1樓：鄔嘉歡
《山鬼》以人神雜糅的手法塑造了巫山女神的形象。她的衣食居處、服飾車輿、習性行蹤，都與山鬼的身份地位相適應，帶有強烈的神異和野性色彩；但她又有人的容貌體態，人的七情六慾，在愛情生活中，她是人世間美麗、純情、忠貞少女的化身。她在愛情生活中所體驗到的喜悅和悲哀，人情意味十分濃厚，給人以親切、美好的感受。
詩人在塑造女神的藝術形象時，對女神複雜曲折的思想感情進行了細緻入微的刻劃。赴約途中的興奮、喜悅，對方爽約不至時始而是自我寬解，繼而疑竇叢生，最後是極度憂傷，其心態變化過程寫得合情合理而又曲折多致，哀婉動人。這種千迴百折的心理刻劃又與悽風苦雨的環境氣氛交融相對，創造出一種悽迷幽深的意境，更真切地表現出女神對愛情的繾綣纏綿。
2樓：雲起九天
《山鬼》採用[山鬼]內心獨白的方式,塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象.全詩有著簡單的情節：女主人公跟她的情人約定某天在一個地方相會,儘管道路艱難,她還是滿懷喜悅地趕到了,可是她的情人卻沒有如約前來；風雨來了,她痴心地等待著情人,忘記了回家,但情人終於沒有來；天色晚了,她回到住所,在風雨交加、猿狖齊鳴中,倍感傷心、哀怨.
詩的第一節主要從各方面描繪了[山鬼]的美好.「若有人」一詞,準確地傳達出[山鬼]給人的迷離惝恍、來去飄忽之感.「被薜荔兮帶女羅」以及下文中的「辛夷車兮結桂旗」「被石蘭兮帶杜衡」等寫[山鬼]的裝束,既活畫出[山鬼]這樣一位身為山林之神的自然女兒的形象,又暗示了她外表和內心的美好,這也是[屈原]的善於以香草比美好品德的手法的體現.
「既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕」,[山鬼]的這兩句突如其來的自誇,就好像演員在舞臺上的第一個亮相,其美好形象讓讀者眼前一亮.值得注意的是,這裡沒有仔細地描摹[山鬼]的外貌,而是借她的愛人之口來讚美她的神態之美.這不禁令人想到《詩經·衛風·碩人》對「碩人」的美貌的描寫：
「手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮」,前面幾句窮形盡相的比喻固然煞費創作者的苦心,可欣賞者們並不太領情,而「巧笑倩兮,美目盼兮」這能見出「碩人」女兒情態與生命活力的詩句才博得了大家的一致讚譽.《山鬼》中的這句詩也有異曲同工之妙,更何況它是出自[山鬼]的愛人之口呢!我們似乎可以看到,[山鬼]在赴約途中,想起愛人對自己的讚譽,不禁滿心歡喜,此時更恨不得馬上與愛人見面.
為了與愛人見面,她還特意準備了禮物：「折芳馨兮遺所思.」
3樓：淦菀歐陽陽冰
《山鬼》描寫山中女神赴約不遇到，失戀悲哀的情景，創造了美麗、忠貞、痴情的女神形象。
全詩分三個部分，非常細緻地刻畫了女神赴約過程中細膩的心態。先寫女神收拾打扮準備與心愛的人約會。接著寫女神等待心愛的人來約會的過程，著重表現其焦慮、希望和矛盾。
最後細緻入微地刻畫了女神失戀後煩亂痛苦、怨憤交織的複雜心情。女神繼續採摘靈芝以「遺所思」，不肯輕易地放棄對愛情的追求，在久久地等待中悵然若失，在悵然若失中仍為對方尋找失約的理由，最後終於明白對方失約了，女神陷入怨憤和失望之中。全篇展示了女神喜悅——惆悵——怨憤的心靈波動，層層深入地表現了女神的美麗、痴情和忠貞。
《山鬼》在刻畫女神形象時採用人神雜糅的藝術手法，詩中的女神既有神的身份和生活習慣，又有人的容貌體態和七情六慾，人神融為一體。既真實生動，又浪漫可喜。詩人還善於借景抒情，把人物的刻畫和環境氣氛描寫完滿和諧地統一起來，達到情景交融的藝術境界。
將描寫與女神感情變化的心理歷程緊密融合。
《山鬼》的藝術特點
4樓：殷慧智周孟
《山鬼》以人神雜糅的手法塑造了巫山女神的形象。她的衣食居處、服飾車輿、習性行蹤，都與山鬼的身份地位相適應，帶有強烈的神異和野性色彩；但她又有人的容貌體態，人的七情六慾，在愛情生活中，她是人世間美麗、純情、忠貞少女的化身。她在愛情生活中所體驗到的喜悅和悲哀，人情意味十分濃厚，給人以親切、美好的感受。
