1樓：匿名使用者
可以，這三種供法都有，一般根據寺廟的宗旨或者自己的修行法門而定，或者接引眾生根機的方便。如專修淨土的三聖殿往往是供奉西方三聖。
家裡請東方三聖，西方三聖還是華嚴三聖
2樓：鉛筆盒兒
跟東方的藥師如來有緣就去東方琉璃世界。（藥師本願功德經）跟極樂世界有緣就去阿彌陀佛的西方極樂世界。（阿彌陀經和無量壽經）跟毗盧遮那佛有緣就去華藏世界啦。（華嚴經）阿彌陀佛
3樓：匿名使用者
這要看那尊佛菩薩與你有緣。都好。建議你先請觀世音菩薩，恭敬禮佛，有求必應。
西方三聖，東方三聖，華嚴三聖，娑婆三聖 供奉哪個好
4樓：匿名使用者
通道教 供奉三清 信佛教 供奉三寶
佛教中的東方三聖，西方三聖，華嚴三聖都是哪些
5樓：評劇人
1.西方三聖
西方極樂世界教主阿彌陀佛與他的左脅侍觀世音菩薩和右脅侍大勢至菩薩合稱「西方三聖」
2東方三聖
東方淨琉璃世界教主藥師佛和他的左脅侍日光遍照菩薩、右脅侍合稱「東方三聖」
3華嚴三聖
指的是華嚴經所述的華藏世界中的三位聖者：毗盧遮那佛、普賢菩薩、文殊師利菩薩
毗盧遮那佛與釋迦牟尼佛實際上是同一位佛，毗盧遮那佛是法身形象，釋迦牟尼佛是報身形象。
誰知道佛教中的東方三聖，西方三聖，華嚴三聖都是哪些？
6樓：
您好，有一個共同點是，所有的三聖都是一位佛祖和左右兩位隨侍的菩薩各稱為三聖的。
1.西方三聖
西方極樂世界教主阿彌陀佛與他的左脅侍觀世音菩薩和右脅侍大勢至菩薩合稱「西方三聖」，又稱作「阿彌陀三尊」。
佛是不用什麼法器的，佛是通達無礙的智者，無需用什麼法器才能做什麼。佛的塑像和畫像一般就是結手印，有部份阿彌陀佛像是手捧一個蓮盞，那不能稱做法器，那是代表阿彌陀佛接引眾生的心
觀世音菩薩的法器是我們大家熟知的楊枝淨瓶：瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋啊。
大勢至菩薩的法器是手執長柄的蓮花。
2東方三聖
東方淨琉璃世界教主藥師佛和他的左脅侍日光遍照菩薩、右脅侍合稱「東方三聖」，又稱「藥師三尊」。
同樣，藥師琉璃光佛的形象通常是看不到什麼法器的，有部份是左手持缽，右手一個藥丸，但這形象真的很少。
日光遍照菩薩的法器是左手左手執一個寶幢，右手持著月輪。
月光遍照菩薩的法器是左手持青蓮花，上面有個半月形。
3華嚴三聖
指的是華嚴經所述的華藏世界中的三位聖者：毗盧遮那佛、普賢菩薩、文殊師利菩薩
毗盧遮那佛與釋迦牟尼佛實際上是同一位佛，毗盧遮那佛是法身形象，釋迦牟尼佛是報身形象。
普賢菩薩的法器也是一柄蓮花，也有執如意的形象，不過人們更記得的肯定是他的坐騎，那個很可愛的六牙白象啦
文殊師利菩薩的法器我真的是見學識淺，漢地像是如意或是寶劍，也有手持一卷卷冊的，按著文殊師利是解佛法第一的情況看來，我比較偏向於執卷冊的形象，藏地的形象是手執一柄劍。這個要請其他師兄們指教。
這位大德，其實我認為知道他們的法器不如去關心一下這幾位佛菩薩的名字的含意，那對您心靈的觸動會遠遠比知道他們法器要強上萬倍的。您可以去網上搜集這些名字的解釋，哪怕您對他們的所為一無所知，就看看這佛名字的含意，能起一絲的讚歎，也是功德無量啊。
願您吉祥如意，阿彌陀佛！
7樓：扈為飛靈波
三尊，是佛教安置佛像的一種形式。大乘佛教認為，每位如來皆有大量菩薩脅侍，以便度化眾生，多半造像時會設定兩位脅侍菩薩以代表之，如華嚴三聖、西方三聖、東方三聖等。
在華嚴經中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛（密宗言大日如來）。故稱「釋迦三尊」又被稱為「華嚴三聖」。
華嚴三聖
1、毗盧遮那佛...
