1樓:匿名使用者
南朝樂府詩中經常有雙關語,如《子夜歌》中的:
今夕已歡別,合會在何時?明回燈照空局,悠然未有期。(答「期」與「棋」雙關)
我念歡的的,子行由豫情,霧露隱芙蓉,見蓮不分明。(「蓮」與「憐」雙關)
憐歡好情懷,移居作鄉里。桐樹生門前,出入見梧子。(「梧子」與「吾子」雙關)
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無情卻有情。(劉禹錫《竹枝詞》)
「晴」是雙關語:既指晴雨的「晴」,也暗指情意的「情」。
《樂府詩集》之《西洲曲》:「低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。」(,「蓮子」諧「憐子」,「蓮心」諧「憐心」)
2樓:碧城·義山
南朝樂府詩中copy經常有雙關語,如《子夜歌》中的:
今夕已歡別,合會在何時?明燈照空局,悠然未有期。(「期」與「棋」雙關)
我念歡的的,子行由豫情,霧露隱芙蓉,見蓮不分明。(「蓮」與「憐」雙關)
憐歡好情懷,移居作鄉里。桐樹生門前,出入見梧子。(「梧子」與「吾子」雙關)
3樓:匿名使用者
李商隱 相見時難別亦難,東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。 曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
「絲方盡」的「絲」在文中諧音「思」,屬雙關語,暗指相思
4樓:匿名使用者
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴
5樓:匿名使用者
嘗將冷眼觀螃蟹,看你橫行到幾時
李商隱詩歌的藝術成就
6樓:匿名使用者
試論李商隱詩歌的藝術特色 文 / 蜀道迷途
7樓:y顏歌song隱
李商隱的詩歌內容豐富,師承極廣,繼承了屈原香草美人的寄託手法,阮籍旨趣遙深、難以情測的風格,杜甫的憂國傷時的精神和沉鬱頓挫的詩風,韓愈的雄奇橫放,李賀的幽冷奇豔,六朝詩歌的精工穠麗,以及民歌的清新流麗。
①構思縝密,情致深蘊。較少採用直抒胸臆的方式,力避平直之語,詩中大量運用比興,象徵等手法,造成一種纏綿頓挫,縝密深曲的特色。精確的對偶,工麗深細的語言,和美婉轉的音律,外形特別美麗,意義往往隱晦。
《錦瑟》中,詩人大量借用莊生夢蝶,杜鵑啼血,滄海珠淚、良田生煙等典故,採用比興手法,運用聯想與想象,把聽覺的感受,轉化為視覺形象,以片段意象的組合,創造朦朧的境界,從而藉助可視可感的詩歌形象來傳達其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。
②長於用典,精工貼切,含而不露,可以使人產生更多的聯想,如《安定城樓》,作者表達了自己的不得志和失落之情緒,「賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠遊」,詩中以這兩位古人自比,顯得既含蓄而又貼切。「不知腐鼠成滋味, 猜意鵷雛競未休」借用莊子寓言告誡一些人不要妄加猜疑,從而表明自己對功名利祿的鄙棄。典故的靈活運用比直抒胸臆有更好的效果,詩人通過典故可以表達更多的思想內容,這是直抒胸臆不能所做到的。
③錘鍊字句,工於造語。李商隱的詩語言凝練而豐富,不但注重錘鍊實詞,選擇虛詞,運用疊字,同時注重對成語典故、民諺方言的敷色加工,使詩歌語言造境新穎,蘊涵豐富。《向晚》「花情羞脈脈,柳意悵微微」中疊字的運用,創造出了聲、色、情俱佳的境界。
