1樓：匿名使用者
用文言文表示為：非。
非：像鳥的翅膀左右展開，相背的樣子。引申為「相背」、與是相背，不是也。
出處：1、漢 戴聖 《禮記·曲禮上》：「往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。」
釋義：對別人給予自己的善意，應當做出友好的反應，否則是不合乎禮節的。
2、先秦 荀子《勸學》：君子生非異也，善假於物也。
釋義：君子的資質秉性跟一般人沒有不同，只是君子善於藉助外物罷了。
2樓：匿名使用者
「不是」用文言文怎麼說是：非。
比如：傲主人，非禮也；
以貴驕人，非道也。——《世說新語·簡傲》
翻譯：輕慢主人，不是得體的禮儀；因為自己身份嬌貴看不起人，不是處世之道。
非 fēi
釋義 1、錯誤（跟「是」相對）：是～。習～成是。痛改前～。
2、不合於：～法。～禮。～分（fèn）。
3、不以為然；反對；責備：～難。～議。無可厚～。
4、不是：答～所問。此情此景～筆墨所能形容。
5、字首。用在一些名詞性成分的前面，表示不屬於某種範圍：～金屬。～晶體。～司機。
6、不：～同小可。～同尋常。
7、跟「不」呼應，表示必須：要想做出成績，～下苦功不可。
8、一定要；偏偏：不行，我～去!
9、不好；糟：景況日～。
10、指非洲。
相關組詞：非分、 是非、 莫非、 非常、 非議
擴充套件資料
一、字形演變
二、字源解說
文言版《說文解字》：非，違也。從飛下翄，取其相背。凡非之屬皆從非。
白話版《說文解字》：非，違背。字形採用「飛」字下部表示「翅膀」的字形部分構成，採用左右兩翼相背的含義造字。所有與非相關的字，都採用「非」作邊旁。
三、相關詞彙解釋
1、非分[fēi fèn]
不守本分；不安分：～之想。不做～的事。
2、是非[shì fēi]
正確的和錯誤的：明辨～。
3、非洲[fēi zhōu]
全稱阿非利加洲。位於東半球的最西部，西瀕大西洋，東臨印度洋，北隔地中海、直布羅陀海峽與歐洲相望，東北以蘇 伊士運河、紅海與亞洲緊鄰。地形以高原為主，赤道橫貫中部，有熱帶大陸和高原大陸之稱。
面積3 020 萬平方千米...
4、除非[chú fēi]
連詞。表示唯一的條件，相當於「只有」，常與「才」「否則」「不然」等詞呼應：～參加變革現實的實踐，不然你是不能獲得真知的。
5、若非[ruò fēi]
連詞。要不是：～親眼所見，誰敢相信？
3樓：張鈺濤
非，比如白馬非馬，就是白馬不是馬。
1、文言是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在"一卷"竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當"紙"大規模使用時，統治階級的來往"公文"使用習慣已經定型，會用"文言文"已經演變成讀書識字的象徵。
2、文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
3、在我國古代，要表述同一件事，用「口頭語言」（口語）面語言」（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書面語言進行表述，卻是「飯否？」。
「飯否」就是文言文，這裡，「飯」名詞作動詞用，意思為吃飯。
4、中國在2023年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現在我們一般將「古文」稱為「文言文」。
「不會」用文言文怎麼說？
4樓：哀soul四醬
「不會」有以下用法：
不能，不善，不知。
2.白話文中「不能」有「不被允許」和「沒有能力達成」兩個意思，在文言文中前一個意思通常用莫、弗、勿等字表達，後一個意思同樣用「不能」表達。
臣若苟務文章，廣徵經典，非唯將吏不會，亦恐弘正未詳。（不懂）
不會沉吟思底事，凝眸，兩點春山滿鏡愁。（不領會）
也不索門栽五柳，也不索湖泛扁舟，利和名自不會掛心頭。（不會）
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。
文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一卷」竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。
