1樓：匿名使用者
喜筵的比喻 1耶穌又用比喻對他們說：2「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，3就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。4王又打發別的僕人，說：
『你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。』5那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去；6其餘的拿住僕人，**他們，把他們殺了。7王就大怒，發兵除滅那些**，燒燬他們的城。
8於是對僕人說：『喜筵已經齊備，只是所召的人不配。9所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。
』10那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。11王進來**賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，12就對他說：『朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？
』那人無言可答。13於是王對使喚的人說：『捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。
』14因為被召的人多，選上的人少。」 婚禮禮服的比喻向我們闡明一項極關重要的教訓。婚禮象徵人性與神性的聯合，婚禮禮服象徵一切被認為有資格參赴婚禮之人所必須具備的品格。
比喻中的禮服是象徵那真正跟從**之人的純潔無疵的品格。教會「蒙恩得穿光明潔白的細**，」「毫無玷汙皺紋等類的病。」（啟19:
8；弗5:27）聖經說這細**「就是聖徒所行的義。」它也就是**的義━━就是他自己那無瑕疵的品德，也要藉著信心分賜與凡接受他為個人救主的人。
在比喻中我們看到耶穌呼召人們來赴筵，但是很多人都拒絕。後來雖然來了很多人，但他們大都是不悔改 的人。所以耶穌說他們都是不穿禮服的人，最後都被主棄絕。
我們今天也是一樣，若我們只聽道。而不悔改，不在行為上效學耶穌。那麼等主二次復臨時，我們也會被主棄絕。
2樓：匿名使用者
天國，就好比王為他兒子擺設娶親的筵席。 然而，人都被這世上各樣的事物、慾望所纏累著，都沒有心境理會上帝的愛；因為自己的思慮、貪婪、愚頑，不認識宇宙的君王，甚至，**、嘲弄、殺害僕人.... 喜宴已經齊備，只是所召的人不配。
所以要僕人往岔路口去（迷失的羊），凡遇見的無論善惡都召來..... 賓客來赴上帝的盛宴，都當潔淨穿戴禮服（去掉自己的私意，明白上帝真實話語），否則就被丟在外面的黑暗裡（上帝的門關閉）。 路13：
24-27 耶穌對眾人說：『你們要努力進窄門。我告訴你們：
將來有許多人想要進去，卻是不能。及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！
』他就說：『我不認識你們，不曉得你們是**來的！........ 太7：
21 『凡稱呼我『主啊，主啊』的人，不能都進天國；唯獨遵行我天父旨意的人，才能進去。
3樓：匿名使用者
不是所有真主的信士都能背記.為什麼不把原文錄下,這樣更比翻閱考經更方便沒有《引支勒》的信士
4樓：匿名使用者
什麼意思？
團隊【歸正福音運動】
馬太福音22章11節禮服指的是什麼?
5樓：匿名使用者
這裡的禮服應該和啟示錄裡光明潔白的細**一個意思，是眾聖徒的義行
6樓：咚咚鏘1號
需要注意的是，這裡「眾聖徒的義行」，不是指靠遵守宗教禮儀，或者積功德立功而得的義，而是靠信耶穌而得的義袍，是神賜給我們的義。（啟3:4-5，7：9-14）
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