三尊，是佛教安置佛像的一種形式。大乘佛教認為，每位如來皆有大量菩薩脅侍，以便度化眾生，多半造像時會設定兩位脅侍菩薩以代表之，如華嚴三聖、西方三聖、東方三聖等。
在華嚴經中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛（密宗言大日如來）。故稱「釋迦三尊」又被稱為「華嚴三聖」。
華嚴三聖
1、毗盧遮那佛
，毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體淨，眾德悉備，身土相稱，遍一切處，能為色相所作依止，具無邊際真實功德，是一切法平等實性；即此自性，又稱法身。
2、普賢菩薩，以其居伏道之頂，體性周遍，故稱普；斷道之後，鄰於極聖，故稱賢。
3、文殊師利菩薩，文殊師利意為妙德。以其明見佛性，具足法身、般若、解脫三德，不可思議，故稱妙德。毗盧遮那佛理智完備，居中位；文殊菩薩主智門，立於毗盧遮那佛之左；普賢菩薩主理門，位於毗盧遮那佛之右。
轉之則右為智，左為理時，顯示理智之涉入胎藏界曼陀羅。
中國的釋迦三尊像主要是在《法華經》及其影象的影響下形成的，但是，對這一題材的佛教義理進行深入闡發，並建立起系統的佛教理論和新的佛菩薩信仰體系的則是華嚴宗，同時，在佛教藝術中也是以華嚴三聖作為主要造像題材被建造和認知的。
西方三聖又稱
阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）淨土宗崇拜物件。阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。
大勢至菩薩是代表喜舍。
西方三聖
1、阿彌陀佛，西方極樂世界教化眾生的導師也，梵語「阿彌陀」，中文稱「無量」，因為阿彌陀佛光明無量、壽命無量
，所以號阿彌陀。
2、觀世音菩薩，大慈大悲觀世音菩薩。梵語稱「阿那婆婁吉低輸」，現今在西方極樂世界，是一生即可續補佛位的大菩薩。
3、大勢至菩薩，梵語稱「摩訶那缽」，現今在極樂世界，是第二順位遞補佛位的菩薩。
「西方三聖」，是佛教宣稱的西方極樂世界的三位尊神，由主尊阿彌陀佛與其兩位脅侍觀音菩薩和大勢至菩薩組成。據《阿彌陀經》記載，阿彌陀佛具有不可思議的功德，如果眾生臨命終時念誦他的名號，他將手捧蓮臺，率領二十五位大菩薩前往接引，觀音菩薩和大勢至菩薩是二十五大菩薩的上首菩薩，是阿彌陀佛接引眾生往生西方極樂世界的重要助手。全部
誰知道佛教中的東方三聖，西方三聖，華嚴三聖都是哪些?
8樓：25453863找回
您好，有一個共同點是，所有的三聖都是一位佛祖和左右兩位隨侍的菩薩各稱為三聖的。 1.西方三聖 西方極樂世界教主阿彌陀佛與他的左脅侍觀世音菩薩和右脅侍大勢至菩薩合稱「西方三聖」，又稱作「阿彌陀三尊」。
佛是不用什麼法器的，佛是通達無礙的智者，無需用什麼法器才能做什麼。佛的塑像和畫像一般就是結手印，有部份阿彌陀佛像是手捧一個蓮盞，那不能稱做法器，那是代表阿彌陀佛接引眾生的心 觀世音菩薩的法器是我們大家熟知的楊枝淨瓶:瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋啊。
大勢至菩薩的法器是手執長柄的蓮花。 2東方三聖 東方淨琉璃世界教主藥師佛和他的左脅侍日光遍照菩薩、右脅侍合稱「東方三聖」，又稱「藥師三尊」。 同樣，藥師琉璃光佛的形象通常是看不到什麼法器的，有部份是左手持缽，右手一個藥丸，但這形象真的很少。
日光遍照菩薩的法器是左手左手執一個寶幢，右手持著月輪。 月光遍照菩薩的法器是左手持青蓮花，上面有個半月形。 3華嚴三聖 指的是華嚴經所述的華藏世界中的三位聖者:
毗盧遮那佛、普賢菩薩、文殊師利菩薩 毗盧遮那佛與釋迦牟尼佛實際上是同一位佛，毗盧遮那佛是法身形象，釋迦牟尼佛是報身形象。 普賢菩薩的法器也是一柄蓮花，也有執如意的形象，不過人們更記得的肯定是他的坐騎，那個很可愛的六牙白象啦 文殊師利菩薩的法器我真的是見學識淺，漢地像是如意或是寶劍，也有手持一卷卷冊的，按著文殊師利是解佛法第一的情況看來，我比較偏向於執卷冊的形象，藏地的形象是手執一柄劍。這個要請其他師兄們指教。
這位大德，其實我認為知道他們的法器不如去關心一下這幾位佛菩薩的名字的含意，那對您心靈的觸動會遠遠比知道他們法器要強上萬倍的。您可以去網上搜集這些名字的解釋，哪怕您對他們的所為一無所知，就看看這佛名字的含意，能起一絲的讚歎，也是功德無量啊。 願您吉祥如意，阿彌陀佛!