「與……有什麼不同」用文言文怎麼說？
5樓：阿波桑二二兒
文言文翻譯
為：與…bai…何異。du
具體解釋為：
1.與：《連》和。
【例zhi句dao】《愚公移山》：「吾～內汝畢力平險容。」
2.省略號（……），又稱刪節號，用於省略原文的符號，中間不能斷開，不能用在一行之首。 用在表示節省原文或語句未完、意思未禁等。
3.何：《連》什麼。
【例句】《觸龍說趙太后》：「一旦山陵崩，長安君～以自託於趙。」
4.異 yì：《形》差別；不同。
【例句】《寡人之於國也》：「是何～於刺人而殺之，曰『非我也，兵也』？」
「就是」用文言文怎麼說？
6樓：喵星人洛
【讀音】jí
【釋義】
①就；立刻。〖例〗立即、召之即來、一觸即發。
②就是。〖例〗非此即彼。
③靠近，接近。〖例〗可望而不可即、若即若離。
④當下，目前。〖例〗成功在即、即刻。
⑤假定，就算是。〖例〗即使、即便。
⑥就著（當前環境）。〖例〗即興表演。
⑦登上王位。〖例〗即位。
⑧當、就在。〖例〗即日。
⑨表肯定。〖例〗即是。
例句民死亡者，非其父兄，即其子弟。——《左傳·襄公八年》
樑父即楚將項燕。——《史記·項羽本紀》
即今之傫然在墓者。——明·張溥《五人墓碑記》
即如忠烈遺骸。——清·全祖望《梅花嶺記》
7樓：文以立仁
由於文言文沒有「們」這個詞綴，在表達「我們」這個人稱複數詞時，有兩種不同的表示法。
1、仍用第一人稱代詞「我」、「吾」等。這種情況需要結合文章的語言環境理解。如：
今寇眾我寡，難與持久。——《赤壁之戰》。其中的「我」是指孫、劉聯軍，是複數，相當於「我們」。
再如：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕……《陳涉世家》。其中的「吾」，是陳勝對大家說的，既包含自己，也包含大家。
2、用吾輩、吾儕、吾人、吾曹、吾屬等表示。例如：
吾輩：《儒林外史》第十八回：「吾輩今日雅集，不可無詩。」
吾儕：《左傳·宣公十一年》：「吾儕小人，所謂取諸其懷而與之也。」
吾人：嚴復譯《天演論》吾人彭聃之壽。
吾曹：楊萬里 《次主簿叔乞米韻》：「文字借令真可煮，吾曹從古不應貧。」
吾屬：《史記·項羽本紀》：「吾屬今為之虜矣。」
一個人的知識有限我不是什麼事情都知道用文言文怎麼說？
8樓：a江水玉清
要用文言文說「一
bai個人的知識du有限，我不是什zhi
麼事情都知dao道」，先來看看句子裡回面的詞語可以用答哪些文言詞語來替代。「一個人」文言詞語可以精簡為「人」。「的知識」文言詞語可以用「之學」。
「有限」文言詞語可以用「存度」。「我」文言詞語可以用「餘」。「不是什麼事情」文言詞語可以用「非何務」。
「都知道」文言詞語可以用「具曉」。「一個人的知識有限，我不是什麼事情都知道」用文言文可以這樣說：人之學存度，餘非何務具曉也。
瞭解用文言文怎麼說
9樓：成都新東方烹飪學校
1.知知之為知之不知為不知《論語》
2.喻單足以喻則單.——《荀子·正名》.注:「喻,曉也.」
3.曉明主不深曉,以為僕沮貳師,而為李陵遊說.——《漢書·司馬遷傳》
10樓：zjc**座
瞭解知文言文表達很簡單，一個字「知人善任」。
"是不是 "用文言文怎麼說?
11樓：匿名使用者
"是不是 "用文言文表達是「是否」。
例：《二十年目睹之怪現狀》第二二回：「我未曾到過外國，也不知他的說話，是否全靠得住。」劉半農《敲冰》詩：「請問人間：是否人人都有喝到的福？」
相似的文言翻譯還有
「可不可以」譯為「可否」；
「去不去」譯為「去否」；
「知不知道」譯為「知否」。
「還是」用文言文怎麼說？
12樓：龍龍
這個句式要注意一下，一般是疑問句，二是句尾有個「耶」或「乎」等字。
《寒秀草堂筆記》卷三引《玉版》帖跋文》：「或於明時即有《玉版》之完本行世邪？抑或得之臨本之最善者邪？
」 清 劉鶚《老殘遊記續集》自序》：「人生果如夢乎？抑或蒙叟之寓言乎，吾不能知。
」巴金《家》三：「不知是他沒有聽見，抑或是他聽見了故意裝著未聽見的樣子，總之，他並不動一下。」
13樓：′血薔薇
「還是」用文言文可以表達為「仍」，如《聊齋志異·狼三則》中的句子：「一狼得骨止，一狼仍從。復投之」中的「仍」意思就是「還是」。「仍如此也」中的「仍」意思就是「還是」。
「還是」用文言文還可以表達為「且」，表示選擇關係。如，《史記·李將軍列傳》：「豈吾相不當侯也？且固命也？。」
「還是」用文言文還可以表示為「猶」，如，《隆中對》：「然志猶未已，君謂計將安出？」。