另外,李商隱的詩歌中,在後世有大量精美典雅的名句傳世。如「相見時難別亦難」,「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚使幹」等等。
④總之,李商隱詩穠麗而時帶沉鬱,搖拽而不失厚重。豐富深厚的思想內容與曲折見意的表現形式達到完美和諧的統一,形成「深情綿邈」、典麗精工的獨特風格,以其意蘊的深婉、詞采的精美和朦朧的美學追求,為抒情詩的發闢了新的天地,為古典詩歌以及後世詞、曲的發展都做出了重要貢獻,產生了深遠的影響。
帶有雙關的詩句
8樓:匿名使用者
唐代詩人李商隱的詩歌《無題》「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹」中的「絲」為何可理解成「思」呢?其實,這是古漢語中比較常見的修辭手法——雙關語。在古漢語中,運用雙關語的詩詞歌賦很多,古漢語中雙關語這種修辭手法有其的運用特點和一些規律。
一、古漢語中雙關語的表現形式
雙關語是在一定的語言環境中,利用詞的多義和同音的條件,有意使語句具有雙重意義,言在此而意在彼的一種修辭方式。具體地說,就是利用詞語同音或多義等條件,有意使一個語句在特定的語言環境中同時兼有兩種意思,表面上說的是甲義,實際上說的是乙義,類似我們平時所說的一箭雙鵰、指桑罵槐。
雙關語分為諧音雙關和語義雙關。語義雙關在歇後語中經常出現,如「騎驢看唱本——走著瞧」,這裡不再詳述。在古漢語中的雙關一般表現為諧音雙關。
所謂諧音雙關,是指利用一個詞音同或音近而兼顧兩種不同事物,言此指彼的修辭手法。諧音雙關是民歌極喜運用的方法,最早見於《詩經》,並大多與比、興兼用。如《有梅》:
「有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。有梅,其實三兮。
求我庶士,迨其今兮。有梅,頃筐之。求我庶士,迨其謂之。
」此詩反映了女子感嘆韶光易逝、盼望有人早日託媒求婚之情。「梅」諧「媒」,同時又以梅子不斷減少喻青春將逝,實為諧音而兼比喻。
在古漢語中,諧音雙關大致可以分為三種型別。
(一)音形皆同的諧音雙關。這種諧音雙關的詞,音形皆同,只是表達的意思不同而已。例如,晉代樂府民歌《子夜四時歌》之《春歌》雲:
「自從別歡後,嘆音不絕響。黃檗向春生,苦心隨日長。」這裡的「苦心」音形相同,而要表達的意思不同,表面上說的是樹的苦心在天天生長,其實表達的是人的苦心在天天增長。
將女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露無遺。
(二)音同形不同的諧音雙關。這種諧音雙關的表層詞與要表示的深層詞只是音同而字形不同,這種情形在古漢語中出現得最多。如:
1、劉禹錫《竹枝詞》:「楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
」古時西南地區民歌最為發達,男女的結合,往往通過歌唱來實現。在戀愛時,更是用唱歌來表情達意。作者在詩中利用「晴」與「情」同音構成雙關,寓意男女之間綿綿的情意。
2、晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》:「始欲識郞時,兩心望如一。理絲入殘機,何悟不成匹。
」這裡的絲、悟都是諧音雙關,「絲」諧「思」,猶言織婦對自己心儀的情人的思念;「悟」諧「誤」,指由於各種各樣的原因耽誤了一段本應美好和悅的愛情。
3、晉代樂府民歌《子夜歌(其二)》:「今夕已歡別,合會在何時?明燈照空局,悠然未有期!
