1樓：雙魚貝貝
那一天那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言；
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸控你的指尖；
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見；
那一刻，我升起風馬，不為祈福，只為守候你的到來；
那一瞬，我飄然成仙，不為求長生，只願保佑你平安的笑顏。
那一夜，我聽了一宿梵歌，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。
那一日，我壘起瑪尼堆，不為修德，只為投下心湖的石子。
那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。
只是，在那一夜。
我忘卻了所有，拋卻了信仰，捨棄了輪迴。
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去舊日的光澤。
倉央嘉措，為第六世**喇嘛，門巴族人，**歷史上著名的人物。2023年生於**南部，門隅納拉山下宇鬆地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。倉央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的情歌。
其中最著名的是「曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。」
誰，執我之手，斂我半世癲狂；
誰，吻我之眸，遮我半世流離；
誰，撫我之面，慰我半世哀傷；
誰，攜我之心，融我半世冰霜；
誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。
誰，喚我之心，掩我一生凌轢。
誰，棄我而去，留我一世獨殤；
誰，可明我意，使我此生無憾；
誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；
誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；
誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。
伊，覆我之脣，祛我前世流離；
伊，攬我之懷，除我前世輕浮。
執子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你萬世輪迴。
執子之手，共你一世風霜；
吻子之眸，贈你一世深情。
我， 牽爾玉手， 收你此生所有；
我， 撫爾秀頸， 擋你此生風雨。
予，挽子青絲，挽子一世情思；
予，執子之手，共赴一世情長；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，憐子之情，祝你一生平安!
2樓：喧囂先生
原文：那一天， 我閉目在經殿的香霧中， 驀然聽見你頌經中的真言； 那一月， 我搖動所有的經筒， 不為超度， 只為觸控你的指尖； 那一年， 磕長頭匍匐在山路， 不為覲見， 只為貼著你的溫暖； 那一世， 轉山轉水轉佛塔， 不為修來世， 只為途中與你相見 那一月， 我輕轉過所有經筒， 不為超度，只為觸控你的指紋； 那一年，我磕長頭擁抱塵埃， 不為朝佛，只為貼著你的溫暖； 那一世，我細翻遍十萬大山， 不為修來世，只為路中能與你相遇； 只是，就在那一夜，我忘卻了所有， 拋卻了信仰，捨棄了輪迴， 只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去舊日的光澤。
倉央嘉措簡介：倉央嘉措，康熙二十二年（2023年）生於**南部隅納拉山下的一戶農奴家庭。他是一位富有才華的詩人，他短暫的人生充滿傳奇色彩，既有宗教、政治，又有愛情的悽美、命運的無常。
他不在乎什麼身份地位、扮作俗人模樣在拉薩夜晚遊樂，享受酒館裡醇美的青稞酒，享受著愛情。他的情詩就這樣源源不斷地傳到雪域的四面八方。他是天生的詩人，用精妙動人的詩篇歌詠愛情，讚美生命，滌淨靈魂，求索真滴，為後世無數的男女所揣摩和印證。
《那一天》賞析：這首詩像一首歌，婉轉低唱，潛入人心。簡單的旋律、淺顯的字元卻道出了最最悽美的愛情——即使滄海變為桑田，只要能見到她回眸一笑，那麼「我」沒有白白煎熬了「那一世」，即使付出了「我」的所有，只要暮然回首看到她的背影，我必要感謝這佛祖的恩賜。