「還是」用文言文還可以表示為「還」，如《兵車行》：「歸來頭白還戍邊」。或者《念奴嬌·赤壁懷古》：
「人生如夢，一尊還酹江月。」或者楊萬里《重九後二日同徐克章登萬花川穀月下傳觴》：「月是一團還兩團？
」。參考資料
文言文字典.文學網[引用時間2018-1-23]
14樓：是那首歌唱多久
答：「還是」在文言文可以用「仍」表示。如《聊齋志異·狼三則》中的句子：
「一狼得骨止，一狼仍從。復投之」中的「仍」意思就是「還是」。「仍如此也」中的「仍」意思就是「還是」。
答：也可以翻譯成：或、亦為、亦或、另、抑。抑……乎？如「吾能之乎？抑汝能之乎？」（《與妻書》）
「還」在文言文中的意思：
還hái【釋義】①仍然；仍舊：你還那麼年輕｜都三月份了，天氣還這麼冷。②更加：
他比我還胖｜今年夏天比去年還熱。③表示超出預料：他還真有兩下子｜你還真有辦法。
④差不多，過得去：畫得還可以｜收成還不錯。⑤尚且：
我自己還不會，怎麼教你？｜孩子還知道愛護花草，何況大人？⑥表示加強反問語氣：
這還不行嗎？｜我不去了還不行嗎？⑦再，又：
還有件事跟你說｜努力工作，還要注意休息。關於這個字的更多的資訊:還huan(形聲。
從辵(表示與行走有關),瞏聲。本義:返回)同本義還,復也。
――《說文》還,返也。――《爾雅·釋言》還而不入。――《詩·小雅·何人斯》吾其還也。
――《左傳·僖公三十年》勢還不遠,可先為起第。――《資治通鑑》既罷,還內。還部白府君。
(回到府裡報告太守。府君,太守。)――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》送兒還故鄉。
――《樂府詩集·木蘭詩》便要還家。――晉·陶淵明《桃花源記》復還終業。――《後漢書·列女傳》自南海還。
――清·彭端淑《為學一首示子侄》又還（還）hái⒈仍舊，依然：他身體～健康。工作～是幹勁沖天。
⒉更：今年比去年～好。⒊再，又：
～來一個。既要增加產量，～要提高質量。⒋尚可，勉強過得去：
這篇文章～可以。他工作得～不算慢。⒌尚且：
這些老同志幹勁～這樣大，我們年青人更應加油幹呀！⒍用來加強語氣或〈表〉未料到的：這～了得。
她～真有辦法。⒎①〈表〉比較好：～是這個辦法好。
②連詞。用於問句，〈表〉選擇：是去文化宮，～是去博物館？
⒏見huán。還(還）huán⒈返回：～故鄉。
她～家了。⒉恢復：～原。
⒊回答，對付：～禮。以眼～眼。
以牙～牙。⒋交還，歸還：～地於民。
借錢～錢。還xuán1.旋轉;迴旋。
2.迅速;立即。
「是」在古文中有如下幾種解釋：
①正確，與「非」相對。陶淵時《歸去來辭》：「今是而昨非。」
②認為正確。《墨子.尚同上》國君之所是，必皆是之。」
③表示肯定判斷。 《論語.》；「知之為知之，不知為不知，是之也。」
④指示代詞。此，這。唐.柳宗元《捕蛇者說》：「吾祖死於是，吾父死於是。」清.方苞《獄中雜記》：「是疾易傳染。」
⑤動詞，用在前置的賓語和動詞之間強調賓語《左傳.襄公二十八年》：「小國將君是望，敢不唯命是聽。」
用文言文怎麼說你，用文言文怎麼說？？
其年吾兄弟四人八拜之交，誓出，今兄居九五，兄富甲一方，三兄名望，獨四弟為人？漠虛名利，流落人間 你 是636f707962616964757a686964616f31333365643633第二人稱，而文言文中第二人稱代詞，主要有 汝 女 爾 若 而 乃 1 汝 可譯作 你 你的 你們 你們的 例 ...
我用文言文怎麼說,文言文我怎麼說
餘 己 吾 一般用法 朕 孤 寡人 哀家 妾 妾身 小人 鄙人 卑職 在下 弟 往輩 小侄 為父 特定語境 吾 餘 寡人 朕.文言文 我怎麼說 文言文我字的說bai法為 吾 du餘 予 一 我拼音 w 釋義zhi 自己dao 自 忘 精神。二 吾專拼音 w 屬 y 釋義 w 1.我，我的 身。國。輩...
噩夢用文言文怎麼說，瞭解用文言文怎麼說
古代常用的是 魘 y n 字 本義 夢中遇可怕的事而呻吟 驚叫 猶疑在波濤,怵惕夢成魘。韓愈 陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿 又如 魘魔 夢魘 魘夢 惡夢 魘語 講夢話 瞭解用文言文怎麼說 1.知知之為知之不知為不知 論語 2.喻單足以喻則單.荀子 正名 注 喻,曉也.3.曉明主不深曉,以為僕沮貳師,而為李...