...