詩人在塑造女神的藝術形象時，對女神複雜曲折的思想感情進行了細緻入微的刻劃。赴約途中的興奮、喜悅，對方爽約不至時始而是自我寬解，繼而疑竇叢生，最後是極度憂傷，其心態變化過程寫得合情合理而又曲折多致，哀婉動人。這種千迴百折的心理刻劃又與悽風苦雨的環境氣氛交融相對，創造出一種悽迷幽深的意境，更真切地表現出女神對愛情的繾綣纏綿。
5樓：匿名使用者
《山鬼》描寫山中女神赴約不遇到，失戀悲哀的情景，創造了美麗、忠貞、痴情的女神形象。
全詩分三個部分，非常細緻地刻畫了女神赴約過程中細膩的心態。先寫女神收拾打扮準備與心愛的人約會。接著寫女神等待心愛的人來約會的過程，著重表現其焦慮、希望和矛盾。
最後細緻入微地刻畫了女神失戀後煩亂痛苦、怨憤交織的複雜心情。女神繼續採摘靈芝以「遺所思」，不肯輕易地放棄對愛情的追求，在久久地等待中悵然若失，在悵然若失中仍為對方尋找失約的理由，最後終於明白對方失約了，女神陷入怨憤和失望之中。全篇展示了女神喜悅——惆悵——怨憤的心靈波動，層層深入地表現了女神的美麗、痴情和忠貞。
《山鬼》在刻畫女神形象時採用人神雜糅的藝術手法，詩中的女神既有神的身份和生活習慣，又有人的容貌體態和七情六慾，人神融為一體。既真實生動，又浪漫可喜。詩人還善於借景抒情，把人物的刻畫和環境氣氛描寫完滿和諧地統一起來，達到情景交融的藝術境界。
將描寫與女神感情變化的心理歷程緊密融合。
6樓：匿名使用者
《山鬼》採用山鬼內心獨白的方式，塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。
全詩有著簡單的情節：女主人公跟她的情人約定某天在一個地方相會，儘管道路艱難，她還是滿懷喜悅地趕到了，可是她的情人卻沒有如約前來；風雨來了，她痴心地等待著情人，忘記了回家，但情人終於沒有來；天色晚了，她回到住所，在風雨交加、猿狖齊鳴中，倍感傷心、哀怨。
全詩將幻想與現實交織在一起，具有濃郁的浪漫主義色彩。作者以人神結合的方法塑造了美麗的山鬼形象：
她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅，乘著赤豹拉的辛夷車。車上插著桂枝編織的旗，身邊跟著長有花紋的花貓……
其衣食住行無不帶有強烈的神性和野性色彩，又與山鬼的身份地位相適應，然而山鬼的容貌體態和情感變化又都是正常人的表現。她感嘆青春不能永駐，期盼愛人早些到來，不來則憂傷孤獨……
這種人神合一的形象創造，正是屈原詩歌中的一貫方法。
《山鬼》藝術特點分析
7樓：匿名使用者
山鬼》出自《九
歌》的第九首。《九歌》是一組祀神的樂歌，據說是[屈原]在民間祀神樂歌的基礎上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的愛情生活，如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等，本文也是如此。
[山鬼]即一般所說的山神，因為未獲天帝正式冊封在正神之列，故仍稱[山鬼]。
《山鬼》採用[山鬼]內心獨白的方式，塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。全詩有著簡單的情節：女主人公跟她的情人約定某天在一個地方相會，儘管道路艱難，她還是滿懷喜悅地趕到了，可是她的情人卻沒有如約前來；風雨來了，她痴心地等待著情人，忘記了回家，但情人終於沒有來；天色晚了，她回到住所，在風雨交加、猿狖齊鳴中，倍感傷心、哀怨。
詩的第一節主要從各方面描繪了[山鬼]的美好。「若有人」一詞，準確地傳達出[山鬼]給人的迷離惝恍、來去飄忽之感。「被薜荔兮帶女羅」以及下文中的「辛夷車兮結桂旗」「被石蘭兮帶杜衡」等寫[山鬼]的裝束，既活畫出[山鬼]這樣一位身為山林之神的自然女兒的形象，又暗示了她外表和內心的美好，這也是[屈原]的善於以香草比美好品德的手法的體現。