」「悠然」是「油燃」的諧音,寓意縱然明燈高照,但沒有情人相伴,也是徒勞枉然;「期」是「棋」的諧音,寓意「歡別」之後不知何時才能相見,真如一盤下不完的棋。其悽美、哀怨之情躍然紙上,入木三分。
(三)隱語諧音雙關。這種諧音的深層含義是指一種不能明言的事件或人物命運等。如:
1、《紅樓夢》第五回:「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」詩中的「林」中掛的「玉帶」,「雪」裡埋的金簪,加上前面兩句詩,暗示了林黛玉、薛寶釵的命運。
2、晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》:「理絲入殘機,何悟不成匹。」這裡的「匹」,以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配,佳偶不能天成,永遠成為人生的憾事。
如泣如訴,動人心魄,令人油然生出憐惜、感慨之情。
二、深刻理解古漢語中雙關語的現實意義
掌握並深刻理解好古漢語中雙關語這種修辭手法的運用特點和規律,對於學好古漢語,理解古漢語的博大精深,具有非常重要的意義。
(一)可以深刻理解古漢語精妙的遣詞造句的藝術魅力。在古漢語、古詩詞特別是古民歌之中,大量運用比、興的藝術手法,運用諧音雙關來隱晦而又貼切地表達反抗壓迫、反抗舊禮教、追求愛情的樸素思想,既生動又活潑,形成一種獨特的風格。如晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》:
「理絲入殘機,何悟不成匹。」簡單的一個絲(思)字就比較隱晦地表達了織婦對情人的無限思念之情,其遣詞造句的藝術魅力可見一斑。又如,《樂府詩集》之《西洲曲》:
「低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。」這裡的「蓮子」、「蓮心」都是諧音雙關,「蓮子」諧「憐子」,即愛你,隱喻愛情的純潔;「蓮心」諧「憐心」,即愛憐之心,隱喻憐愛之深透,表達了一個女子對所愛男子的深長思念。
語言婉轉動人,呈現出成熟的藝術技巧。
(二)可以深刻理解作者想要表達的真實意思。由於受各種因素的制約和藝術的需要,古漢語通過諧音雙關能起到一種隱語的作用。如《史記·淮陰侯列傳》「相君之面,不過封侯,又危不安;相君之背,貴乃不可言」中「背」即暗示韓信將起兵造反。
如果不知道這個「背」字是雙關語,就不能深刻理解作者想要表達的真實意思。又如,由於歷史的原因,古人在表達愛情時,往往不明說,而是通過雙關語的手法隱晦地表達。如李李商隱的詩歌《無題》就屬於這種情況,通過春蠶吐絲(「絲」與「思」諧音雙關)、蠟炬燃燒,來表達失戀的痛苦和對愛情的渴望,將男女之間至死不渝的思念、愛慕之情表達得淋漓盡致,催人淚下。
(三)可以深刻理解古漢語豐富的表現力和想象力。古漢語特別是古詩詞,利用諧音雙關能達到豐富藝術表現效果的作用。如劉禹錫《竹枝詞》「東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴」中的「晴」字,通過自然界的天氣之「晴」,寓意人間男歡女愛之「情」,聯想豐富,意境超然,言簡意遠,妙不可言。
(四)可以提高中學生的藝術鑑賞能力和語言運用能力。正確理解古漢語中雙關語的含義,既能使學生在閱讀古漢語時挖掘句子的深層內涵,提高藝術鑑賞能力,亦能在平時的說話和寫作中起到醉翁之意不在酒的功效,大大提高中學生的文字運用能力。比如,我們在表達一個人才疏學淺時,就可以這樣描述:
「他讀書不多,墨水太少。」「墨水」這個詞就是雙關語,暗指學歷或知識水平低,達到意想不到的表達效果。
古典詩詞裡面使用雙關的例子很多,其中有一些很有代表性。
李商隱的《無題》原文及賞析
9樓:張敦揚小男神
一、原文
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
二、賞析
首聯是極度相思而發出的深沉感嘆,在聚散兩依依中突出別離的苦痛。「東風無力百花殘」一句,既寫自然環境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫,在李商隱的筆底是常見的。
頷聯接著寫因為「相見時難」而「別亦難」的感情,表現得更為曲折入微。詩人以象徵的手法寫出自己的痴情苦意以及九死而不悔的愛情追求。「春蠶到死絲方盡」中的「絲」字與「思」諧音,全句是說,自己對於對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休。
「蠟炬成灰淚始幹」是比喻自己為不能相聚而痛苦,無盡無休,彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
頸聯從詩人體貼關切的角度推測想象出對方的相思之苦。上句是寫出了年輕女子"曉妝對鏡,撫鬢自傷"的形象,從中暗示出女方的思念和憂愁。
尾聯想象愈具體,思念愈深切,便愈會燃起會面的渴望,這就是其內容。既然會面無望,於是只好請使者為自己殷勤致意,替自己去看望他。
三、譯文
見面的機會真是難得,分別時更是難捨難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
女子早晨妝扮照鏡,只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
四、作者簡介
李商隱,字義山,號玉溪(溪)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽,出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱「小李杜」,與溫庭筠合稱為「溫李」,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裡排行第十六,故並稱為「三十六體」。
其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有「詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋」之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。
死後葬於家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。
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