我相信用一生一世暗戀你，總好過一個美好的開始配上一個糟糕的結局。我知道你每天在經殿誦經，那一日聽你的真言，到底是偶然還是命中註定？我怕我難以掩飾的在意被聰慧的你察覺，我怕我炙熱的目光熱你白皙的臉頰，所以我只能在每一個你曾經出現的地方，悄悄地追尋你的影子，貪婪地呼吸你的空氣，仔細地摩挲你的掌紋，慢慢地享受你的溫度。
3樓：匿名使用者
那一天，
我閉目在經殿的香霧中，
驀然聽見你頌經中的真言；
那一月，
我搖動所有的經筒，
不為超度，
只為觸控你的指尖；
那一年，
磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，
只為貼著你的溫暖；
那一世，
轉山轉水轉佛塔，
不為修來世，
只為途中與你相見
那一月，
我輕轉過所有經筒，
不為超度，
只為觸控你的指紋；
那一年，
我磕長頭擁抱塵埃，
不為朝佛，
只為貼著你的溫暖；
那一世，
我細翻遍十萬大山，
不為修來世，
只為路中能與你相遇；
只是，就在那一夜，
我忘卻了所有，
拋卻了信仰，
捨棄了輪迴，
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去舊日的光澤
倉央嘉措，康熙二十二年（2023年）生於**南部隅納拉山下的一戶農奴家庭。他是一位富有才華的詩人，他短暫的人生充滿傳奇色彩，既有宗教、政治，又有愛情的悽美、命運的無常。他不在乎什麼身份地位、扮作俗人模樣在拉薩夜晚遊樂，享受酒館裡醇美的青稞酒，享受著愛情。
他的情詩就這樣源源不斷地傳到雪域的四面八方。他是天生的詩人，用精妙動人的詩篇歌詠愛情，讚美生命，滌淨靈魂，求索真滴，為後世無數的男女所揣摩和印證。
這首詩像一首歌，婉轉低唱，潛入人心。簡單的旋律、淺顯的字元卻道出了最最悽美的愛情——即使滄海變為桑田，只要能見到她回眸一笑，那麼「我」沒有白白煎熬了「那一世」，即使付出了「我」的所有，只要暮然回首看到她的背影，我必要感謝這佛祖的恩賜。
我相信用一生一世暗戀你，總好過一個美好的開始配上一個糟糕的結局。我知道你每天在經殿誦經，那一日聽你的真言，到底是偶然還是命中註定？我怕我難以掩飾的在意被聰慧的你察覺，我怕我炙熱的目光熱你白皙的臉頰，所以我只能在每一個你曾經出現的地方，悄悄地追尋你的影子，貪婪地呼吸你的空氣，仔細地摩挲你的掌紋，慢慢地享受你的溫度。
在煙霧繚繞的經殿，你溫柔地誦經，好像在對我耳語，你輕輕地搖晃經簡，木竹相碰好像絃樂在為我獨奏。我分不清這是夢境還是現實，我固執地不肯撕下那一頁日曆，以為時間就會永遠停留在那一日。
於是那一月，我學著你的動作，輕輕地搖晃經殿裡所有的經簡，旁人以為我在虔誠超度，殊不知，所有扶摩只為通過輕搖的節奏向佛祈禱，願我能有幸與你同握一隻經簡，靜靜感受它緩緩傳來你指尖的溫度。
我只能跟著你，一步一步，亦如朝聖，匍匐、叩首，緊貼你的心窩，你的溫暖。遠處的金光寶塔在夕陽中逐漸模糊，朝聖的終極入口在我炙熱的胸口上慢慢融化。
朝聖的終點在我眼中模糊，是明晰或是消散已經不重要。我只願「轉山轉水轉佛塔」用一世的時間來祈求一個「來世」。然而我怎能貪戀長久的生命，今生與你相遇，這緣分，這一世足矣！
我怎敢貪求來世，只求修世旅途中能瞥見你的倩影！
我不知道何時才能再見你的倩影，風馬在我手中徐徐升起，隨風搖曳。我不奢望佛的關照，直到日博西山那一刻，若你還沒來，福星高照又有什麼用？我這顆愛你的心留有何用？
修德再高卻已經與我無意，我手中的每一顆石子，哪怕有一顆就那麼一顆能投進你的心房，在你少女純淨的心湖蕩起一陣漣漪也好，好讓你知道 默默愛著你。不管你是否一樣愛我，甚至不管你是否知道我，我在默默愛著你。
我只能默默愛著你，不見你的無眠深夜，我聆聽梵曲，一首一首你的笑臉浮現，參悟還是迷途我早已不在乎，想到遠方的你也曾在某個夜裡聆聽過這這同一首梵取，頓覺這一夜，夜色如此令人沉醉，溫柔的夜風緩緩吹開了你的心門。
我的執著感動了佛，幻化成輕盈羽翼，飛昇向永生之殿那一瞬，我不知身在何方？也不知能否再一次見到你？只願你平安歡愉。
你的耳邊已經沒有我的低吟，你的氣息為何還在夜風中瀰漫，緊緊將我包圍。那一世，一分一秒，這一生我將所有執著與不安默默收藏，我不顧一切期盼與幻想暗暗飲泣，只為與你相見，信仰在你的面前轟然倒塌，沒有你的那個輪迴也只不過是再一次的煎熬，只是到最後見與不見都已不重要，只是到最後，往昔的我已經失去了舊日的光華！
詩裡沒有華麗的辭藻卻令人動容，似含苞的初戀之花令人微醺，又恰似深藏的暗戀之情令人沉醉。詩中的「我」始終都在默默地愛著心中的「她」，雖然這飽蘸愛戀的筆墨未對「她」的模樣進行任何描繪，但字裡行間一位身姿曼妙、眉目含情的少女躍然紙上。想必值得詩人拋卻信仰，捨棄輪迴的女子只應天上有，凡間恐難尋吧！
這不著筆墨的寫法，給了讀者無盡的想象空間。