「既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕」，[山鬼]的這兩句突如其來的自誇，就好像演員在舞臺上的第一個亮相，其美好形象讓讀者眼前一亮。值得注意的是，這裡沒有仔細地描摹[山鬼]的外貌，而是借她的愛人之口來讚美她的神態之美。這不禁令人想到《詩經·衛風·碩人》對「碩人」的美貌的描寫：
「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮」，前面幾句窮形盡相的比喻固然煞費創作者的苦心，可欣賞者們並不太領情，而「巧笑倩兮，美目盼兮」這能見出「碩人」女兒情態與生命活力的詩句才博得了大家的一致讚譽。《山鬼》中的這句詩也有異曲同工之妙，更何況它是出自[山鬼]的愛人之口呢!我們似乎可以看到，[山鬼]在赴約途中，想起愛人對自己的讚譽，不禁滿心歡喜，此時更恨不得馬上與愛人見面。
為了與愛人見面，她還特意準備了禮物：「折芳馨兮遺所思。」
第二節寫[山鬼]在約定處焦急等待愛人的情景，見出她溫柔、痴情的性格。天色變了，下起雨來，由於還沒見著愛人，[山鬼]並不甘心就此回家。「歲既晏兮孰華予」一句，寫出古今女子共有的心理：
對於時時威脅到自己青春容顏的時光流逝，惟一可令她們感到欣慰和放心的就是愛人對她們的欣賞和寵愛；如果愛人不在身邊呢，自然容顏暗淡，沒有光彩了。這句心理描寫，使[山鬼]形象更多了凡俗氣息，更讓人覺得她的親切、可愛。而類似的表達在後世詩歌中是屢見不鮮的，如「古詩十九首」之《行行重行行》裡就有「思君令人老，歲月忽已晚」。
在長久的等待中，[山鬼]不免要揣想，他到底因為什麼不來赴約呢？「君思我兮不得閒」既是為愛人開脫，也是自我寬解之詞吧。
第三節寫總也不見愛人到來，[山鬼]開始心生疑懼，隨著希望徹底落空，[山鬼]對愛人不禁有所怨憤。「山之人兮芳杜若，飲石泉兮陰松柏」讚美[山鬼]的美好高潔；「君思我兮然疑作」承上「君思我兮不得閒」而來，至此時，[山鬼]的忍耐已到了極點，她不由自主地要往壞的方面想；天黑了，雷聲隆隆，雨大起來了，猿狖也淒厲地鳴叫起來，風颯颯地吹過樹林，——這一切，讓[山鬼]倍感孤獨、淒涼，她怎能不抱怨呢？「思念你只會徒然地讓我飽嘗憂愁啊!
」這首詩情感線索清晰，與此相應的是，詩人善於藉助景物描寫來烘托、渲染女主人公的情感變化，這在第
二、三節中表現得尤其明顯。第二節中，看到愛人並沒有如約前來，[山鬼]愉快的心情蒙上了陰影，而天氣也是「杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨」；第三節，在愛人終於不至，[山鬼]無限傷心、哀怨之時，風雨也更猛烈起來，並夾雜著猿狖的哀鳴。
屈原的《山鬼》描寫山鬼是怎樣的形象
屈原的山鬼是一個非常美 麗的女子形象。她終年在暗無天日的竹林深處，等待她的戀人，她披戴著薜荔 女蘿 石蘭和杜蘅，乘著赤豹拉的辛夷車，車上插著桂枝編織的旗，身邊跟著長有花紋的花貓 風雨來了，她痴心地等待著情人，忘記了回家，但情人終於沒有來 天色晚了，她回到住所，在風雨交加 猿狖齊鳴中，倍感傷心 哀怨。...
《山鬼》表現的是什麼思想感情，屈原的《山鬼》寄託了屈原什麼樣的思想？與屈原本人的愛情有什麼關係嗎？
山鬼 是屈原組詩 九歌 中的一篇。屈原以楚國民間有關巫山神女的神話傳說作為題材 從中汲取營養，創造了美麗痴情的山鬼形象。詩歌非常細緻地刻劃和抒發了女神赴約過程中複雜曲折的心態，表現人類對愛情的追求和忠貞。詩篇第一段，寫女神以歡快喜悅的心情收拾打扮準備與愛人約會。她服飾不凡，外貌儀態更是美麗動人。她出...
山鬼花錢真品值多少錢,山鬼花錢真品值多少錢
依照現在的的價位在10萬左右，3 6左右，一切看市場的定律。這個是好東西，這枚山鬼花錢是真的嗎，直徑42mm，值多少錢？山鬼背八卦花錢 字型軟弱沒有力度，如果不是世代相傳的最好到古玩市場找幾 個攤位問問收不收，他們都懂，真品山鬼 背八卦花錢這種品相2000元左右吧。老師幫我鑑定一下這個山鬼花錢的真偽...