華嚴三聖和西方三聖怎麼供
9樓：匿名使用者
建議你佛堂分兩個層臺階狀 上層供華嚴三聖 下層供西方三聖 我家佛堂就分三層 上層是三世佛 中層西方三聖 下層是彌勒菩薩
10樓：匿名使用者
如果自在一個房間供奉，最好不要供奉在一起，因為佛佛道同．可以在房間的不同位置供奉，西方三聖在西邊。華嚴三聖在東邊。
11樓：匿名使用者
可以並列供養！或依所修法門把其中之一供養於主位！
12樓：匿名使用者
華嚴三聖，指的是：毗盧舍那佛、文殊菩薩、普賢菩薩．西方三聖，指的是：阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩． 參照寺院，沒有在一起供奉的，分別在兩處供奉．
佛教為什麼會分出華嚴三聖和西方三聖？
13樓：匿名使用者
三尊，是佛教安置佛像的一種形式。大乘佛教認為，每位如來皆有大量菩薩脅侍，以便度化眾生，多半造像時會設定兩位脅侍菩薩以代表之，如華嚴三聖、西方三聖、東方三聖等。
在華嚴經中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛（密宗言大日如來）。故稱「釋迦三尊」又被稱為「華嚴三聖」。
華嚴三聖
1、毗盧遮那佛 ，毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體淨，眾德悉備，身土相稱，遍一切處，能為色相所作依止，具無邊際真實功德，是一切法平等實性；即此自性，又稱法身。
2、普賢菩薩，以其居伏道之頂，體性周遍，故稱普；斷道之後，鄰於極聖，故稱賢。
3、文殊師利菩薩，文殊師利意為妙德。以其明見佛性，具足法身、般若、解脫三德，不可思議，故稱妙德。毗盧遮那佛理智完備，居中位；文殊菩薩主智門，立於毗盧遮那佛之左；普賢菩薩主理門，位於毗盧遮那佛之右。
轉之則右為智，左為理時，顯示理智之涉入胎藏界曼陀羅。
中國的釋迦三尊像主要是在《法華經》及其影象的影響下形成的，但是，對這一題材的佛教義理進行深入闡發，並建立起系統的佛教理論和新的佛菩薩信仰體系的則是華嚴宗，同時，在佛教藝術中也是以華嚴三聖作為主要造像題材被建造和認知的。
西方三聖又稱 阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）淨土宗崇拜物件。阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。
大勢至菩薩是代表喜舍。
西方三聖
1、阿彌陀佛，西方極樂世界教化眾生的導師也，梵語「阿彌陀」，中文稱「無量」，因為阿彌陀佛光明無量、壽命無量 ，所以號阿彌陀。
2、觀世音菩薩，大慈大悲觀世音菩薩。梵語稱「阿那婆婁吉低輸」，現今在西方極樂世界，是一生即可續補佛位的大菩薩。
3、大勢至菩薩，梵語稱「摩訶那缽」，現今在極樂世界，是第二順位遞補佛位的菩薩。
「西方三聖」，是佛教宣稱的西方極樂世界的三位尊神，由主尊阿彌陀佛與其兩位脅侍觀音菩薩和大勢至菩薩組成。據《阿彌陀經》記載，阿彌陀佛具有不可思議的功德，如果眾生臨命終時念誦他的名號，他將手捧蓮臺，率領二十五位大菩薩前往接引，觀音菩薩和大勢至菩薩是二十五大菩薩的上首菩薩，是阿彌陀佛接引眾生往生西方極樂世界的重要助手。
東方三聖都是誰,東方三聖和西方三聖分別是什麼
藥師佛 日光菩薩和月光菩薩。具體如下 1 藥師佛 又作藥師如來 藥師琉璃光王如來 大醫王佛 醫王善逝 十二願王。為東方淨琉璃世界之教主。據 藥師琉璃光如來本願功德經 載,日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首,依次遞補佛位,悉能持藥師如來之正法寶藏...
各位師兄 請教一下，家裡可以供奉西方三聖或西方三聖接引圖嗎
當然可以的 自願的 沒有任何區別 都行的 可以直接燒香 擺供 供養就行了 客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，自己唸誦佛號 阿彌陀佛 ...
三聖殿的三聖分別是誰，三聖殿簡介三聖分別是誰
三聖殿的三聖分別是無量壽佛像，觀世音 大勢至二菩薩像，合稱 西方三聖 故名 三聖殿 三聖殿位於棲霞寺舍利塔東有，又稱三聖殿，供無量壽佛，為南齊時弋開鑿。三聖殿寬11.20米，高15.50米，進深9.70米。殿內佛像坐身高十點八米，連座高十三點三米，觀音 勢至菩薩左右立侍，高十一米。佛像的衣著風格，頗...