與其他愛情詩歌相比，作者的特殊身份為詩歌增加了幾分神祕感，詩裡關於信仰，只提一「佛」字，但經殿、經筒、轉山轉水轉佛塔、梵唱、輪迴、等詞都讓人感到詩中蘊含著神祕的宗教氣息，兒同樣詩中「我」的純美愛戀也全部向第二人稱的「你」來傾訴，到底我深愛的女孩姓甚名誰，長得什麼模樣，我們只能憑藉對詩歌的解讀慢慢體味、猜測。
那一天，那一月，那一年，那一世，那一夜......愛情的主題多半與時間相提並論，到底愛情能否抵禦時間的打磨？無非兩種，一是兩人相愛相依，那麼也許愛情將會被時間蹉跎；二是有情人未成眷屬，那麼歲月的河流會在執著的人手心沖刷成一道專屬的愛情掌紋。
那經得起歲月打磨的愛情，歷經滄海桑田最是悽美。
倉央嘉措的一生是個難以捉摸的謎，也是一個永恆不朽的傳奇。他是一個僧人，卻寫盡了凡塵俗世的情和愛，他的情詩猶如青藏高原的明珠，照亮無數男女的心房，他的傳奇、他的故事讓人們為之著迷。他用華麗與憂傷，寫盡了人生的美麗與哀愁，向世人展示了另一種完美。
彗星般的人生，可以短暫，但絕不黯淡或沉淪。他在天際劃過，卻留下世間最美的詩詞，讓後人孜孜不倦地品讀。
4樓：sunny柔石
《那一天》在網上盛傳是倉央嘉措的詩歌，實實在在是一個現代的漢族人寫的，卻被大多數人誤以為是倉央嘉措的作品，這首詩表達了詩人對真愛的象徵和執著的信仰的結合，歌頌心中的淨土。許是因為風格很像，便被世人誤以為是他所作了。
原文：那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言；那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸控你的指尖；那一年，磕長頭匍匐在山路不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見；那一刻，我升起風馬，不為祈福，只為守候你的到來； 那一瞬，我飄然成仙，不為求長生，只願保佑你平安的笑顏。那一夜，我聽了一宿梵歌，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。
那一日，我壘起瑪尼堆，不為修德，只為投下心湖的石子。那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。 只是，在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，捨棄了輪迴。
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去舊日的光澤。
倉央嘉措（1683—2023年），為第六世**喇嘛，門巴族人，**歷史上著名的人物。2023年（藏曆水豬年，康熙二十二年）生於**南部，門隅納拉山下宇鬆地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。
2023年被當時的**攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世**的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。2023年被廢，2023年在押解途中圓寂。倉央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的情歌。
最為經典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》，詞句優美，樸實生動，彙集了倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經超越民族、時空、國界，成為寶貴的文化遺產。其中最著名的是「曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。」
倉央嘉措是什麼意思,倉央嘉措這個名字是什麼意思？
倉央嘉措 藏文 tshangs dbyangs rgya mtsho1683.03.01 1706.11.15 門巴族，六世 喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，歷史上著名的詩人 政治人物。康熙二十二年 1683年 倉央嘉措生於 南部門隅納拉山下宇鬆地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家...
倉央嘉措是那個年代的人倉央嘉措是什麼人？
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